Comentarii:



Înapoi la prima pagină

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Vaccinarea – un măr otrăvit. Libertatea sufletească strivită de „sănătatea publică”:

    Mă așteptam la un astfel de răspuns. Vă înțeleg punctul de vedere, doar că întâi trebuie să discutăm despre libertate, abia apoi despre boală. Dacă dăm prioritate discuției despre boală, pierdem dreptul la cuvânt. Reformulez: trebuie să avem libertate ca să putem discuta despre boală și vaccin. O să scriu mai limpede o postare separată. Vă mulțumesc pt replică. Doamne, ajută!

    luni, 13:18:55, 18 ianuarie 2021

  • Ioan

    la articolul Vaccinarea – un măr otrăvit. Libertatea sufletească strivită de „sănătatea publică”:

    Nu sunt de acord cu concluzia. Covid este ȘI despre boală! Avem disponibile suficiente articole emise de către oamenii de știință, printre cele false, răstălmăcite etc, care au semnalat în mod rezonabil că sunt multe aspecte în neregulă cu vacinul ARN. Nu putem face abstracție de acestea.

    luni, 12:50:40, 18 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Vaccinarea – un măr otrăvit. Libertatea sufletească strivită de „sănătatea publică”:

    Scopul vaccinării ARNm nu vizează creierul uman ci provocarea unei reacţii imunitare care să protejeze de îmbolnăvirea de covid. Studiile pe care le citaţi în dovedire nu sunt relevante pentru ceea ce susţineţi dvs, ci sunt un caz clasic de corelaţie fără cauzalitate. Practic, aduceţi laolaltă două chestiuni aparent interconectate dar care, de fapt, nu au legătură una cu cealaltă. Ar putea fi o ipoteză de cercetare, cu relevanţă pentru siguranţa vaccinurilor anti-covid, dar se va înscrie în linia multor altor astfel de ipoteze. Întrucât nu sunt expert, nu pot spune cu precizie care este plauzibilitatea acestor teze (că nanoparticulele lipidice ajunse în creier vor provoca o reacţie auto-imună) dar pot sesiza frauda de argumentare (corelaţia fără cauzalitate, presupoziţie fără susţinere, argumentare interesată). Deocamdată, aceste vaccinuri au trecut nişte standarde de siguranţă preliminară, standarde care par a fi confirmate de rezultatele iniţiale ale campaniei de vaccinare. Întrucât vorbim de vaccinuri sintetice, este foarte probabil că iteraţiile ulterioare vor deveni din ce în ce mai sigure. De aceea, dacă nu vorbim despre studii ştiinţifice care să facă dovada unei cauzalităţi directe sau indirecte, dar concludente, orice demers de informare precum este cel pe care îl încercaţi dvs se înscrie în linia demersurilor de intoxicare de care este plină blogosfera ortodoxă. Ipoteze şi speculaţii pot fi emise oricând, mai ales dintre cele care au menirea de a speria sau de a induce panică. Faptul că nu vă străduiţi să evitaţi o astfel de reacţie de temere din partea publicului, care este vulnerabil la o corelaţie simplă (vaccin-creier-boală), mie mi se pare un indiciu rezonabil că nu urmăriţi să aduceţi lumină şi să fiţi de folos. În continuare susţinem că nu aceasta este chestiunea importantă şi că: Covid nu e despre boală, Covid e despre libertate!

    duminică, 22:56:04, 17 ianuarie 2021

  • Augusta

    la articolul Vaccinarea – un măr otrăvit. Libertatea sufletească strivită de „sănătatea publică”:

    Scopul vaccinarii mRNA vizeaza creierul uman, “brain targeting”. Nanoparticulele lipidice reusesc sa treaca de bariera hemato-encefalica care protejeaza creierul. STUDII DOVEDITOARE: Lipid Nanoparticles: A Novel Approach for Brain Targeting https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/29886842/ Exogenous nanoparticles and endogenous crystalline molecules as danger signals for the NLRP3 inflammasomes https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/30370619/ “ICAN, prin intermediul avocaților săi, i-a scris din nou doctorului Peter Marks, directorul Centrului de evaluare și cercetare biologică al FDA, pentru a cere un răspuns la întrebarea dacă nanoparticulele lipidice sunt utilizate sau nu în ambele COVID-19 autorizate în prezent. vaccinurile sunt sigure.   ICAN este conștient de faptul că atât Pfizer, cât și Moderna au utilizat nanoparticule lipidice („LNP”) în vaccinurile lor – LNP-urile sunt ceea ce producătorii folosesc pentru a înconjura ARN-ul, astfel încât acesta să nu se destrame când este injectat și înainte de a ajunge la celulele țintă. Unii au comparat aceste LNP cu un plic gras sau un vehicul de livrare pentru a obține ARNm în corpul uman într-o singură bucată.   O îngrijorare a apărut atunci când ICAN a fost alertat cu privire la un studiu publicat în 2018 intitulat Nanoparticule lipidice: O abordare nouă pentru direcționarea creierului. Studiul afirmă: „… nanoparticulele lipidice sunt preluate cu ușurință de creier din cauza naturii lor lipofile. Natura bioacceptabilă și biodegradabilă a nanoparticulelor lipidice le face … potrivite pentru direcționarea creierului. ” Articolul afirmă, de asemenea, că aceste nanostructuri trebuie investigate intens pentru a atinge cu succes stadiul studiilor clinice.   ICAN dorește să înțeleagă pe deplin dacă dovezile conform cărora aceste LNP sunt ușor preluate și ajung în creier reprezintă o problemă de siguranță cu aceste două vaccinuri. Prin urmare, ICAN, prin intermediul avocaților săi, conduși de Aaron Siri, a trimis o scrisoare doctorului Peter Marks, directorul Centrului pentru evaluare și cercetare a produselor biologice al Administrațiilor pentru alimente și medicamente. Dacă vă amintiți din actualizările legale anterioare, Dr. Marks s-a referit la el însuși drept „persoana de referință a FDA pentru vaccinurile COVID-19” și i-a asigurat pe americani că FDA „se va asigura că sunt siguri și eficiente”. ICAN continuă să pună întrebările dure ale doctorului Marks și ale altora: dacă LNP-urile din vaccin, care conțin ARNm, pătrund în țesutul cerebral și apare o reacție imună în timpul celei de-a doua doze la aceste LNP, aceasta reprezintă o problemă de siguranță pentru beneficiarii vaccinului? ICAN i-a cerut doctorului Marks să ia în considerare întrebarea pusă și să ofere sprijin pentru substanța oricărui răspuns pe care îl oferă.   ICAN va analiza îndeaproape orice răspuns al doctorului Marks, având în vedere promisiunea că el și FDA „susțin standardele respectate la nivel global pentru calitatea, siguranța și eficacitatea produselor” și declarația sa că va demisiona dacă „ceva care nu era sigur sau ineficient [] ar fi fost fiind supus. ” Ca întotdeauna, ICAN sa oferit să ofere orice informații suplimentare sau să se întâlnească cu Dr. Marks pentru a discuta această problemă. ”  

    duminică, 21:38:16, 17 ianuarie 2021

  • Cristi

    la articolul Exemple de credință și dragoste creștină autentice mai presus de molime:

    Doamne ajuta! Sf Andrei Ep. Cretei Îl urma pe Hristos slujind la primirea străinilor și bolnavilor cu însăși mâinile sale. El își încingea fota la mijloc și spăla mâinile, picioarele, capetele și curăța rănile bolnavilor, lingând chiar cu limba sa rănile cele nevindecate și sângerarea lor, atât de mult îl învăpăia dragostea către Dumnezeu și către aproapele.  Viețile sfinților , 4iulie.

    duminică, 20:48:38, 17 ianuarie 2021

  • andrei-d

    la articolul Nu se confirmă afirmațiile liderului schismaticilor ucraineni că Patriarhia Română și-ar schimba poziția:

    Culmea e ca Biserica Ortodoxă a Ucrainei de sub PF Onufrie deși e autonomă defapt e cu mult mai independentă decât schismaticii autocefali.

    duminică, 18:33:42, 17 ianuarie 2021

  • Ioan R

    la articolul Nu se confirmă afirmațiile liderului schismaticilor ucraineni că Patriarhia Română și-ar schimba poziția:

    Da… schismaticii ucraineni se pare că nu-și găsesc liniștea până nu primesc recunoașterea evidentă, semnificativă din partea Bisericilor Locale, exceptând-o desigur pe cea a Rusiei, de la care este foarte greu de imaginat că o vor primi vreodată… Nădăjduim că vor fi puși la punct la un oarecare viitor sinod ortodox întrunit sub insuflarea Duhului Sfânt!

    duminică, 15:27:54, 17 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Vaccinarea – un măr otrăvit. Libertatea sufletească strivită de „sănătatea publică”:

    Da, este îndemnul lui Soljenițîn la care face trimitere și Rod Dreher acum. Eu îndrăznesc o altă sugestie de lectură foarte necesară în aceste vremuri: Gândirea captivă de Ceslaw Milosz. Este atât de utilă tocmai pentru că retrăim minciuna și arbitrariul comunist. O lectură cu adevărat cutremurătoare.

    sâmbătă, 20:25:09, 16 ianuarie 2021

  • Ortodox

    la articolul Vaccinarea – un măr otrăvit. Libertatea sufletească strivită de „sănătatea publică”:

    Foarte bun articol, multumim!

    sâmbătă, 18:30:19, 16 ianuarie 2021

  • Horea constantin

    la articolul Vaccinarea – un măr otrăvit. Libertatea sufletească strivită de „sănătatea publică”:

    https://www.youtube.com/watch?v=8ITbFdTaB_E&t=681s&ab_channel=SolzhenitsynCenter

    sâmbătă, 16:55:48, 16 ianuarie 2021

  • Ioan R

    la articolul Vaccinarea – un măr otrăvit. Libertatea sufletească strivită de „sănătatea publică”:

    Excelentă radiografia! Mulțumim!

    sâmbătă, 10:36:14, 16 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Vaccinarea – un măr otrăvit. Libertatea sufletească strivită de „sănătatea publică”:

    Pornesc linia de comentarii cu subiectul broșurii distribuite de Patriarhie către cler. Această acțiune reprezintă o acceptare a cadrului discursiv oficial, o achiesare la perspectiva oficială. De aceea a și fost o așa mare bucurie în presa mainstream, pentru că însușirea perspectivei din afară înseamnă abdicarea de la perspectiva proprie, de la propriul cerc moral al chestiunilor pe care noi le considerăm importante (și pe care le invocăm în această postare). Controlul discursului public înseamnă, în primul rând, controlarea limitelor conversației. Pe moderator nu îl interesază dacă te împotrivești ci, mai important, să nu aduci argumente (relevante și concludente) din afara cercului admis. Societatea este condusă predominant prin trei instrumente: framing, nudging și peer pressure. Prin acestea se ajunge la fabricarea ierarhiilor care legitimează starea de “consens social”. Consens, cu înţelesul impropriu, adică absența împotrivirilor și contestărilor substanțiale la status quo, așadar nu starea de împăcare și împreună lucrare. Prin urmare, ceea ce lipsește cu adevărat în Biserică este o perspectivă proprie, care să fie formulată în proprii termeni, plecând de la ceea ce este important pentru noi, militând pentru lucrurile de esență, participând la conversația publică în propria poziție de relevanță și legitimitate socială. Această perspectivă trebuie asumată deschis de un ierarh/mai mulți sau, de dorit, de Sfântul Sinod. Până atunci e bine că există măcar platforme de discuții precum aceasta de aici. Reiterez îndemnurile anterioare de a nu avea, deloc!, încredere în autorități și să nu ne lăsăm vaccinați!

    sâmbătă, 09:35:48, 16 ianuarie 2021

  • Cristi

    la articolul Locul medicinii în creștinism (Sf. Vasile cel Mare):

    Sf Macarie Egipteanul: “Domnul, singurul doctor adevărat, poate să vindece relele și bolile trecătoare ale trupului, și numai către El aleargă, trecând cu vederea leacurile și îngrijirea doctorilor. Cel ce vindecă sufletul cel nemuritor poate să vindece și trupul, bolile și suferințele vremelnice. Pentru cei slabi și necredincioși El a dat leacuri pentru îngrijirea, vindecarea și reconfortarea trupului și a permis celor ce nu pot să se încreadă întru totul în Dumnezeu, să se folosească de ele.”(PSB 34 , omilia a XLVIII, pag.277-278) Noi suntem necredincioși pentru că ne punem prea mare încredere în doctori ce s-au transformat în prooroci mincinoși.Doamne ajută!

    vineri, 22:41:28, 15 ianuarie 2021

  • com

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    daca il citeste cineva poate intelege ca “vaccinul” de fapt este altceva. “pandemia” si covidu’ a oferit posibilitatea de a-l folosi. la o saptamana dupa al doilea vaccin pfizer : https://www.nytimes.com/2021/01/14/us/adriano-espaillat-coronavirus-congress.html

    joi, 21:50:14, 14 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Îmi pare greşit de la un capăt la altul comentariul dvs, iertaţi-mă! Nu ştiu dacă e mason, pare a fi o speculaţie a dvs;Nu ştim dacă este eretic, oricum nu ne putem pronunţa în termenii aceştia, ci în cei ai rugăciunii: “Unește cu sfânta, apostoleasca și soborniceasca Ta Biserică pe cei ce s-au depărtat de la dreapta credință și care întunecându-se cu eresurile, se află întru pierzare, luminându-i cu strălucirea cunoștinței Tale.”Nu este unul dintre cei mai înverşunaţi promotori ai vaccinului, ci unul dintre puţinii ierarhi care au fost constrânşi să se exprime pe acest subiect. Pare oricum adeptul perspectivei oficiale, aceea că Covidul este o boală contagioasă de o gravitate foarte mare, care legitimează măsurile deja luate. Noi considerăm că ÎPS Irineu greşeşte întrucât Covid nu e despre boală, covid e despre libertate. Despre asta ar trebui să discutăm, despre ce se înţelege când ÎPS Irineu spune “libertatea în bine, nu în rău” acesta ar trebui să fie cadrul conversaţiei în Biserică, nu despre nanocipuri în vaccin.ÎPS Irineu nu se referă la credinţa în vaccin, ci la credinţa în Dumnezeu şi la încrederea omenească în autorităţi şi în cei care au produs acest vaccin. Cred că îl înţelegeţi foarte greşit, în afara contextului. Din ce înţeleg eu, ÎPS Irineu spune: “Cel care se vaccinează (cu încredere în autorităţi) şi cu credinţă (în Dumnezeu), nu va avea de regretat absolut nimic”. E foarte discutabilă această idee, nu sunt de acord cu ea. Nu trebuie deloc! avut încredere în autorităţi şi sunt foarte convins că cei care se vor lăsa vaccinaţi vor avea multe lucruri de regretat.Repet apelurile mele anterioare: Să nu ne lăsăm vaccinaţi!

    joi, 07:31:05, 14 ianuarie 2021

  • Stefan

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Masonul si ereticul Irineu Popa este unul dintre cei mai inversunati ierarhi promovatori ai vaccinului. După el, credința trebuie să o ai în vaccin. https://i.postimg.cc/SQTwb3wL/20210112-204326.jpg

    miercuri, 22:54:59, 13 ianuarie 2021

  • Stefan

    la articolul Foarte mulți creștini se vor închina lui Antihrist pentru că nu vor avea privegherea cea în Hristos (P. Atanasie Mitilineos):

    97% e indraznet spus. “Multi” suna altfel. Doar Dumnezeu poate sti procentajul exact.

    miercuri, 22:46:10, 13 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    🙂 Păi, ce e de spus? E situl oficial al Moderna.

    miercuri, 19:14:05, 13 ianuarie 2021

  • com

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    De linkul asta ce spuneți? https://www.modernatx.com/modernas-mrna-technology

    miercuri, 19:04:54, 13 ianuarie 2021

  • Daniela Gheorghiţă

    la articolul Eliminarea Parler pare cauzată de geopolitică, nu de ideologie:

    S-a înțeles. 🙂

    miercuri, 18:03:11, 13 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    ..problema modificării genetice a omului tot cu ajutorul tehnologiei bazate pe 666. Hydrogelul injectat poate ajunge oriunde în corp pentru a face din noi niște sclavi robotizați. De asemenea, și enzima ,,luciferaza”. Trebuie să vă informaţi mai bine cu privire la fiecare element din această secţiune a comentariului dvs pentru că îmi pare că greşiţi grav. Nu am vreme acum să răspund mai pe larg, dar dacă nu reuşiţi să găsiţi informaţii lămuritoare o să îmi fac timp să adaug câteva menţiuni/menţionări. Deocamdată subliniez că abordarea aceasta este încadrată la teoria conspiraţiei de unii iar de noi la categoria informaţiilor false sau neverificate cu care este intoxicat mediul ortodox. Linkul youtube pe care l-aţi postat face parte din aceeaşi categorie, deşi sunt idei care se cer discutate pe fond şi care nu trebuie ignorate. Însă forma strică fondul. Doamne, ajută!

    miercuri, 12:05:56, 13 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Am mutat aici comentariul dvs iniţial precum şi răspunsul părintelui Lavrentie, de la articolul unde aţi postat iniţial https://theodosie.ro/2020/05/15/unitatea-bisericii-sta-in-inviere-nu-in-supravietuire-un-punct-de-vedere/ Acel articol este fanion pe situl nostru şi îmi doresc să existe o minimă coerenţă tematică . Vă mulţumesc pentru înţelegere.

    miercuri, 11:55:40, 13 ianuarie 2021

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Nu e chiar la îndemâna oricui să interpreteze Apocalipsa. Semnul (haragma) fiarei apare menționat de vreo 4-5 ori în carte. Și eu cred că adevărata motivație pt care refuzăm vaccinul este una morală, duhovnicească; dar nu că ar conține hydrogel, nanocipuri sau alte particule și ne-ar controla mental. Nu sunt dovedite aceste afirmații. Miza o văd în aceea că acceptăm o p(l)andemie greșit abordată, care e potrivnică Bisericii și libertății individuale, care presupune o spiritualitate falsă, lumească. Nu facem orice pt sănătatea și bunăstarea pământească, nu renunțăm la suflet și la credință. Mă tot silesc să scriu ceva mai detaliat pe acest subiect, dar până acum nu am reușit.

    miercuri, 11:52:44, 13 ianuarie 2021

  • Nimic nu sunt fara Dumnezeu

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    M-a atras titlul acestui articol. Cred că în momentul de față se pune prea mult accent pe sănătatea trupului! Aduc în discuție o problemă spinoasă care trebuie discutată, totuși. Cu toții am aflat din surse mai mult sau mai puțin oficiale că actualele vaccinuri destinate combaterii pandemiei contin nanotehnologie. Sfantul Paisie Aghioritul ne-a spus că documentele electronice sunt fi premărgătoare peceții lui Antihrist. Din Apocalipsă, capitolul 13, despre pecete, aflăm niște indicii importante. Va fi ceva fără de care nu vom fi acceptați în societate, nu vom putea nici vinde, nici cumpăra. Dacă documentele electronice sunt premergătoare peceții lui Antihrist, lucru cu care a fost de acord și păcrintele Iustin Pârvu, cum este ar trebui considerată introducerea unui cip lichid (hydrogel) în timpul vaccinarii în vederea controlului total și a manipulării omului? Acest material salvat de către un creștin (și numai) aduce o altă perspectivă modului în care trebuie să ne raportăm la evenimentele în desfășurare, la vaccin și la pandemie! https://youtu.be/Lxk1DiiVIeA Trăim vremuri de mărturisire a credinței. Noi, care suntem creștini, refuzăm acest vaccin în primul rând datorită implicațiilor asupra mântuirii noastre. Evenimentele ne-au luat prin surprindere, dar există mulți duhovnici plăcuți lui Dumnezeu care ne-au spus să nu acceptăm tehnologia bazată pe 666. Există oameni care au primit deja cip pe mâna dreaptă. În locul numelui de Botez, omul a acceptat cu prea multă ușurință o identitate numerică, lucru care nu este plăcut lui Dumnezeu. Acum se pune problema modificării genetice a omului tot cu ajutorul tehnologiei bazate pe 666. Hydrogelul injectat poate ajunge oriunde în corp pentru a face din noi niște sclavi robotizați. De asemenea, și enzima ,,luciferaza”. De aceea, ar fi de dorit să respingem acest vaccin în primul rând din motive religioase. Capitolul 14 din Apocalipsă este foarte dur în privința celor care vor deschide poarta necuratului pentru a intra în trupurile lor. Indiciul ,,nu au odihnă nici ziua, nici noaptea” are acoperire, căci se dorește un control electronic total 24 de ore din 24. Când va avea liniștea necesară pentru a se mai ruga lui Dumnezeu un astfel de om? Problema aceasta se pune după conectarea la creierelor umane la tehnologia 5G!

    miercuri, 11:30:53, 13 ianuarie 2021

  • Sara

    la articolul Eliminarea Parler pare cauzată de geopolitică, nu de ideologie:

    De acord. Juridic sunt 0. As fi de acord cu niste demersuri, fie ele si in justitie. Uneori virtute este si aceea prin care pun limita unor nedreptati. Pot sa iau atitudine fara sa urasc oamenii din Facebook, ci algoritmul lor sau ce-o fi. Dar daca raul infloreste si eu pot face ceva dar nu fac nimic tot pacat e. Parerea mea.

    miercuri, 06:07:51, 13 ianuarie 2021

  • Cristi

    la articolul Foarte mulți creștini se vor închina lui Antihrist pentru că nu vor avea privegherea cea în Hristos (P. Atanasie Mitilineos):

    Câteva cuvinte ale părintelui Ilarion Argatu despre pecetluire din cartea : 445 Răspunsuri duhovnicești ( pag.9) în imaginea atașată. Doamne ajută!

    marți, 21:39:56, 12 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eliminarea Parler pare cauzată de geopolitică, nu de ideologie:

    E mare păcat că nu ştim să reacţionăm unitar în astfel de cazuri. Mă gândesc că poate e bine să existe un loc pe vreo platformă/site/blog mai cunoscut unde să indexăm astfel de nedreptăţi, în ideea în care s-ar dori totuşi o reacţie întemeiată şi coerentă a celor care ne simţim lezaţi de astfel de lucruri. Dar dacă doar adunăm cazuri de nedreptate şi ne deplângem neputinţa, mai rău facem, ne înjosim singuri. Ăsta ar fi rostul alianţelor procesuale, care nu trebuie să se refere doar la dat în judecată, ci pot funcţiona oriunde şi cu privire la orice subiect. Mda.. nădăjduim la schimbare, trezire, unire..

    marți, 18:04:28, 12 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eliminarea Parler pare cauzată de geopolitică, nu de ideologie:

    Te înţeleg Daniela şi sunt în mare parte de acord. Doar că legislaţia asta nu e un concept aparte de noi, ceva doar în grija juriştilor. Legislaţia este cadrul de ordonare a valorilor şi libertăţilor în societate şi are o principală şi însemnată trăsătură: cade în desuetudine. Adică norma ajunge să reglementeze o valoare socială care nu mai există ca atare. Atunci când spun că aş da Facebook în judecată nu aş face-o sub nicio formă pentru că mă cenzurează pe mine. Aş face-o pentru că nu au voie să o facă în România! Lucrul acesta este foarte important, întrucât Constituţia noastră are prioritate faţă de tratatele internaţionale acolo unde dispoziţiile privind drepturile şi libertăţile sunt mai favorabile. Prin formularea “(2) Cenzura de orice fel este interzisă” constituantul nostru a trasat nişte limite foarte ferme, care decurg dintr-o învăţătură istorică pe care nu avem dreptul să o irosim, să o lăsăm să cadă în desuetudine. Pe mine asta mă doare, nu faptul că suntem cenzuraţi de Facebook. Eu nu am fost niciodată mai cenzurat cum am fost pe ex-războintrucuvânt, actualmente Cuvântul Ortodox, un loc unde totuşi mi s-a permis să public articole sau unde comentariile mele erau preluate în articole. Si, ca regulă, nu am fost niciodată cenzurat în mediul nereligios precum am fost cenzurat pe site-urile şi blogurile fraţilor otodocşi, strict pe motiv de oportunitate a părerii exprimate sau pentru că ceea ce spuneam nu cadra cu discursul univoc acolo încurajat. Ori pentru că nu eram din tribul care trebuie.. Dacă ar fi să păstrez unitatea de măsură, păi Facebook poate să-mi cenzureze orice postare vreo 5 ani de acum încolo şi nu cred să egaleze tratamentul de care am avut parte de la fraţii ortodocşi, nu că aş fi avut mania asta a băgării în seamă în mod gratuit. Pur şi simplu aşa se întâmpla prin unele locuri, asta a fost cultura în blogosfera ortodoxă o bună bucată de timp. Poate că încă mai este, nu ştiu. Deci nu ideea în sine că mă cenzurează cineva mă doare, ci că o face Facebook în ţara mea, dispreţuindu-mi Constituţia, oricât de naiv şi pueril sună lucrul ăsta. Nu e ca şi cum nu ar şti Facebook ce scrie acolo, că nu pricepe cum se traduce în engleză “de orice fel”, ştie!, dar nu o interesează, aşa cum pe UE nu-i interesează că pe teritoriul României nu se pot coloniza/strămuta populaţii străine. Că e bine ori ba, asta e treaba românilor să decidă, ori să stabilească dacă-şi revizuiesc norma constituţională. Dar modul acesta de ignorare a dispoziţiilor explicite de către cei cu maximă vizibilitate şi putere reprezintă principalul mod de trimitere în desuetudine a unei norme legale. Nici nu mai contează obiectul propriu-zis al cenzurii, deşi în cazuri ca ale Sarei trebuie să existe o minimă reacţie de solidaritate. Dar pentru solidaritate trebuie coerenţă, iar coerenţa o dă doar cel care este în vârful ierarhiei, formale sau informale, el este cel care trebuie să pună la dispoziţie o platformă de acţiune comună pe care să o păzească pentru a rămâne credibilă. Dar românii sunt mult prea dezbinaţi, prea dezangajaţi, iar ortodocşii chiar mai mult decât românii în general. De aceea, pervertirea legislaţiei nu trebuie trecută cu vederea ca ceva neimportant. Dimpotrivă. Acesta este singurul motiv pentru care aş reacţiona eu, nu că datul în judecată şi că prin instanţă s-ar rezolva ceva. În tot ce fac îmi doresc să fiu un ciot. Chiar dacă vor cădea cei mai mari, apoi cei mijlocii vor fi defrişaţi, eu în pătrăţica mea vreau să fiu un ciot. Cred că pentru atât am vocaţie. Nu biruinţa-i obligatorie.

    marți, 17:52:26, 12 ianuarie 2021

  • MD Crismaru

    la articolul Foarte mulți creștini se vor închina lui Antihrist pentru că nu vor avea privegherea cea în Hristos (P. Atanasie Mitilineos):

    Sarut mina Preasfinte Parinte, multumim pentru acest minunat articol!

    marți, 16:59:25, 12 ianuarie 2021

  • Daniela Gheorghiţă

    la articolul Eliminarea Parler pare cauzată de geopolitică, nu de ideologie:

    Bineînțeles, din capul locului, și fără argumente legale, este lipsit de corectitudine morală să interzici cuiva libertatea de a-și spune o părere, dacă nu poți dovedi că acea părere lezează, falsifică, etc. în mod real. Dacă tu știi că ai dreptate, băbește vorbind, de ce te-ai obosi să îl cenzurezi pe el? Dreptatea se va vedea. Mulți vorbesc și în viața fizică vrute și nevrute. Asta o pot înțelege. Doar că, parcă ține și de bun simț cum anume te pornești să te exprimi într-un mediu care nu îți aparține totuși.. Eu așa pun problema. Nu am fost vreodată blocată dar nu știu nici dacă m-aș supăra.Ce plăcere aș mai avea să fiu apoi lăsată liberă, dacă mă iau la harță cu ei, să mă tot exprim pe platforma lor în continuare? Emoțional vorbind, e.. lipsit de consistență. Adică nu prea sunt de acord cu „nervii” celor care au fost cenzurați. Dacă nu mai e chimie între tine și facebook, unde e autenticitatea creștinească din atitudine? ..Da, susțin că nu e ok să fii blocat, dar la fel susțin și că nici să te superi pe ei nu e ok.. Care e scopul? Cu ce m-aș simți virtuoasă dacă mi s-ar da libertatea apoi să mă exprim liber din nou pe platforma lor dar i-am făcut să mă deteste între timp ..pe platforma lor!.. Compar cu cenzura comunistă.. nu m-au atras atitudinile celor cenzurați de a se arăta victorioși asupra stăpânitorilor. Îți făceai treaba cu decență, cu bun-simț, cu discernămt și respect omenesc și față de ei și îți asumai că vei fi ideologic cenzurat, mai mult sau mai puțin. Cred că se pierde virtutea păcii interioare prin contra-atacare șamd.. Si odată pierdută pacea interioară, se instalează încet judecata nearmonioasă, supărată, obscură. Chiar dacă ai dreptate și câștigi legal, dar la nivel sufletesc ai pierdut. La final, tot Nenumitul râde de sufletul nostru. Aș puncta că.. ține și de frumusețea modului în care te exprimi pe facebook și altele.. Cenzura oricum vine, dar dacă ne împiedicăm așa ușor în ea, nu ajungem nicăieri constructiv. Ne ridicăm și mergem înainte..până, oficial, ne dau afara. :)) Până la urmă și ei sunt oameni. și pot fi îndreptați, dar e foarte improtant pentru asta dragostea și înțelepciunea noastră. Nu doar o poveste am citit si aflat despre cazuri de torționari și comuniști care s-au îndreptat pentru că au fost mișcați de atitudinea sfântă față de ei a celor oprimați. Tindem să îi vedem pe cei din tabăra opusă ca pe niște obiecte dușmănoase, ca pe niște duhuri rele, niște balauri necorijabili.. și vom răspunde pentru atitudinea asta. și eu sunt oameni. și noi la rândul nostru am făcut rău altora și tot oameni suntem și noi. E adevărat, nu e mic răul pe care îl produc aceștia. E uriaș. Dar dacă ne-a fost dat nouă să avem contact cu el, atunci cred că Dumnezeu vrea să ne încerce curăția și pacea și toate virtuțile. Ajung de unde am plecat, cu ce m-aș simți virtuos dacă m-aș ridica pe baricade și aș striga virtual că „iată cât mă lupt eu cu ei”? E delicată ispita, dincolo de orice legislație.. Si da, legătura din viața reală e cea mai de preț dintre toate.   Cu cât ne angajăm mai mult într-o lume virtuală, cu atât o sacrificăm pe aceasta. restul e doar poezie..

    marți, 16:55:51, 12 ianuarie 2021

  • Sara

    la articolul Eliminarea Parler pare cauzată de geopolitică, nu de ideologie:

    Eu am fost blocata pentru distribuirea acestui video https://www.youtube.com/watch?v=DutMBkO0bek care ar incalca standardele comunitatii. Care standarde? Nu stim, nu mi s-a adus la cunostinta ce anume incalca si prin ce… Prima data o zi, apoi pentru ca am incercat din nou sa distribui, nici nu am apucat bine sa distribui si am fost blocata iar. Am fost blocata 7 zile.

    marți, 11:33:27, 12 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eliminarea Parler pare cauzată de geopolitică, nu de ideologie:

    Eu încă nu am fost cenzurat/suspendat/alungat de pe facebook, pe de altă parte nici nu mi-am construit acolo o prezenţă consistentă. Am contul personal: https://www.facebook.com/vladmihai.agache/ şi contul paginii: https://www.facebook.com/theodosie.ro Si eu sunt pentru ideea de a da mărturie de credinţa noastră acolo unde suntem. De principiu, dacă voi fi vreodată blocat de Facebook îi voi da în judecată. Am văzut că au mai făcut-o domnul avocat Costel Gîlcă, mai nou şi domnul avocat Chitic, dar pe temeiuri care pentru mine nu sunt cele mai inspirate. Pe de altă parte, eu nu sunt avocat. Dar, termenii şi condiţiile Facebook sunt un acord consensual cu caracter privat, iar prin convenţiile private nu se poate deroga de la normele cu caracter public. Or, Constituţia interzice “orice formă de cenzură”, drept pentru care Facebook trebuie să facă dovada unui prejudiciu direct atunci când blochează un anumit conţinut, prejudiciu care să fie determinat de exercitarea nerezonabilă a libertăţii de expresie. Deci nu doar prejudiciu cauzat de libertatea de expresie, care este acceptabil, ci de exercitarea cu rea-credinţă, prin abuz de drept. Ceea ce se întâmplă însă este un abuz de poziţie de putere din partea Facebook, care te blochează, apoi angajează o firmă foarte scumpă de avocaţi care să te combată judiciar, reclamantul fiind sub spectrul unor cheltuieli judiciare consistente. Se încheie tranzacţii sau sunt stinse litigii pe calea medierii, cert este că nu se ajunge la judecata pe fond din cauza unor tertipuri procedurale. De principiu eu sunt pentru prezenţă oriunde este cazul, oriunde sunt puse în discuţie valorile în care cred, oriunde sunt propuse acţiuni pe teme care mă interesează. :i sunt interesat de multe teme. 🙂 Sunt interesat şi de prezenţă pe TikTok, deşi mă descurajează conţinutul orientat către video. Am renunţat la contul principal de pe Facebook cu ani în urmă, prin 2016-2017, atunci când a fost cenzurat cineva din lista pe care o urmăream, cred că domnul Capsali. Ulterior, a trebuit să revin pentru activitate sindicală şi apoi pentru pagina blogului. În rest, am conturi pe WeMe, Parler, Telegram, cele mai vechi de pe VK deschise. Totodată, blogul are activate domeniile theodosie.md şi theodosie.ru , dar în alt scop decât pentru a evita cenzurarea. Când am scris despre alternative nu am avut în vedere soluţiile tehnice, ci comunitatea, prietenii şi legăturile. legăturile din viaţa reală sunt cele care împiedică cenzura, nu ceea ce se întâmplă în spaţiul digital, acolo unde este foarte uşor să fii eliminat cu totul. Acesta este motivul pentru care am numărul de telefon disponibil peste tot, deşi mă înjură lumea crezând că sunt ÎPS Teodosie 🙂 Important este să ajungem să ne cunoaştem direct, asta înseamnă pregătirea alternativelor. Zic şi eu.. 🙂

    marți, 06:59:03, 12 ianuarie 2021

  • Sara

    la articolul Foarte mulți creștini se vor închina lui Antihrist pentru că nu vor avea privegherea cea în Hristos (P. Atanasie Mitilineos):

    Daca am sti noi cate ne despart de Hristos! Ce important! Sa fim atenti la miscarile inimii noastre, spre ce tanjim, de fapt? Sa fim atenti la gandurile noastre, ce credem de fapt?

    marți, 06:25:10, 12 ianuarie 2021

  • Daniela Gheorghiţă

    la articolul Eliminarea Parler pare cauzată de geopolitică, nu de ideologie:

    Susțin și eu concluzia articolului. Chiar dacă, la prima vedere, retragerea pare un act ..comunitar, să zic așa.. un fel de aderență curată la un grup cu care rezonezi, dar, în esență, ea nu are o prea mare logică sau …izbândă. Ideea de social-media nu este de a ne forma biserici, ci de a servi societatea, așa cum spune și noțiunea – „social-media”. Așa cum nu părăsim orașul/satul din care facem parte ca să formăm societăți paralele, ci rămânem pe loc și susținem adevărul acolo unde suntem, prin traiul nostru și prin bun simț. Într-adevăr, sunt momente când îți devine imposibil să mai faci asta și, vrei nu vrei, nu mai încapi și ori te elimini, ori ești eliminat. Ca Lot. Pe de-o parte îi înțeleg și pe cei care preferă platformele alternative. Dacă scopul tău este acela simplu de a socializa și vrei să eviți „spectacolul progresist”, tinzi să crezi că acele platforme sunt o opțiune bună. Dar e doar o chestiune de timp până ar deveni și acelea ce au devenit Facebook/instagram etc.. E o utopie, ori poate încă nu simt și eu aceleași nevoi precum cei care se reorientează virtual. Dar, dacă avem de susținut adevărul, îl susținem acolo unde e nevoie de el, acesta e elementarul motiv pentru care rezonez cu articolul. ..Am o întrebare, însă. Cum trebuie să ne raportăm la faptul că aceste platforme virtuale aparțin totuși unor oameni care au dreptul asupra lor de a se impune cu ”legile” lor asupra utilizatorilor? Chiar dacă, principial, nu este în regulă să cenzurezi pe cineva din motive personale ideologice, dar, totuși, dacă te afli în curtea lui Facebook, cât de corect este să consideri că poți spune orice (legal să fie în regulă) și să nu aibă gazda curții dreptul să te blocheze? Mai pe scurt, cât de relevante sunt nemulțumirile celor care au fost blocați din motive ideologice în curtea Facebook &Co? Si, poate că.. se mai ridică o întrebare la fileu, în surdină.. cât de bine este să rămânem, totuși, pe aceste rețele care devin indubitabil anti-creștine administrativ, și nu se vor întoarce vreodată spre decență creștinească, ținând cont că prin aderența noastră le susținem financiar? Poate că această întrebare, la rândul ei, lansează un întreg buchet de noi întrebări.. Ce e drept, suntem într-un moment social de transformări și schimbări radicale. E forfotă…

    luni, 22:23:13, 11 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eliminarea Parler pare cauzată de geopolitică, nu de ideologie:

    Sursa acestor speculaţii: https://www.dailykos.com/stories/2021/1/10/2007989/-Parler-might-just-be-a-Russian-op

    luni, 21:45:19, 11 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul VIDEO │ SFR TV │ Cunoaşterea de sine în lumina lui Hristos:

    https://youtube.com/watch?v=PKMz556PxgI

    duminică, 01:03:18, 10 ianuarie 2021

  • Gabriela B

    la articolul A apărut Ediţia Academiei Române a Învăţăturilor Sfântului Neagoe Basarab către fiul său Theodosie:

    Felicitari! Ma bucur ca ne vorbiti si ne impartasiti despre frumos! Multumiri!

    sâmbătă, 00:51:11, 9 ianuarie 2021

  • andrei-d

    la articolul A apărut Ediţia Academiei Române a Învăţăturilor Sfântului Neagoe Basarab către fiul său Theodosie:

    Iar despre (adevărații) creștini și Imperiul Otoman același sfânt mai soune: “…Când au trecut trei sute de ani după Răstignirea Hristosului nostru, Preabunul Dumnezeu l-a trimis pe Sf.Constantin cel Mare și el a întărit o împărăție creștinească,iar creștinii au avut aceasta împărăție 1150 de ani. Dupa care Dumnezeu a ridicat împărăția de la creștini (în 1453) și l-a adus pe turc de la răsărit și i-a dat-o lui spre binele nostru. Și a avut turcul împărăția 318 ani. În vremea aceea, în 1772, au venit creștinii la sultan și i-au cerut trei lucruri: să-și facă biserici, să se păzească duminica să nu se facă târguri în ziua ei și să aibă școli să învețe copiii carte. Și Dumnezeu l-a luminat pe sultanul și li le-a dat, iar aceste lucruri sunt scrise la Stambul în condica împărătească.Si ce? A fost oare vrednic sultanul să aibă împărăția? Dar Dumnezeu i-a dat-o spre binele nostru. Și de ce n-a adus Dumnezeu alt împărat când erau aproape atâtea regate(creștine latine), ci l-a adus numai pe turc de la Kokkini Milia și i-a dat-o lui? Fiindcă Dumnezeu știa că toate celelalte regate ne vatămă credința iar turcul nu ne-o vatămă; ca să nu fim pedepsiți i-a dat-o turcului și Dumnezeu îl socotește pe turc drept un câine care să ne păzească. Așa a făcut și Dumnezeu: când a văzut că vom fi pedepsiți, mișcat fiind de multa iubire pe care o are față de neamul nostru, a ridicat de la noi aceasta împărăție mincinoasă, ca să ne-o dea pe cea adevărată. Hristosul nostru nu s-a răstignit ca să ne dea o împărăție deșartă și trecătoare, ci pe cea cerească si preadorită.” Asadar Sf. Neagoe era cel puțin în acord cu Sf. Cosma Etolianul, ce vede planul lui Dumnezeu în istoria de atunci.

    joi, 15:34:20, 7 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul A apărut Ediţia Academiei Române a Învăţăturilor Sfântului Neagoe Basarab către fiul său Theodosie:

    cred că această carte nu a avut încă ocazia să se aşeze pe coordonatele despre care vorbiţi şi, dacă o veţi citi, veţi concluziona că valoarea ei sigur este deasupra abscisei. Pentru a şti dacă e în stânga sau în dreapta ordonatei, deci dacă în afară de valoroasă mai e şi de actualitate, ne trebuie şi puţină trăire a credinţei. Cultura nu ne ajunge.

    joi, 15:20:32, 7 ianuarie 2021

  • andrei-d

    la articolul A apărut Ediţia Academiei Române a Învăţăturilor Sfântului Neagoe Basarab către fiul său Theodosie:

    Sf. Cosma Etolianul spunea “… De asemenea să vă bucurați și să vă veseliți când vă plătiți dările, birurile și zeciuielile voastre, fiindcă așa cum martirii și-au vărsat sângele iar asceții au câștigat Raiul cu viața lor ascetică, tot așa și creștinii își cumpără Raiul cu banii pe care-i dau tribut astăzi. Când îți plătești birul ce arăți? Arăți că ești creștin ortodox. Să-ți iei birul drept o cruce și să-l plătești din iubire pentru Hristos.”

    joi, 15:18:56, 7 ianuarie 2021

  • Gheorghe Moraru

    la articolul A apărut Ediţia Academiei Române a Învăţăturilor Sfântului Neagoe Basarab către fiul său Theodosie:

    Domnule autor al recenziei aici de față, „valoarea practică și de actualitate” a laturii religioase A ORICĂREI lucrări, de orice gen, este într-o continuă disipare, perimare și tendință către o inutilitate evidentă. Din cel puțin două cauze: în lumea civilizată, pe care o venerăm azi de nu mai putem, cei mai mulți oameni nici măcar nu știu unde e cea mai apropiată biserică de locuința lor, dară-mi-te să mai utilizeze în vreun fel oarece rămășițe de limbaj/documente cu caracter religios (și, ce să vezi, ei se tot dezvoltă, iar noi, cu biserici la fiecare colț de stradă – tot în jos, în jooos…). Peste toate astea, se suprapune și caracterul uman execrabil (banul…) al multor „slujitori” ai bisericii, pe care oamenii de rând îl văd (și în suportă, mai ales financiar) și care are o influență extrem de mare asupra modului în care este azi percepută latura religioasă a bisericii. Mă refer, evident, la oamenii care nu au trecut prin școală precum gâsca prin apă, nu la vajnicii târâitori în coate și genunchi în jurul bisericilor și nici la prea mulții pupători de „moaște”… Deci valoarea de care vorbiți tinde clar către o poziție sub axa x…

    joi, 14:46:53, 7 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul A apărut Ediţia Academiei Române a Învăţăturilor Sfântului Neagoe Basarab către fiul său Theodosie:

    Deşi altele par a fi subiectele arzătoare ale zilei, insist cu o completare, întrucât pare că textul de mai sus se cere adăugit cu măcar unele indicii şi sugestii despre “actualitatea” acestor Învăţături… De pildă, multă vreme am subscris viziunii dominante din societatea noastră că toată istoria, peste noi a urinat cine-a vrut. Mult timp cât am fost necredincios, mi-am însuşit opinia depreciativă a lui A.D.Xenopol despre Sfântul Voievod Neagoe, care imputa ajungerea sa pe tron cu ajutor turcesc, plata tributului şi cheltuielile exagerate făcute pentru ortodoxia din ţară şi de sub stăpânirea turcească. Tributul plătit turcilor era şi rămâne în ochii multora ca fiind dovada supremă de umilire şi aservire a domniei. Dar această opinie spune mai mult despre noi, mult prea preocupaţi de cele materiale, decât despre Sfântul Voievod. În ochii unui sfânt, vărsarea de sânge pentru a evita paguba bănească este mare păcat. De aceea, Sfântul Voievod ne dă exemplul şoimului căruia o pasăre mai mare şi mai puternică, vulturul, vrea să-i ia vânatul. Soimul renunţă la parte din vânatul său, plăteşte tribut, pentru a cinsti ordinea firii rânduită de Dumnezeu, care i-a făcut pe unii mai mari şi pe alţii mai mici, lăsând şi celui mare şi celui mic libertatea de a face binele şi cea de a face răul. Sfântul Voievod nu îngăduie lucrarea răului, ci îndeamnă la bărbăţie şi curaj, lăsând câştigul material celui puternic în schimbul păcii şi libertăţii. Plata tributului s-a făcut în schimbul libertăţii spirituale, a fost refuzată hegemonia cultural-religioasă şi s-a “investit” în propria identitate şi credinţă religioasă, ridicându-se Mănăstirea Curtea de Argeş, fiind ajutate mănăstirile de la Athos şi din Balcani. Nu vorbim aici de o îndreptăţire a propriilor compromisuri şi slăbiciuni, o fardare a realităţilor neplăcute, ci despre o înţelegere superioară a ordinii politice, a importanţei păcii şi a libertăţii. Dovada acestui fapt este pregătirea continuă şi susţinută a armatei sale şi negocierile purtate pentru acţiuni militare ale papalităţii împotriva turcilor. Învăţăturile.. pun accentul pe demnitate şi pe libertate, nu pe diplomaţia pertractărilor tactice. De altfel, sfaturile de protocol diplomatic nu caută să intimideze vizual prin fală şi mărire lumească, ci să descrie o domnie cinstită, aflată în bunăstare ca dar Dumnezeiesc. Similar, sfaturile de tactică militară, nu caută să transmită mai departe cheia unor acţiuni militare geniale, ci să asigure cadrul moral în care oştirea să se lupte cu inima de şoim pe care o descrie în fragmentul ce urmează: Deci de vor veni asupra voastră vrăjmașii voștri și veți vedea că sunt cu putére mai mare decât voi, iar priiatnicii voștri vă vor îndemna să mergeți asupra lor făr’ de vréme, sau vă vor speria ca să eșiți afară den țara voastră, să pribegiți, pre acei priiateni și îndemnători ai voștri să nu-i crédeți, că nu vă voescu binele.Că și eu însumi am fost pribeag, pentr-acéia vă spui că iaste trai și hrană cu nevoe pribegiia, și ești de toți oamenii dosădit, încă și de copii cei mici, și de carii suntu mai răi.Pentracéia să nu faci așa, că mai bună iaste moartea cu cinste, decât viața cu amar și cu ocară.Nu fireți ca pasărea céia ce să cheamă cucu, care-și dă oaolă dă le clocescu alte pasări și-i scot pui, ci fiți ca șoimul și vă păziți cuibul vostru.Că șoimul, feții miei, are altă pildă și are inimă vitează și bărbată întru sine și multe pasări oblăduiaște și biruiaște și nici de una nu-i iaste frică, nici să teme și vânează în toată vrémea.Și vânând el așa, odată prinse o pasăre să-i fie lui de mâncare și umbla de zbura cu dânsa prin văzduh.Și zburând să luo după dânsul altă pasăre mare și puternică făr” de seamă, carea să chiamă vultur. Și începu a-l goni să-i ia vânatul.Iar șoimul deaca îl văzu, zise în inima lui: „Mie nu-mi iaste frică de acest vultur, că eu multe pasări biruescu; și pre el îl văz mare și puternic și zlobiv, iar inima lui o știu că iaste fricoasă. Ci nu-mi iaste frică de dânsul, nici îl bag în seamă; că de-aș vrea eu, numai ce mi-aș lovi în arepi odată și m-aș înălța tocma pân’ la cer, deacii m-aș lăsa asupra-i și laș dăspica cu unghile, că-l știu cine iaste. Ci numai mă întristez de mărirea lui cea multă. Pentr-acéia nu mă voi bate cu dânsul că iaste tare și puternic, ci mai bine să împarțu vânatul mieu și să-i dau și lui și voi fi în pace. Iar eu, deaca nu mă voiu sătura cu ce-mi va mai rămânea, nu voi muri, ci voi trăi până iar voi mai vâna ceva și voi mânca de mă voi sătura”.Și déde dentracel vânat ce prinsése câtva și să împăcă cu dânsul.Așa și voi, fraților, sunteți ca și șoimul și multe biruiți, și iaste vânatul în mâinile voastre, adecă avuțiia.Deci, de veți vedea pre niscare limbi păgâne să se pornească asupra voastră cu oști gréle și cu putére mare, voi nu vă potriviți lor și să vă bateți cu dânșii întracel ceas, ci socotiți ce le veți slobozi din unghile voastre vânat, adecă avuție, să le dați să mănânce, ca să să părăsească de voi, cum și vulturul lăsă pre șoimu.Iar deaca veți vedea că nu vor să să întoarcă, voi nu vă témeți de dânșii, nici de oștile lor céle multe, ci luați pre Dumnezeu ajutor în inimile voastre și vă rugați zicând așa: „Stăpâne, făcătoriul tuturor și Dumnezeul cel bun, noi suntem robii tăi și n-am iubit lucrul acesta. Că tu ești singur știutoriul inimilor, care vezi și cunoști toate inimile, céle bune și drépte și céle réle și hicléne. Iar noi, Doamne, nu suntem bucuroși să să facă această răzmiriță, după cum ne-ai poruncit noao, nici voim să fie vărsare de sânge, nici să să ude mâinele noastre în sânge de om. Iar ei poate că doar să potrivescu puterii tale cei mari; că noi, Doamne Dumnezeul nostru, știm că tot cel ce va veni cătră tine cu smerenie și cu plecăciune nu-l vei goni de la tine. Deci și noi am plecat smereniia noastră lor, iar ei n-au vrut să priimească smereniia noastră, ce s-au potrivit să fie mai putérnici decât tine. Că tu, Doamne, însuți mărturisești și zici: „Cel ce să va smeri să va înălța, iar cel ce să va înălța să va smeri”. Pentr-acéia, Dumnezeul nostru, acum nu avem altă nădéjde, făr’ numai singur pre tine, judecătoriul cel drept, că toate bunătățile de la tine pogoară. Și acum, într-această vréme de întristăciune la tine alergăm, ca să ne fii ajutor spre vrăjmașii noștri. Nu doar pentru păcatele noastre, ci pentru mila ta cea multă, ajută noao, Dumnezeul mântuirii noastre, într-această vréme cu nevoe și grea”.Deacii întîi să te îmbraci în dragostea lui Dumnezeu ca într-o platoșă.Așa eși cu veselie la boiarii tăi și să nu te priceapă cumvași că-ți iaste frică, sau să ți să fie schimbat fața, ci te arată lor vésel și-ți cheamă toți sfétnicii tăi cei bătrâni, și boiarii cei mari și toată oastea ta, și zi cătră dânșii cuvinte bune și dulci ca acéste, grăind: „Iată, dragii miei boiari și voi iubitele méle slugi, că veniră vrăjmașii noștri asupra noastră, nefiindu-le lor noi nimic vinovați. Că cu toate cuvintele céle bune și dulci noi i-am mângâiat și, de ai fi pohtit și avuție, le-am fi dat, și cu smerenie încă ne-am smerit înaintea lor și ne-am plecat, iar ei nu vrură să ia, nici cuvintele noastre céle blânde nu le-au băgat în seamă, nici avuție, nici smerenie. Ce numai au venit acuma să ia capul mieu, și încă nu numai capul mieu, ce și capetele voastre ale tuturor. Deci eu pre voi nu voi să vă las, ci voi să-mi puiu capul pentru voi, că-mi iaste milă de voi. Drept acéia vă rog să vă învéțe Dumnezeu, să va fie și voao milă de capul mieu, cum îmi iaste și mie milă de capetele voastre, și să chemăm pre Dumnezeu într-ajutor și cu ajutoriul lui să mérgem la dânșii. Că măcar de sunt ei și mulți, Dumnezeu i-au înmulțit, iar pentru neplecăciunea lor, dar de-i va pleca Dumnezeu. Și va da vrăjmașii noștri și-i va supune suptu picioaréle noastre.” Acesta este contextul în care trebuie înţeleasă plata tributului şi vedem din viaţa Sfântului Voievod Neagoe că a trăit ceea ce a învăţat pe urmaşii săi să facă. Totodată, e de reţinut şi observaţia lui Constantin Noica despre Învăţături…, în eseul său despre o altă istorie a gândirii româneşti: Iata, de pilda, ce se intampla pe plan de actiune: in viziunea lui Neagoe, omul trebuie totusi sa actioneze. Oricat ar vorbi Neagoe de slava cea desarta a lumii, nu poate spune fiului sau sa paraseasca lumea; si, chiar daca l-ar indemna la calugarie, el inca i-ar da sfatul sa faptuiasca. Dar din ce se naste fapta?

    joi, 12:14:48, 7 ianuarie 2021

  • Simona

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    Multumesc mult parinte Lavrentie!

    marți, 14:52:10, 5 ianuarie 2021

  • andrei-d

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    Trebuia adăugat ceva foarte și poate cel mai important, anume ca noi ortodocșii știm că puterea de a da naștere și de a fi oprită (născând ulterior după rugăciune stăruitoare și împărtășire, pentru o mai mare bucurie) stă în mâinile lui Hristos. Cazul Elizabetei, al soției lui Isaac – Sarah, a lui Iacov – Rahila, și alte sfinte femei. Domnul e întărirea noastră.

    luni, 20:04:08, 4 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    mulţumesc mult pentru contribuţie!

    luni, 15:49:33, 4 ianuarie 2021

  • Ioan

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    Vaccinarea – de ce “NU deocamdată, mulțumesc…” potrivit oamenilor de știință, unii din fosta administrație europeană? Am copiat mai jos câteva pasaje traduse de la sursa indicată: Pe 1 decembrie [2020], fostul președinte al Adunării Parlamentare a Comitetului pentru Sănătate al Consiliului Europei, Dr. Wolfgang Wodarg, s-a alăturat Dr. Michael Yeadon, fost vicepreședinte și șef la Pfizer Global R&D, pentru a depune o petiție prin care cereau Agenției Europene de Medicină să oprească studiile clinice de fază III ale vaccinului Pfizer mARN până când acestea sunt restructurate pentru a răspunde problemelor critice de siguranță asociate acestei tehnologii experimentale. (…)  Iată cele patru elemente majore care sunt subliniate de Dr. Wodarg și Dr. Yeadon:  1. Formarea așa-numiților „anticorpi non-neutralizanți” poate duce la o reacție imunitară exagerată, mai ales atunci când persoana testată se confruntă cu virusul real „sălbatic” după vaccinare. Această așa-numită amplificare dependentă de anticorpi, ADE, este cunoscută de mult din experimente cu vaccinuri corona la pisici, de exemplu. În cursul acestor studii, toate pisicile care au tolerat inițial bine vaccinarea au murit după ce au prins virusul sălbatic.   2. Vaccinurile ARNm de la BioNTech / Pfizer conțin polietilen glicol (PEG). 70% dintre oameni dezvoltă anticorpi împotriva acestei substanțe – acest lucru înseamnă că mulți oameni pot dezvolta reacții alergice, potențial fatale la vaccinare. 3. Se așteaptă ca vaccinările să producă anticorpi împotriva proteinelor spike ale SARS-CoV-2. Cu toate acestea, proteinele spike conțin, de asemenea, syncytin-homologous proteins [proteine ​​omoloage sincitină – traducere aproximativă], care sunt esențiale pentru formarea placentei la mamifere, cum ar fi oamenii. Trebuie exclus că un vaccin împotriva SARS-CoV-2 ar putea declanșa o reacție imună împotriva sincitinei-1, deoarece, altfel, ar putea fi cauzată o infertilitate de durată nedeterminată la femeile vaccinate. [Nota mea: cum să nu cazi pe gânduri când știi de dorința unor globaliști de a reduce populația lumii?] 4. Durata mult prea scurtă a studiului nu permite o estimare realistă a efectelor tardive. Ca și în cazurile de narcolepsie după vaccinarea împotriva gripei porcine, milioane de oameni sănătoși ar fi expuși unui risc inacceptabil dacă ar fi acordată o aprobare de urgență și ar urma posibilitatea de a observa efectele tardive ale vaccinării.”

    luni, 14:36:47, 4 ianuarie 2021

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Schisma ucraineană se agravează în Ortodoxie prin recunoașterea ei în Cipru la nivel sinodal:

    Chiril, Patriarhul Bisericii Ruse, a răspuns unei scrisori de Nașterea Domnului Arhiepiscopului Hrisostom al Ciprului. În răspunsul său scris, rezumat de Romfea, capul Patriarhiei de la Moscova punctează câteva aspecte importante. – Sărbătoarea Nașterii Domnului este umbrită anul acesta de faptul că Arhiepiscopul și Sinodul Bisericii Ciprului au recunoscut grupările schismatice ucrainene; – „iubite frate, ați desconsiderat Biserica Ortodoxă canonică Ucraineană”; – nu pot exista două Biserici în același teritoriu, nici în Ucraina, precum nici în Cipru; – așa-zișii episcopi proveniți din grupări schismatice nu au hirotonie validă, după cum a subliniat chiar Sinodul cipriot cu aproape un an în urmă.

    luni, 13:04:11, 4 ianuarie 2021

  • andrei-d

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    Episode 392 – The Future of Vaccines https://www.corbettreport.com/futurevaccines/

    duminică, 23:00:55, 3 ianuarie 2021

  • Sara

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Daca e sa vorbim prin prisma vindecarii si 4g e rau, desigur si 6g e rau. Pentru ca stam sa ne conversam pe internet in loc sa ne rugam la Dumnezeu mai mult si sa comunicam mai mult intre noi. Spatiul virtual nu e in stare sa ne asigure tot ce ne dorim. La mine la facultate era celebra o poveste adevarata despre directorul de firma care comunica doar prin teleconferinte cu angajatii, clientii etc din motive de distanta etc, probabil si un pic workaholic, care pur si simplu a sarit sa il imbratiseze pe postas cand a intrat cu niste scrisori. Avea in fata lui un om real. Aceste tehnologii sunt bune de utilizat cu rezerve. Problema e ca ne cam prind aceste tehnologii si ne cam place sa stam pe ele, ca ne e comod, nu mai suntem vulnerabili, suntem in control fata de ceilalti, dar nu ne face si bine. Iar daca cumva copiii se obisnuiesc prea de mici cu ele, mai ales fara discernamant, e dezastru. Din punct de vedere medical am primit confirmari de la medici ca e totusi o problema reala cu acest 5g, cred ca am mai vorbit. Probabil ca si cu 6g. Nu ca nu ar fi probleme si cu 4g, ca sunt. Sunt chiar studii pe tema asta legate de tehnologiile actuale. Insa inteleg ce spuneti si nu e cu suparare ca avem opinii diferite, putem sa discutam in contradictoriu si sa ne imbogatim reciproc, se face poate caz si din alte motive, nu ca le-ar pasa americanilor ca e daunator. Nu m-am gandit la asta. Totusi, din luarile de pozitie de pe internet inteleg ca putini americani se declara fatis impotriva, printre ei Martin Pall si Devra Davis de care probabil stiti. Ma refer la oameni de stiinta seriosi cu studii si cunostinte serioase, nu la ezoteristi gen fosti “agenti” si alte intoxicari.

    duminică, 20:02:33, 3 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    am pus widget-ul de “Caută” deasupra celor de categorii şi arhive. Nu prea folosim cuvinte cheie la editarea articolelor, nici eu şi nici părintele sau Daniela, de aceea SEO-ul nostru e la pământ. Avem noroc de notorietate, de faptul că suntem preluaţi pe alte bloguri/situri, că ne ţine Google sus, altfel, ne găseaţi pe a 10 pagină de rezultate google search. 🙂

    duminică, 16:14:29, 3 ianuarie 2021

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    Întregul mod de adresare al Sfântului este o expresie a trăirii lui. Și nu doar față de Motovilov; este renumit faptul că el saluta aproape pe toți ci “Hristos a înviat!” în orice vreme a anului. Dar, bineînțeles, în gura cuiva care nu e la măsura Sf. Serafim, acest limbaj ar suna doar politicos, exaltat sau nu (suficient de) sincer.

    duminică, 14:54:06, 3 ianuarie 2021

  • andrei-d

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    Nu înțeleg.. :d

    duminică, 11:57:14, 3 ianuarie 2021

  • Simona

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    Sa inteleg ca este “un raspuns de dragul unitatii”?

    duminică, 00:20:10, 3 ianuarie 2021

  • andrei-d

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    Un spot pentru ‘search’ cred ca mai lipsește. As vrea să caut articole mai vechi după cuvinte cheie mai simplu, se poate? 🙂

    sâmbătă, 23:58:39, 2 ianuarie 2021

  • Simona

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    Doamne ajuta,Parinte Lavrentie! Viata Sf. Serafim de Sarov este cu adevarat un dar nepretuit, binecuvantat de Dumnezeu pentru noi ortodocsii si nu numai.Citind articolul observ in convorbirea sfantului repetarea deasa a expresie” bucuria mea”! Aceasta expresie poate reprezenta starea duhovniceasca a sfantului Serafim de Sarov, starea celui cu care vorbeste,starea duhovniceasca a convorbirii dintre cei doi sau este doar un mod de exprimare a sfantului?

    sâmbătă, 22:27:35, 2 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Spațiul online nu mai e unul virtual, ci unul real care modulează spațiul offline. De ce e 5g foarte rău și nu a fost 4g sau nu viitorul 6g? Ceea ce e cu adevărat rău este convergența unor tehnologii și concepte care de lipsesc de autonomie. Dacă ne încăpățânăm să rămânem la 5g ratăm esența pericolului. În loc să discutăm, de pildă, despre miza autentificării faciale vs recunoașterii faciale, noi ne mulțumim să spunem că 5 g e rău. Bine, e rău. Și mai departe? Mai departe totul rămâne neschimbat. Dacă aveau americanii 5g-ul, nici nu exista această discuție. Așa, a apărut o tehnologie care îi incomodează și trag de timp folosind temerile noastre ca instrument de manevră politică. Îmi mențin părerea că 5g-ul e doar o componentă din întregul care ne sperie, nici pe departe cea esențială. Asta cred. Iertați-mă.

    sâmbătă, 22:02:01, 2 ianuarie 2021

  • Sara

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Daca e sa ne gandim la vindecare sufleteasca si la faptul ca 5g ne poate duce asa de usor intr-un spatiu imaginar si ca Sf. Parinti ne avertizeaza cat de periculoasa este imaginatia, 5g este foarte rau.

    sâmbătă, 20:25:30, 2 ianuarie 2021

  • M.Samoilă

    la articolul La mulți ani “cu bucurie”!:

    La mulți ani!

    sâmbătă, 19:30:32, 2 ianuarie 2021

  • M.Samoilă

    la articolul Dobândirea Duhului Sfânt – scopul vieţii creştine (Sf. Serafim din Sarov):

    Sfinte Părinte,mulțumim pentru acest articol.Astăzi biserica îl cinstește pe Sfântul SERAFIM DE SAROV.Învățăturile Sfântului sunt ziditoare pentru sufletele noastre.Să rugăm pe SFÂNTUL SERAFIM DE SAROV să mijlocească la BUNUL DUMNEZEU cu rugăciunile sale pentru mântuirea nostră.Doamne,ajută!

    sâmbătă, 19:27:41, 2 ianuarie 2021

  • Simona

    la articolul La mulți ani “cu bucurie”!:

    La multi ani! Fie ca in acest an Domnul, in marea Lui mila, sa ne binecuvanteze cu “ceea ce avem nevoie si nu dupa cum meritam”-Sf.ioan de Kronstadt!

    vineri, 22:15:06, 1 ianuarie 2021

  • Ioan

    la articolul La mulți ani “cu bucurie”!:

    La Mulți Ani cu bucurii spre mântuirea sufletelor noastre!

    vineri, 16:46:32, 1 ianuarie 2021

  • Ortodox

    la articolul La mulți ani “cu bucurie”!:

    Neaparat!

    vineri, 12:16:23, 1 ianuarie 2021

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul La mulți ani “cu bucurie”!:

    “cu bucurie”? 🙂

    joi, 23:08:33, 31 decembrie 2020

  • Ionut

    la articolul La mulți ani “cu bucurie”!:

    La mulţi ani, români dragi!

    joi, 20:45:55, 31 decembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul La mulți ani “cu bucurie”!:

    Asa cum stim cind se incepe Preasfinta Slujba de duminica atunci cind auzim rostite din Altar cuvintele „Binecuvintat fie Dumnezeul nostru toteauna acum si in vecii vecilor” asa „imprumut” si eu aceste cuvinte sa Il rog pe Domnul ca El sa binecuvinteze anul viitor sa mai putem participa la Slujbe fara oprelisti (lacate/paza la portile Bisericii), sau impunindu-ne artificii ca sa ne distantam sau sa venim mascati si sa nu putem atinge firesc icoanele, ca  macar toate acestea sa fie suprimate sau cit de cit sa nu mai fie luate in seama si asa sa ne ajute Dumnezeu! Apoi mai multumesc Domnului pentru ingaduinta Lui sa citim acest blog si sa ii ocroteasca si pe cei ce scriu aici cum bine ati si spus, sa va tina Dumnezeu sanatosi si in putere – asta imi doresc! Un an mai bun tuturor!  

    joi, 20:43:20, 31 decembrie 2020

  • Sara

    la articolul La mulți ani “cu bucurie”!:

    La multi ani!

    joi, 20:00:03, 31 decembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul La mulți ani “cu bucurie”!:

    La multi ani!

    joi, 19:50:56, 31 decembrie 2020

  • Adrian Constantin

    la articolul La mulți ani “cu bucurie”!:

    Doamne ajută! Dumnezeu să vă lumineze și să ne fiți sprijin mulți ani de acum înainte! La mulți ani, și mântuire la toată lumea!

    joi, 16:42:31, 31 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    E o glumă/parodie cum a fost și la noi cu plata VIP-urilor de către masonerie pentru a mima că s-au îmbolnăvit. Acolo chestiile alea trei nu sunt de microscop în raport cu acul de seringă, apoi conține și o bobiță de fistic pentru a da gustul a orice ne dorim (ha-ha) și un întrerupător care să ne dicteze pe cine să alegem. Chiar și din tonul „doctorului” și din faptul că ar conține un breloc și o poză. HAIOS. 🙂

    miercuri, 19:16:47, 30 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Înțeleg! Revin cu promisiunea de a vă raspunde cât de curând. Mi-am recitit comentariile – sunt prea neglijente așa pe fugă! Cu simpatie!

    miercuri, 18:35:46, 30 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Tehnologia 5g nu este rea în sine, dar facilitează, grăbeşte transformarea şi digitalizarea lumii noastre într-un mod exponenţial. În noua lume a internetului lucrurilor condiţia noastră de oameni liberi este infinit mai precară decât cea în care ne aflăm acum. https://theodosie.ro/2020/03/12/icnirp-nu-au-fost-descoperite-riscuri-pentru-sanatate-asociate-tehnologiilor-5g/ https://theodosie.ro/2020/04/29/vedenia-si-sfaturile-staretului-nectarie-despre-antihrist-amagirile-lui-vor-fi-biruite-prin-credinta-tare-si-dreapta/

    miercuri, 17:59:06, 30 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Este evident că 5G-ul nu ajută omului la mântuire, dimpotrivă. Și asta având în vedere tocmai caracteristicile intrinseci ale acestei tehnologii.

    miercuri, 17:18:40, 30 decembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Doamne ajuta! Insist putin, in ce sens v-ati referit dumneavoastra la Hexaimeron? Am citit la Serafim Rose. De aceea v-am si intrebat. Am avut ambele variante dar am daruit-o pe cea individuala. Nu am inteles referirea dumneavoastra. “Parerea mea” a fost folosit intentionat. M-am cam saturat de “imi zice gandul” folosit doar in sens tactic. “In ortodoxie parerea mea sau a ta nu conteaza” este o fraza pe care o folosesc si eu foarte des. Dar eu nu am o parere personala vizavi de invatatura bisericii. Am avut o parere fata de parerea dumneavoastra daca ma pot exprima asa. Pace!

    miercuri, 17:03:38, 30 decembrie 2020

  • Corina Ilea

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    EDITARE ADMIN: Mesajul de mai jos face parte din campania voită de dezinformare a mediului ortodox despre care am făcut vorbire în ultima perioadă: Comentariul iniţial:Va postez proba cu ce conține serul din vaccinul împotriva covid 19 ,proba testata de medicul grecMihali Purda.Aveti mai jos și traducerea din limba greaca in limba romană.Doamne ajuta!https://youtu.be/m2ZCq55fJqMTRADUCERE DIN LIMBA GREACA:Medicul grec Mihali Purda afirma in filmulețul de mai sus ca este primul care a intrat in posesia vaccinului in Grecia si se simte dator să informeze populatia asupra continutului vaccinului. Arată initial ce contine pachetul cu vaccinul( un breloc cadou, o poza pt a verifica pacientul vaccinat daca vede bine sau nu după administrare si seringa propriu-zisa). Arată de asemenea ca eticheta mascheaza conținutul seringii pentru a nu se vedea ce se afla in interior. Apoi cu ajutorul unui microscop analizează serul din seringa. La o prima vedere acesta pare in regula, dar in momentul in care priveste prin microscop descopera cipul prin intermediul căruia oamenii pot fi urmariti continuu si un alt dispozitiv microscopic prin intermediul caruia ni se pot transmite tot felul de stări/lucruri( de ex ni se va induce ideea de a merge mereu la cumparaturi).

    miercuri, 15:08:43, 30 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Au rămas câteva lucruri nelămurite, ce-i drept, în replicile anterioare, dar nu am insistat pe ele. Sunt subiecte importante, cele de căpătâi fiind cele pe care le-ați menționat în aceste 3 întrebări. Sunt lucruri fundamentale, fără de care ușor putem aluneca în stânga sau dreapta, dar nu-mi pare aici locul potrivit a fi discutate. Poate am să reușesc să revin mai pe seară cu un articol pe tema abordării duhovnicești a Apocalipsei.

    miercuri, 13:37:46, 30 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Lucrurile pe subiectul propus s-au clarificat deja, nu mai deschidem discuția. Nu e nimic in neregulă cu fraza (luam orice Învățătura de credință si deschidem la capitolul Sfânta Spovedanie), iar in discuții teologice am face bine sa evitam “parerea mea este” – cel puțin așa m-a învățat Părintele Cleopa (Ilie). In rest, foarte bune întrebările dumneavoastră – cele două de mai sus… Dar sa știți ca îmi va lua ceva timp sa va răspund, din lipsa te timp. Dar voi reveni cu un răspuns cu mare placere. Mai ales la cea legata de medicina. La cea legată de Hexaimeron, nu trebuie să vă lamuresc eu, ci (re) citiți Hexaimeron, apoi integral și cu răbdare Ierom. Serafim Rose, “Cartea Facerii, crearea lumii si inceputul omului” (o găsiți și separat, dar și in integrala Parintelui, Editura Sophia. Există si format pdf, dar traducerea e un puc deficitara, plus ca prin cititul pe monitor se asimilează cu până la 70% putina informație – asa ca dacă aveți posibilitate, cumpărați – aceasta bineînțeles dacă nu ați citit încă. Dacă ar lasă Dumnezeu afară de Scripturi, doar integrala + viața Parintelui și ar fi de ajuns pt mântuire!). Doamne ajută!

    miercuri, 12:47:39, 30 decembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    “Eu vorbesc de înștiințare cu verificare in Taina Spovedaniei cu sinceritate totala, dar și de un instinct la omul firesc (nu nefiresc) de a ne feri de anumite pericole…” Poate chiar in aceasta fraza este ceva in neregula… Era cineva (postac la fel ca noi) care atunci cand se inflama (pentru ca era contrazis), imediat riposta: de unde stii tu ba, ai vazut lumina necreata ?? Nu ?? Atunci cum ma contrezi tu ba pe mine ?! Adica nu zic sa nu cerem ajutor de Sus in orice facem, dar poate nu suntem toti Gheron Iosif care cerea instiintare de Sus cand avea nelamuriri si primea! E vorba de o anumita siguranta care dauneaza (parerea mea). Imi vine in minte si atitudinea diferita cu privire la mantuire la doi parinti. Parintele Teofil Paraian spunea ca este exclus sa nu se mantuiasca in sensul ca nu poate concepe un Dumnezeu nemilos la care sa nu primeze iubirea de oameni, pe cand parintele Arsenie Papacioc spunea ca are indoieli dar nadajduieste in mila lui Dumnezeu in acest sens. Chiar se referea la parintele Teofil neintelegand siguranta acestuia.

    miercuri, 12:22:16, 30 decembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    “Sfântul Luca e un sfânt drag, dar medicina de arunci (cât si principiile medicale) nu mai are absolut nici o legatura cu cea de acum.” Ce ati vrut sa suneti cu asta?

    miercuri, 12:00:18, 30 decembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Nu am inteles, in ce sens v-ati referit la Hexaimeron?

    miercuri, 11:59:08, 30 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Doamne ajută! Intreb pe toată lumea: ce părere aveti despre acest interviu (sursa, după mine, e mai mult decât respectabila), iar intervievatul este și dansul, o figura respectabila (https://en.m.wikipedia.org/wiki/Robert_Spalding). Fragmentul despre 5g https://www.brighteon.com/9c5cf90c-8686-443b-aac2-28b450562cf2 (există si interviul întreg, pentru cine e curios, https://youtu.be/h8IEtlOVzq4 foarte interesant si folositor, dar pe mine mă interesează gândurile frățiilor voastre despre fragmentul cu 5g – deoarece în urma acestui interviu – coroborat cu doua mici reportaje, pe care le voi propune pe mai tarziu – tot surse sigure – am ajuns la concluzia ca indiferent cum va fi folosit 5g-ul, acesta va fi împotriva omului). Aștept cu mare interes răspunsurile frățiilor voastre! Doamne ajută!

    miercuri, 09:10:13, 30 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    M-am folosit mult de articol și comentarii. Multe lucruri bune am aflat sau mi le-am întărit cu acest prilej.☺️ Neînțelegerile sunt inevitabile din cauza specificului deficitar al comunicării scrise electronice, dar și din cauza particularităților fiecăruia. Nu am simțit rea intenție din partea nimănui. Doamne ajută!

    marți, 19:41:39, 29 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Si eu îmi cer iertare – am un stil cam autoritar, dar si alambicat, uneori cam greu de urmărit și parcurs… și… in fine, trebuie și să recunosc ca sunt și cam pătimaș in discuții. Îmbrățișări în Hristos, Bucurie duhovnicească!

    marți, 19:15:41, 29 decembrie 2020

  • Ionut

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Dupa o recitire ale intregului sir de comentarii, in mare parte cred ca suntem de acelasi gand. Neintelegerile pare ca vin si din felul imperfect (in cazul meu deficitar) in care ne exprimam in scris si felul in care ajunge sa fie inteleasa postarea de cititor, poate si un viciul al mediului (forum scris – cu musafiri, mai degraba anonim). In acelasi timp, fiind constienti si de confuzia generala, tulburati si in plan duhovnicesc multi, poate avem tendinta de a cere multa dovada in lucruri ce nu pot fi dovedite, pentru care trebuie sa luam decizii inainte de posibilitatea de a vedea dovezi. Totusi cred ca este inca timp de discutii care sa nu fie nici pripite nici influentate de anumite prejudecati care probabil multi am ajuns sa le avem din discutiile online care nu sunt toate placute si ne testeaza rabdarea. Prin urmare mai ajungem si in punctul in care poate ne fixam pe o anumita idee sau pozitie/afirmatie si nu consideram intregul. Imi cer si eu iertare pentru aportul meu la neintelegere. Doamne ajuta!

    marți, 18:56:12, 29 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Eu vorbesc de înștiințare cu verificare in Taina Spovedaniei cu sinceritate totala, dar și de un instinct la omul firesc (nu nefiresc) de a ne feri de anumite pericole mai mari, dumneavoastră trageti concluzia “ca va aflati poate in sfera multora care se incred poate prea mult in vrednicia lor de a fi inspirati cu discernamant si cunostinte de la Duhul Sfant.” De unde in integritatea textului meu ați inteles aceasta? Toata lumea se bătea in informații, iar am spus inspirat din cele 50 de omilii ale Sfântului Macarie mai bine sa discernem duhurile – adica să ne smerim, să cadem la rugăciune si… Cercetam duhurile macar cu scrivia cu care cercetam site-urile și sa avem grija in a nu ne judecat proprii FRAȚI ai nostri mai simpli, care piate n-au vocabular, dar au înștiințare (nu vorbesc despre provocatorii binecuboscuti care stau numai cu înjurături in gura)! Nu vedeți ca s-a ajuns (inclusiv aici) să combatem proorociile Sfinților cu documente oficiale ale Big Pharma si Big Tech, când zice clar “proorociile să nu le disprețuiți”, noi încercând neîncetat sa le găsim cusur, iar dacă nu incepem sa puricam toată viata celui care a profețit – pana reusim sa ne convingem ca ba e pacatos, ba erori dogmatice – multe defapt greseli DE TRADUCERE – rezultând pana la sfârșit in atacuri la persoană – cum s-a întâmplat cu Părintele Elpidie, care in afară de detaliile nanotehnologiei – le explica si el cum poate – e exact in aceelasi duh și scriitura cu Fericitul Iosif Vatopedinul sau Sfântul Paisie Aghioritul! Nu virbim de inregistrsri cu tot felul de înșelați sau provocatori pe whats app. Idee de reținut: zice “proorociile să nu le disprețuiți”, pe care am ajuns sa le combatem cu documente oficiale ale Big Pharma si Big Tech – CARE NE MINTE ȘI FACE EXPERIMENTE PE NOI DE ZECI DE ANI, exterior in numele castigului, prifund in numele vrăjmașului la care cei mai mulți dintre ei se inchina in mod voit și in cunoștința de cauza!

    marți, 18:11:01, 29 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Dar eu n-am spus ca au discernământ oamenii simpli, ci ca toți oamenii (inclusiv neamurile) au dar de la Dumnezeu – un instinct dacă vreți de a sesiza pericolul. Vorbesc de omul firesc, nu de gloată! Si cu cat e omul mai firesc si curat, darul e foarte viu la toți oamenii. Copiii și adolescenții il au din plin, in pericole reale. Practic prin adolescenta, mulți îngroapă darul. Iar pt credincios am subliniat verificarea in Sfanta Spovedanie CU SINCERITATE (fara absolut nici o idee preconceputa, gata sa primești orice cuvânt, fara sa încerci a convinge duhovnicul de nimic). Si am subliniat: indiferent cum e preotul, daca tu esti sincer iti răspunde in spovedanie ce trebuie, chiar daca el personal crede altceva. Altfel – nu mai credem in Sfânta Spovedanie, ci in preot sau putem cădea in capcana de a analiza viata preotului prea mult si asa nu mai avem încredere in nimeni și nimic. In afara de ultima idee, toate celelalte reies foarte clar din textul meu. Și chiar daca spuneți ca nu era cu “dedicatie”, asta se subînțelege, mai ales din finalul repricii anterioare “Poate e cam nemiloasă și dură abordarea pe care v-am făcut-o, dar, din păcate, cu iertare zic, consider că este potrivită.” In fine, rar am văzut cleric să recunoască cand face o eroare. Daca eu nu am zis ceea ce-mi puneți in gura si e scris si mai sus, cum sa recunosc ceva ce nu numai ca nu am zis, dar nici nu cred in asemenea idei. Sau vreți sa faceți un experiment prin dialog de modificarea percepției precum in videoclupul de mai sus? (sa știți ca asta o spun in spirit de glumă, sper să o gustati!) Haideți să nu ne mai certam, ma iertați. Sunt ferm convins ca totul e o neînțelegere, inclusiv din partea mea, datorita mediului steril al internetului. Sunt sigur ca dacă eram fata către fata aceasta discuție (contrazicere) nu ar fi avut loc. Imi cer iertare pentru partea mea (sincer), n-are rost să continuam, eu ca și domnul Vlad cred ca multi de aici (bineînțeles, nu toti) suntem pe aceeași unda si cu personalități apropiate.

    marți, 17:28:24, 29 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Mă iertați, dar ar trebui ca dezamăgirea și uimirea să fie îndreptate spre faptul că citiți și înțelegeți altceva. Nu am zis nimic de duhovnicul dvs. Am spus la general pentru că am omis să scriu aspectul acesta în comentariul anterior. Nici măcar nu făcea parte din replica la afirmațiile pe care le-ați făcut. Am și specificat acest lucru. Vă rog, mai multă atenți și mai puțin orgoliu rănit. Se pot da replici în contradictoriu și în mod constructiv. Nu vreau să mă dau pe mine ca model, ci să pun în discuție și să atrag atenția asupra unor lucruri foarte serioase. Cine vrea să ia aminte și să le înțeleagă, bine; cine nu – iarăși bine din partea mea. Și spun acum că nu v-am catalogat în nici un fel, ci am combătut concepția că oamenii simpli au discernământ, o concepție profund greșită.

    marți, 17:18:43, 29 decembrie 2020

  • Ionut

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Eu cred ca Părintele Lavrentie a atras atentia ca va aflati poate in sfera multora care se incred poate prea mult in vrednicia lor de a fi inspirati cu discernamant si cunostinte de la Duhul Sfant, neluand in seama ca poate e parere proprie/incredere de sine. Nu se poate trece cu vederea ca sunt pline blog-urile de credinciosi care scriu fara nici un pic de indoiala de sine despre lucruri pe care nu le inteleg (nu au deloc pregatire in domeniu). E firesc sa te uiti la trecutul si declaratiile oamenilor din sfera pro-vaccin (“După roadele lor îi veţi cunoaşte”), la contradictiile intre elita stintifica/medicala in privinta aproape tot ce inseamna Covid-19 si sa ajungi la concluzia ca nu trebuie luat vaccinul, iar minciunile si inselarea ce s-au raspandit trebuie combatute. Dar pozitia aceasta e departe de ce se citeste in postari/comentarii. Lumea vorbeste de compozitia vaccinurilor pe cand nici autoritatile ce se ocupa cu aprobarea lor nu au formula lor chimica completa. Ei vorbesc de efecte primare/secundare asupra mintii si a sufletului omului. Chiar traim in vremurile cand atatia oameni, indiferent daca sunt mireni, monahi sau episcopi, indiferent de calitatiile lor duhovnicesti, sunt toti inspirati de Duhul Sfant ? Fara nici o cercetare, luam orice postare ca ajutor de la Dumnezeu ? Nici nu neg mantuirea paradoxala descrisa de pr Rafail Noica, ca in vremurile in care traim de vom mira de felul in care se vor mantuii oamenii, dar asta nu inseamna ca ispitele dinspre dreapta au disparut, si nu mai exista inspite pentru cei cu ravna spre inaltare de sine.

    marți, 17:17:19, 29 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Sunt perfect cu tot ce susțineți mai sus, numai ca mie efectiv Părintele Lavrentie mi-a pus cuvinte in gură

    marți, 17:15:26, 29 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Toata constructia Sfintiei voastre (ca și cea dinainte) se bazează pe supoziții – cea mai nouă fiind legată de duhovnicul meu ca un presupus inselat sau extremist. Eu nu ma supăr, sunt doar dezamăgit și peste măsură de uimit.

    marți, 17:12:20, 29 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Doamne, ajută! Nu intru nici eu în detalii supărăcioase. Doar vreau să spun că am uitat să scriu în comentariu anterior că printre cei fără discernământ se numără foarte mulți duhovnici, unii care chiar promovează astfel de viziuni apocaliptice și neduhovnicești. Deci, dacă cineva are „norocul” să se consulte cu asemenea duhovnici, atunci e foarte posibil să-i fie validate părerile lui sau să primească aceste concepții. În general, trebuie acceptat că există fff puțini duhovnici (sau părinți, oameni) experimentați cu adevărat. Tot ce am dorit a fost să atrag atenția asupra unui aspect foarte important: predominantă este înșelarea și gândul lumesc, chiar și printre credincioși, nu discernământul și luminarea de la Dumnezeu. Chiar și în anii dinainte de apariția televizorului. Îmi pare rău că v-au supărat cuvintele mele, intenția nu a fost să vă dau ca exemplu, ci să pornesc de la o concepție la îndemână, ca să nu se creadă că mă refer la situații imaginare. Poate e cam nemiloasă și dură abordarea pe care v-am făcut-o, dar, din păcate, cu iertare zic, consider că este potrivită pentru că meritați să fiți înfruntat fățiș, nu măgulit.

    marți, 17:03:10, 29 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Perfect de acord cu tot ce ați spus mai sus, dar eu nu am afirmat nimic din ce EFECTIV imi pune in gură Părintele Lavrentie

    marți, 17:00:15, 29 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Ați inteles exact pe dos ceea ce am scris. Comentariul nu era un numele meu. Ideea era ca așa cum s-au inselat cărturarii in privința Sfântului Antonie, asa si noi putem a ne înșela in privința altora. Cam asta era ideea. Nu ca eu sunt sau ma cred Sfântul Antonie (de unde ați scos-o pe asta?! Încerc să înțeleg… Dar nu reușesc.) Referitor la înștiințări si premonitii: Despre inselare e o carte de căpătâi. Și sunt acord total cu afirmația inca de pe prima pagina care spune caci cu toții suntem inselati intr-o oarecare masura, si cel care zice că el nu e înșelat, e inselat. Dar totusi, sa nu fim superficiali, Eu vorbeam de omul simplu, firesc, fue el chiar si necredincios – are dar sa evute pericolele impitruva sufletului sau. De credincios si botezat nici nu mai zic. Acestea sunt lucruri firesti! Nu stiu ce vârstă aveți, dar daca sunteți mai in vârstă ar trebui sa va aduceți aminte cum functiona omul firesc, inaunte de popularizarea monitorului la nivel național, lucruri care acum ni se par supranaturale, înainte erau firești la majoritatea oamenilor, datorita curăției si EMPATIEI! Toți eram mult mai lucizi : “nu intea acolo, nu pune mana pe aia, nu te insoti cu acesta samd” – chestii firestu, la aceadta ma refeream. V-ati grăbit să le numiți inselare. Sunt aproape sigur ca ati scrie fara rugaciune, fara instiintare, dupa modelul Episcopului care ținea ca presa si ziarele sunt bune, umilindu-l pr Sfântul Siluan – care nu cu puțină mâhnire i-a spus: “PS, ati avut înștiințare sa ziceti așa ceva, mai ales ca Episcop?” Pentru că am dat acest exemplu, Sfinția Voastră intelegeti ca eu ma cred Sfântul Siluan, asa cum ati perceput Sfantul Antonie?! Asta înțelegeți? Dar exemplul cu Sfântul Antonie l-ar fi putut evoca si un înțelept din antichitate – și tot l-as fi exemplificat. Asa va intreb și eu acum. Ati avut înștiințare, sau faceti analiza literar duhovnicească pe text, neincercand empatic sa întrebați pe Dumnezeu:”cei cu omul acesta? ” Iar eu am subliniat clar: cu verificare in Sfânta Soivedanie. Acestea nu sunt – sau cel puțin nu erau lucruri ieșite din comun. Ar trebui sa cautati sa cititi viata poetului Daniel Turcea – ca sa vedeti cum asemenea atitudini “preoțești” erau sa-l împingă ka deznadejde si sinucidere, moment in care Dumnezeu i l-a adus in viața pe Părintele Arsenie Papacioc. Faceti o eroare grava si impardonabila pt un preot : Nu cei cu informații vor putea ieși la suprafață, ci cei care vor discerne duhurile – asta spune toata scriitura eshatologica ortodoxă. Informația pe cei mai multi ii va duce in groapa. Dar graba aproape “saccsivista” cu care ati facut iluzia inselarii, vadit prin comparație chiar cu Sfinția Voastră e cel puțin periculoasa. Nu acesta este duhul in care i-am scris fratelui Vlad, dimpotrivă! Iar daca “foarte probabil ca vaccinul anti-covid să fie unul bun”, imi dau seama ca Sfinția voastra suferiți de “a lack of knowledge” (bineînțeles, poziția Sfintei voastre este una inversă), pt ca exista si lumeste o multitudine de păreri avizate http://www.cuvantul-ortodox.ro/recomandari/profesorul-si-medicul-infectionist-christian-perronne-fost-vice-al-expertilor-oms-pentru-vaccinare-pe-europa-vaccinurile-pfizer-si-moderna-o-inselatorie-oamenii-care-promoveaza-aceste-ter/# Iar in loc de “probabil”, nu vreti sa-l întrebam pe Dumnezeu. E chiar asa o erezie / înșelare sa întrebam: “Doamne, care-i adevarul”. Iar daca e tot o taina a fărădelegii si vaccinul ar putea fi (dar nu e) bun, arunci atât cei care il defaima, cat si cei care il lauda – nu pun ei in aceeasi masura umarul la fărădelege? Am citit la un convertit, om bătrân, fodt preot Anglican ca dupa ce s-a convertit si a primit multe daruri, inclusiv in Spovedanie, el fiind un im foarte furesc, a rămas mai apoi uimit cum majoritatea preotilor si ortodocșilor au incercat sa ii duca in iluzoriu tot darul. De ce? Fiibdxa erau trupești si piate chiar invidiosi. Eu am vorbit despre intrebare, rugăciune, dacă e înștiințare, verificare in Sfânta Spovedanie. Știți Sfinția vostra o cale mai “neinselata”? Ps: normal că nu am crezut ca Sfântul Ignatie a scris de AI – hilar ca asta ați înțeles (fiara care va ca sta in locul cel sfant, in altare, chipul fiarei, statuie vorbitoare) – v. cartea “Apostazia si Antihristul dupa invataturile Sfintilor Parinti”, textul complet se numește “Despre rânduiala luarii aminte la sine a celui care traieste in lume” – un capitol pe care am avut a-l citi o perioada zilnic – iar n-am putut să observ cat de bine caracterizează virtualul și lumea lui. Oricum, dialogul meu cu Sfinția voastră se opreste deocamdată aici, caci ce poti vb cu un om care zice ca ești inselat – la nici 10 minute după ce ți-ai expus o viziune – in care bineînțeles, crezi – din momentul acela esența dialogului dispare – deschidere la idee (bineînțeles, cu precauție) si rumegarea ei, cu rugăciune, ca să prinzi nu numai esenta scriiturii, ci și a celui din spatele cuvintelor. Dezamăgitor!

    marți, 16:48:35, 29 decembrie 2020

  • Ionut

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Foarte bine punctat. O citire si superficiala zilele astea pe blog-urile ortodoxe si vedem foarte multi crestini care se afla in stadiul in care nu par sa mai aiba nevoie de vreo dovada pentru nimic, au discernamant intact si nici un motiv de indoiala. Sau daca cei ce ne vor raul si-au exprimat intentia spre un anumit rau, gata se si infaptuie exact dupa planurile lor. Cu atata necazuri ajungem sa uitam de Dumnezeu, tot la lucrarea potrivnicului ne uitam.

    marți, 15:52:56, 29 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Nici nu știți cât de mult mă bucura răspunsul dumneavoastră. Eu nu depreciez stiinta sau mai bine spus cea adevărată, nu am nimic cu stiinta lumrasca, dar au fost prea multe fraude in ultimii 200 de anii, iar in ultimii 30 – jale. Sfântul Luca e un sfânt drag, dar medicina de arunci (cât si principiile medicale) nu mai are absolut nici o legatura cu cea de acum. In plus, acum orice formă de știință a capatat valențe mistice, magice sau cel puțin ideoligice, care sunt direcționate direct împotriva lui Dumnezeu. Si asta in mod foarte asumat! In occident creationistii n-au loc in nici o universitate – mai nou și la noi. Dar ce zic eu creationistii, in general crestinii, inclusiv elevii /studenții (sute de cazuri in care le-au fost retrase diplomele doar pt ca au mulțumit lui Hristos in discursul de primire). Eu doar am zis sa fim mai precauți cand judecăm pe cei mai simpli. Bineînțeles ca există dezinformare, servicii, înșelați si oportuniști – dar ei și-au atins scopul sau vrăjmașul din ei – pt ca efectul principal și duhovnicesc cel mai teribil nu a fost de ducerea în iluzoriu a ortodoxiei (o treaba mult mai “bună” au făcut superstitiosii), ci delimitarea si smintirea ortodocșilor de a-și urma credința și marturisirea de rușine sa nu fie asociați cu nu stiu ce grobieni sau sa fie numiti inculti, înapoiați samd. Singurul lucru cu care nu sunt de acord: Să nu ne justificam neputinta. Televizorul si internetul sunt rele in sine. Este de notorietate, adevarata stiinta a demonstrat aceasta cu prisosință, nu mai intram in detalii, la tv si daca nu te uiti la nimic, ci doar la purici si ecranul albatru, tot apari vătămări insemnate la nivel cerebral, mai ales copii si batrani. Tot ce înseamnă monitor. Nu pot sa cred că nu cunoașteți aceste lucruri. Desigur ca și eu ma folosesc de stiinta lumii dupa cuvântul Sfântului Vasile, dar cuvântul de mai sus nu a fost pentru mine. Mulțumesc mult pentru raspuns și pentru intelegerea dumneavoastră! PS: nu eu v-am indicat sursa

    marți, 15:50:02, 29 decembrie 2020

  • Ionut

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Poate o sa va ajute un pic perspectiva mea asupra acestor tulburari. Sunt cateva aspecte care neaparat trebuie constientizate pentru a nu cadea in capcane – care tot mai mult sunt de o viclenie de neimaginat. Crestinii ortodocsi se afla in cel mai mare necaz – lipsa de duhovnici cu trezvie si calitati patristice. Nu prea avem la cine sa facem ascultare, si in felul acesta trebuie sa ne bazam pe increderea de sine (chiar daca ne rugam ca Dumnezeu sa ne lumineze) dar oricum o justificam, increderea de sine si propria parere e mandrie, daca adaugi si ravna peste masura, se poate ajunge la primejdie mare – a se citi scrierile Cuviosului Serafim RoseDoar Dumnezeu hotaraste raul care Il ingaduie asupra noastra pentru a ne indrepta. Nu satana decide ce necaz vine. Pare ca s-a ajuns, din cauza vremurilor, sa dam mai mare putere potrivnicului decat lui Dumnezeu.Vointa omului va fi a omului pana la pecete (care va fi lepadare constienta, marturisita, nu automata prin alta fapta gen vaccinarea pentru o epidemie). Doar prin exprimarea vointei noastre catre bine sau catre rau, catre virtute sau catre pacat, catre apropiere sau departare de Dumnezeu ne putem face raspunzatori fata de rasplata noastra de dupa. Toate teoriile sau presupuserile profetii in care, inainte pecetei, mintea ne e controlata (nu doar influentata) si nu mai putem face nimic din acel moment, sunt incompatibile cu pronia lui Dumnezeu, deoarece din acel punct (daca ti s-a facut cu forta mai ales) suntem mucenici sau pur si simplu nu mai suntem responsabili de actiunile noastre asupra carora nu mai avem discernamant sau control.Un aspect care l-am verificat in ani si ani de eforturi pentru gasirea adevarului in multe chestiuni, e acesta: Dumnezeu nu ne inspiteste peste puterea noastra de a birui (cu ajutorul Domnului bineinteles). Si inselarile vremurilor tot inspite sunt, adevarul tot timpul va fi de gasit pentru cine e insetat de adevar. Potrivincul stie prea bine detaliul asta. De aceea crestinii ortodocsi, trebuie sa constientizeze acest detaliu, altfel cad in aceleasi capcane in care au cazut neo-protestantii de vreo 100 de ani incoace- eforturile necuratului si a celor ce-i slujesc sunt mai mari si mai sofisticate pentru a contamina adevarul (pe care nu au voie sa il ascunda de tot) decat pentru a infaptui inselarea propriu zisa. In cazul de fata, exista mai mari eforturi pentru a discredita, extremiza, introduce frica (cea vatamatoare) in cei ce cauta adevarul in vaccinuri/covid-19 decat eforturile pentru a convinge “popoarele”. Gloatele au nevoie de niste mici “privilegii” oferite la schimb si un pic de distorsiune de confirmare (“uite si Gigel si vedeta X si-a facut si nu au nimic”) dar cei ravnitori stiu ca daca ar fi efecte vatamatoare intentionate, acestea nu-s facute sa se declanseze pana dupa ce se vaccineaza cat mai multi/toti oamenii (si doar mila Domnului va face ca raul sa fie vadit). Pentru ca gloata sa se miste dupa cum bate vantul, cei insetati de adevar asadar trebuie impinsi cat de rapid afara din constiinta majoritatii. Sa nu fie ascultati de nimeni – oare cum faci ca cei putini care vorbesc adevarul sa nu fie ascultati de majoritate? Aici e o lista lunga. Unul din cele mai utizilate sunt Dialectica lui Hegel – cu cele trei momente – teză, antiteză, sinteză. In acest exemplu sinteza e rezultatul dorit : vaccinarea populatiei (preferabil voluntara pentru ca raul sa vina ca o vatamare de sine – cazul extrem e sinuciderea, dar si cu forta daca doar asa se poate), teza e intreaga aparatura propagandistica globala pentru legitimizarea intregului “adevar” al epidemiei, antiteza sunt cei care se opun – fie ca nu sunt inca convinsi, sau au argumente impotriva, sau dau in vileag trecutul Big Pharma, sau atentioneaza de pericolele duhovnicesti sau pur si simplu si folosesc ratiunea – vaccinurile sunt experimentale – aspect vizibil si in prospecte si in felul in care a fost aprobat vaccinul. Pentru ca adevarul nu poate fi ascuns complet niciodata, de multe ori e chiar spus cu voce tare, public, de oameni parte din ierarhii lumesti cu imagine publica dar care au fost cu atentie si cu intentie tarati prin noroi in prealabil, au fost stigmatizati, ridiculizati si asociate cu conspirationismul schizofrenic. Astfel oricine se gandeste sa dea ideilor lor crezare, sa stie ca societatea ii va respinge, ca sunt inapoiati, ridicoli etc. Intelegeti ideea. Un exemplu din ultimii ani – toata rezistenta impotriva globalismului e opozitie controlata – Trump, Putin, Orban etc – toti adera la populismul reactionar de forma, dar incet, agenda reala se misca in directia dorita oricum. Si orice rezistenta organica care s-ar fi putut forma (de ex Legiunea Sf Arhanghel Mihail) ar fi fost o variabila – ceva necontrolatat Astfel, tot fermentul ala, toata opozitia e trasa catre acesti falsi opozanti – pentru ca opozitia reala si eficace sa fie neutraizata. In cazul vaccinarii nu e clar inca cine e opozitia controlata, ramane de vazut cine face multa valva contra si apoi face tot felul de compromisuri suspecte. Dar pentru noi, ispita tine de frica, de panica inainte sa fie momentul. Da intradevar, nu luam vaccinuri netestate, nu luam nimic care nu e testat de entitati independente de Big Pharma. Dar nu credeti ca idei precum cele expuse de atatea bloguri ortodoxe, cum ca vaccinul covid-19 e pecetea, sau ca are tehnologia X si Y. Intelegem toti cat de valide sunt intetiile de rea-credinta ale oamenilor de la varf, dar din nou, tindem sa dam putere satanei peste masura. Necuratul a vrut de la inceput sa distruga lumea, sa ne omoare inainte sa fim mantuiti, nu e ceva specific secolului 21, nu s-a facut mai rau doar in ultimul timp. Singurul lucru care difera sunt multitudinea si uraciunea pacatelor noastre pentru care Dumnezeu ii lungeste lesa potrivnicului tot mai mult. Intelegeti va rog pericolul ce vine cu frica asta generalizata. In loc sa prezentam cetatii riscurile vaccinurilor din toate punctele de vedere intr-un mod in care suntem luati in seama, sarim toti panicati cu nanoparticule (posibil, lisesc dovezi) care sunt controlate prin 5G (vaccinul e pentru toata lumea – 5G are deocamdata acoperire infima) care ne fac zombii si ne fura mintea de tot. Nu vedem oare ca aici lucreaza dusmanul sa ne instraineze de lume ca sa nu fim luati in seama, ca sa ne dea fricii si poate (pentru cei mai slabi/incepatori) deznadejde ? Mare atentie, am observat ca ajungem sa ne panica ca neo-protestantii care dau date calendaristice si repere pentru sfarsit lumii inca de pe vremea cand au vazut un elicopter care seamana cu lacustele din Apocalipsa. Noi suntem botezati, il avem pe Dumnezeu cu noi, dar cum ziceam, nu prea mai avem duhovnici si povatuitori, si turma e usor dusa la o panica ce se tot repeta cu fiecare incercare de amploare pana se ajunge la un fel de oboseala duhovniceasca – in care tot citim necazuri si agende, citim toate intentiile potrivnicului si ii dam multa greutate intentiilor lui, uitand ce e el defapt, ne panicam, dar ne asiguram ca pentru ca suntem informati o sa ne fie bine (chiar daca poate punem multa putere pe discernamantul nostru, parerea noastra, ca ne putem lipsii de dovezi ca noi suntem luminati de Dumnezeu etc – mare primejdie!!!), ne convigem ca asta face diferenta intre a primii pecetea sau nu, nvelul de in informare din lumea digitala. In loc sa sporim duhovniceste si sa ne rugam cu lacrimi ca Domnul sa alunge frica, sa ne indrepte si sa ne dea pacea, si pentru pocainta noastra si multele lacrimi pentru durerea lumii sa ingaduie un raul mai mic.Doamne ajuta!

    marți, 15:48:09, 29 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Mă simt dator să fac unele precizări și delimitări. Articolul pe care l-am scris am dorit să pună în lumină un pericol real duhovnicesc, acela al deturnării credinței dinspre rai înspre lumea aceasta (drepturi, libertăți, medicină, aliniere la o mentalitate socialistă mondială și încrederea în posibilitățile științei ca și cum ne-ar oferi elixirul tinereții și al sănătății). Din nefericire, există un curent în lumea ortodoxă care cultivă frica exagerată și supra-dimensionată față de 5G, vaccinuri și cipuri. Foarte bine că a fost semnalat de către Ioan video-ul conspiraționist făcut pe baza prelegerii dr. Charles Morgan. Am urmărit de curiozitate prezentarea originală și pot să spun că e o distorsionare a informației furnizate de el. Spre exemplu, el nu vorbește despre inducerea unei memorii false prin celule stem, ci prin manipularea în interogatorii sau experimente. Prin asta arată cât de valoroasă este sau ar putea fi inducerea unei memorii false, dar precizează (în 2018) că pentru viitorii 2 ani inocularea unei memorii false ține de SF având în vedere stadiul cercetărilor la acea vreme. Așadar clar nu există încă tehnica aceasta, ci este doar o linie de cercetare, un deziderat. Cât privește controlul animalelor de către alte animale sau de oameni sau inventarea unor drone vii (animale), este tot la nivel de cercetare, nu s-a ajuns la stadiul acesta, ci este doar un exemplu cât de utilă ar fi tehnologia aceasta dacă ar fi aplicată în tehnicile de război și spionaj. Se mai face vorbire despre stocarea unor informații nu pe suport material, care nu poate fi scos din laboratoare (furat), ci pe celule din corp. Altfel spus, prin spioni pot fi furate informații stocate în piele. Cantitatea poate fi mare și destul de precisă. Se dă imaginea unui cal care aleargă. Prima este informația de plecare, iar imaginea din dreapta este cea extrasă, care are mai mulți pixeli lipsă, are un grad înalt de fidelitate față de original, dar nu e copie fidelă. În fine, ce vreau să spun este că materialul video nu doar că pune informațiile din prelegere într-un context conspiraționist mai amplu, dus mai departe de cel care a editat în românește filmulețul, ci chiar alterează spusele doctorului. Acest fapt nu poate fi documentat ușor de cei care nu știu bine limba engleză sau care nu au o atenție și capacitate de înțelegere suficient de mare. Aceștia sunt păcăliți. Însă aspectul cel mai important este de ce sunt păcăliți atât de ușor credincioșii „simpli”. Părerea mea este că, după cum lasă Andrei-Nicolae să se întrevadă într-un comentariu, se cred inspirați de Dumnezeu, de Duhul Sfânt, se cred plini de discernământ și la nivelul Sf. Antonie cel Mare. Asta fără să vadă că e plin Patericul de înșelați, cât de mare și răspândit este acest pericol. În plus Sf. Ignatie Briancianinov a combătut foarte tare această slăbiciune, tendința spre înșelare, spre amăgire. Chiar în citatul dat în comentariu, Sfântul combate proiecțiile pe care ni le facem singuri în mintea noastră, ne atrage atenția asupra lor. El nu se referă la realitatea IA (inteligenței artificiale), ci la propriile noastre gânduri. Totul pornește de la părerea de sine, care nu ține de nivelul intelectual al fiecăruia, ci roade pe oricine, aș zice îndeosebi pe cei fără informații, care sunt pradă mai ușoară diversiunilor și conspirațiilor care ne inundă. Merită abordat acest subiect al Apocalipsei într-un articol separat, când voi avea vreme și puterea de concentrare suficientă. Deocamdată atrag atenția în general că e foarte posibil să existe o diversiune lansată profesionist să fim prinși într-o Apocalipsă falsă, să ne temem de amenințări trupești și să ignorăm pe cele duhovnicești. Spre exemplu, este foarte probabil ca vaccinul anti-covid să fie unul bun și revoluționar ca mai apoi cei care l-au criticat să fie arătați cu degetul și decredibilizați și chiar lipsiți de libertăți. Pericolul cel mai mare îl văd în gesturi precum cel al IPS Ierotheos, prin care pe față sunt deturnate valorile veșnice în unele vremelnice și foarte puțini sesizează. Războiul „apocaliptic (al descoperirii)” este unul duhovnicesc, nu o confruntare pământească.

    marți, 15:32:14, 29 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Vă răspund nu ca să mă apăr, ci pentru că simt că suntem cam pe aceeaşi poziţie. Aşa cum dvs îmi indicaţi sursa brighteon.com cu conferinţa editată şi interpolată cu alte informaţii(pe care le ştiu false), aşa eu insist să merg pe surse primare şi verificate. În esenţă şi dvs vă folosiţi tot de informaţii lumeşti ca şi mine. Nu putem face abstracţie de aceste lucruri pentru că trebuie să trăim în lume, nu suntem monahi. Nu sunt deloc fascinat de ştiinţa modernă, nu îi acord întâietate faţă de credinţă. Si pentru mine cuvântul unui om sfânt are mai mare greutate decât cuvântul unui expert, dar asta nu înseamnă că expertiza este lipsită de însemnătate şi că o putem desconsidera. Trebuie să ştim a o aşeza la locul ei în viaţa noastră iar durerea mea e că noi nu mai ştim să facem acest lucru! Pe mine mă descumpăneşte cumplit lejeritatea aceasta cu care se vorbeşte despre descoperiri duhovniceşti, de parcă ar fi un loc comun. Adică noi facem din excepţie regulă, ispitim, în loc să ne folosim de mintea şi de raţiunea care ne-au fost date. Prima oară raţiunea o folosim, acolo unde este adecvat să ne folosim de ea. Nu caut să pricep cu raţiunea taine duhovniceşti, dar raţiunea o folosesc atunci când apreciez valabilitatea/validitatea unor date ştiinţifice. Si mi se pare că mult prea uşor cădem la fenta aceasta, a încadrării în termeni presudo-religioşi a unor date eminamente nereligioase. În fine, vă înţeleg punctul de vedere, chiar dacă mi se pare puţin cam prea “la dreapta”. Ceea ce nu înţeleg este desconsiderarea (selectivă!) a cunoştinţelor lumeşti, expedierea acestora ca fiind “de la cel rău” câtă vreme modelul sfinţilor este cel al întrebuinţării cunoştinţelor lumeşti pentru facerea de bine. Si eu unul am mare evlavie la Sfântul Luca al Crimeii, iar viaţa acestuia, sfinţirea sa a mers mână în mână cu sporirea sa profesională. Dacă veţi citi viaţa acestuia veţi vedea câte nopţi nedormite a avut studiind ştiinţa lumească, cât a jertfit pentru ştiinţă. De aceea, nu statul la televizor sau pe internet este un rău în sine, ci scopul pentru care se foloseşte acest timp şi se irosesc aceste energii. În toate e nevoie de discernământ şi trebuie văzut un pic dincolo de formă, de superficial. Mai adaug că sunt sincer pentru că aceasta este cea mai scurtă cale de a reveni dintr-o greşeală, eroare, înşelare. Vă mulţumesc mult pentru gândurile bune! Doamne, ajută!

    marți, 15:18:10, 29 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Just ce spuneți. Atât doar: noi nu trebuie să demonstram nimic, noi trebuie doar sa distingem duhurile.

    marți, 14:42:14, 29 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Doamne ajută! Voi incepe cu o mică paranteză! (Domnule Vlad – și imi voi păstra “dreptul” de a nu vă tutui, pentru că nu vă spun “domn” ca să vă flatez, ci și din respect pentru bogăția limbii române, a frumuseții nefamiliaritatii și ca așa am fost educat – si niciodată in viață nu mi-a dăunat nefamiliaritatea si politețea lingvistica, pe cand inversul aproape tot timpul. Așa imi voi creste si copiii și îi voi învață să nu asculte de cei care vor a fi tutuiti, pentru că efectiv s-ar pierde astfel unul din specificul cel mai frumos al poporului român. Eu aceasta educație o consider o comoară pe care am primit-o, așa că o voi padtra si da mai departe – fără supărare. Așa fac si preoții cand vrei să le săruți mâna – o retrag, ca vezi Doamne nu sunt vrednici – dar noi Îl preamărit pe Stăpânul si chiversitorul lor, de asta avem evlavie la preoți, căci noi nu suntem nici idolatri, nici nadejdea in osmeni nu ne-o punem, noi suntem mistici, credem in taine si pentru noi totul e o minunată taina! Nici binecuvântări nu prea mai dau, mai ales dacă o ceri pe stradă – foarte mulți se uită chiorâș și te fac să te simți prost, dar tu chiar ai nevoie de ea! Și pot povesti din viața proprie o sumedenie de întâmplări minunate in urma binecuvântărilor preoțești. Aceasta arată la ei o stare duhovnicească precară, care există și la cei care doresc a-si alege pronumele – și ați vazut unde se poate ajunge cu asta in alte părți. De unde știu asta? Am cercetat duhurile.) Cunoasterea adevărată vine din luare aminte, nu din studiu. Este clar in teologia ortodoxă patristică. Nimic nu te învață mai mult decât rugaciunea. Un pusnic izolat rugător stie mai bine decât orice agentie de știri din lume pulsul si noutățile, tainele, dedesupturile. Aici vorbim din experienta. In Romania dacă spui că ai avut înștiințare de la Dumnezeu (inclusiv verificata in Taina Spovedaniei) esti privit ca înșelat. Dar eu știu ce m-a învățat de fiecare data Pr Iulian de la Prodromu – de exemplu – și mai mulți bătrâni. . Taina fărădelegii este atât de complicata si laborioasa, atat de plină de capcane si viclenie /dezinformare, tehnologia atât de avansată încât ortodoxul ca sa o pătrundă ar însemna să nu mai aiba timp nici de somn, darămite rugăciune. Ca nu toți sunt Vlad sau pr Lavrentie, Andrei-Nicolae samd. Unii poate abia știu sa scrie. Dar stiu să discearna duhurile si zic : “asta e de la Satana, in vaccin e vrăjmașul, in spatele nu stiu carei acțiuni se ascunde răul samd). Ei nu știu si nici nu pot explica, dar li se releva. Și cu toate ca par niste prosti, inculți, care fac detriment ortodoxie – mulți dintre ei sunt plăcuți lui Dumnezeu și au cunun de mărturisitori – pentru ca n-au mintea mata sau a mea, dar au discern duhurile. Credeți-mă, duhovnicește sunt mult deasupra noastră. Va e frica caci vor rade de noi sau ortodoxie. Oricum o vor face! Încă nu v-ați dat seama? Pentru cs lor nu le place adevarul, sunt vicleni, mint oamenii de cel putin 100 de ani si nici nu trebuie să acem dialog cu ei. “Știința” contemporană e mizerie, inclusiv in medicina. Tot prezentati date oficiale – dar pe care nicicum nu le puteți verifica. Faptul ca un om zice ceva ce nu poate demonstra lumește sau ca pare o prostie după “stiinta” veacului acesta e egal cu zero. Pentru ca mie dacă in Taină (nu la cafea) duhovnicul imi zice una, ca apoi O LUME ÎNTREAGĂ încearcă să mă convingă de orice altceva – oricât de logic ar suna – eu resping. Niciodată când am făcut asa n-am greșit! Și multe efectiv îmi părea aberații (duhovnicul meu nu avea școală prea multă, dar era plin de smerenieși de multe ori îmi zicea cate lucruri noi invata si afla chiar si el in timpul Tainei Sfintei Spovedaniei sau de cate iri se mira de sfaturile date – pe care de cateva ori mi-a confirmat ca însuși el ca om avea alte concepții. De aceea e Taină)! Spre a scurta – manifestandu-mi frustrarea in legătură cu limitarea specifică asa zisei “comunicări” pe internet – nu înainte de a vă asigura de simpatia și gândul meu bun (adică va scriu asta din grija si simpatie – să nu vă supărați – trebuie sa o spun drept: nu discerneti duhurile. Și există si un pic de mandrie intelectualusta. Cam tot ce spun oamenii aici asa e: ei simt taina fărădelegii, dar cei mai mulți nu avem resursele de exprimare, bagajul cunoștințelor – si nici macar vocabularul. Eu ca să mă mantuiesc n-am nevoi de nimic afară de Dumnezeu, Sfintele Taine, Scriptura, rugăciune și minim o carte a unui Sfânt Părinte! A – si smerenie! Nu trebuie să stiu nimic. “Doamne, lucrul ăsta e bun sau rau, e de la Tine sau din altă parte?” și primim înștiințare, verificăm și mergem mai departe. Da? Ca nu putem fi toți cărturari si nici nu ne dorim – Părintele Serafim Rose e un exemplu elocvent! Cum și Părintele Proclu e la fel de elocvent. Îmi pare rau că nu mai trăiește, că vă invitam sa mergem la el si sa ii citiți doar comentariile dumnevoastră de mai sus. De aceea va zic: sunteți intr-o oarecare eroare! Nu ca supărați, vă rog mult. Aduceți-vă aminte episodul cu Sfântul Antonie si cărturarii care il ironizau pentru nestiinta sa de carte – si scrie ca Sfântul chiar s-a tulburat de ingustarea înțelegerii lor – atât duhovnicești, dar chiar lumești – dându-le un raspuns simplu, dar dumnezeiesc (parafrazare): “cine a fost primul: omul sau cartea? Omul a scris cartea, sau cartea pe om?!” si s-au smerit și s-au convertit in masă! Iar pentru faptul că nu avem curajul să marturisim drept – că nu-l luăm (vaccinul, cipul, actul, medicamentulsamd) in primul rând pentru ca ni s-a revelat că am primit multiple înștiințări atât personale, cât si prin profeții explicite, și mai apoi elemente secundare, precum cele ce tin de siguranță, lubertate sau bioetică – e o forma foarte gravă de lepadare (vezi primele pagini din dogmatica Sfântului Iustin Popovici, în care am vazut darul Sfântului Simeon Noul Teolog. Cum credeți că s-a păcălit ÎPS Ierotheos? Din cauza unei gândiri rationaliste ca a dumneavoastră, precum si Pr Ioannis Romanides – care a facut praf Cartea Facerii (în rest, toată cinstea). Asta nu înseamnă ca ii disprețuiesc – Doamne ferește – pentru ca Biserica are iconomia ei (v-am mai spus: pe Tertullian il avem in cinste, pe Origen anatemizat, dar chiar si așa avem scrieri ale lui binecuvantate de Biserică – pentru ca Biserica nu e tâmpită /bigota, nedreaptă și radicalizata precum lumea! Biserica se îngrijește mai mult de fond, decât de aparență (cum rad azi cărturarii din peostie/ mândrie /intunecare/lipsă de înțelegere duhovnicească reala – de pr Nicodim Mandita – de exemplu). Oamenii primesc informația de la Duh, iar lumește o explica cum pot! Dar chiar faptul că încearcă să o explice si in limbajul lumesc piate fi – si de prea multe ori a fost asa in ultimele 200 de ani – o impietate sau chiar drum spre cadere. Un exemplu: Proorocul Ieremia, care omeneste pur si simplu nu facea sens! Mai era si un pic bâlbâit. Și ați văzut ce s-a întâmplat! Doamne ferește! Noi trebuie sa ne verificam instiintarea duhovnicește la duhovnic (sau cu rugaciune multă, cand nu exista posibilitate altfel la oricine – vezi Sfântul Efrem Sirul), nu in presă și cercetări lumești, ca putem sa ne prindem urechile și aluneca in eroare și chiar erezie și necredința – pentru ca totul e o perdea de fum si o iluzie pe lumea asta (vezi Sfântul Apostol Pavel) și foarte vicleana stiinta oamenilor. Multi am fost si suntem înștiințați de la Duhul Sfânt ca 5g-ul e nociv oamenilor si – mai important – inspirat de demoni, ca tot AI-UL dealtfel. E de ajuns. În ortodoxia e de ajuns si chiar asta este și Calea (cel putin cea mai sigura și bătătorit – si de Sfântul Vasile cel Mare, și de Sfântul Pavel cel simplu. Dar e păcat sa micsoram și cu o cirta aceasta cale care da: nu e logică (n-are sens pt lume) , e Teo-logica! Ca exprimăm corect dpdv “științific” sau nu revelatie noastră e un detaliu, o banalitate. Sau credeți ca cei trei Sfinți Ierarhi dacă în trup ar fi fost contemporani cu noi, ar fi abordat subiectul dpdv a bioeticii sau efectelor secundare? Vă înșelați amarnic! (Hexaimeronul hulit de stiinta vremii de atunci si de acum nu mai spun, e o dovadă clara); sau când vor veni Ilie si Enoh vor aborda subiectul intelectualist/ științific si cu citate de pe net? De aceea, chiar și pe aceia îi vor respinge mulți crestini, cum înainte multi alesi tocmai de aceea il vor primi pe Antihrist : rationalism, complexe intelectualiste (vezi Biserica oficiala in Romania, cu intelectualii ei – defapt atei). Ca unul care cunosc foarte bine viata universitară bisericeasca, pot spune (tot din înștiințare) cu siguranță că una din cele mai mari căderi a lumii a fost tocmai ca biserica (din complexe lumești de inferioritate) s-a lasat fascinata de stiinta lumii, de care Dumnezeu râde, dar care pare excesiv de fascinantă, cand numele ei duhovnicesc este în final sărăcie și inselare, mandrie și intunecare, perfidie și prostie, deznădejde și tristețe si in final necredința! Și este poruncă clară la Sfântul Apostol Pavel, să nu ne amestecam cu acestea, să ne ferim sa nu cadem in fascinație antihristica față de ea. Ne putem ocupa de asta doar din chemare și înștiințare clară (vezi Sfântul Siluan Athonitul sau Sfântul Macarie cel Mare sau si mai clar si pe limbajul nostru : Sfântul Ignatie Briancianinov). “Cel ce ia aminte la sine dator este sa se fereasca de orice închipuire îndeobste, oricât de atragatoare si cu bun chip ar parea ea; orice închipuire este o ratacire a mintii în afara adevarului, pe tarâmul nalucilor lipsite de fiinta si de putinta de a lua fiinta, care lingusesc mintea si o înseala. Urmarile închipuirii si visarii: pierderea luarii-aminte la sine, împrastierea mintii si împietrirea inimii la rugaciune; de aici se naste neorânduiala sufleteasca.” Spune:”orice închipuire este o ratacire a mintii în afara adevarului, pe tarâmul nalucilor lipsite de fiinta si de putinta de a lua fiinta” – pe lângă sensul textual, nu e tocmai aceasta AI-ul cu tot ce semnifica aceasta? Sau credeți precum unii fără ratiune spun ca Sfântul Apostol Pavel dacă ar fi trăit, ar fi avut cont de facebook? Iar medicina contemporană seamănă mai mult cu alchimia satanica, decât cu stiinta si medicina binecuvântată de Dumnezeu – cea naturală. Toată “stiinta” oficială actuală este murdarita de demon. Iar internetul e plin de demoni – noi creștinii nici n-ar trebui sa avem așa ceva – multi ne-am pus constrânși de școală, muncă samd și nu de placere – dar cei mai multi am ajuns dependenți, iar dacă nu, cel puțin ne-a daunat duhovnicește – nu cunosc om să fi stat pe net și sa nu fi avut de pierdut – pentru ca aceste lucruri au fost inventste pe principii și inspirație pur demonica – altfel nu s-ar fi impus in lume prin constrângere sau chiar obligare), precum orice forma de ai lucreaza cu demon (inclusiv tvul) – avem prea multe instiintari de la Sfinți Mari (inclusiv din vechime – Sfantul Cosma, care numeste tv-ul drac cu sute de ani inainte de inventie, sau Sfântul Lavrentie de Cernicov in secolul trecut care spune clar că e lucrul dracului – Sfântul a vazut durect lcd-ul montat pe oereti xa icoanele – bineînțeles înainte de a fi inventat) in legătură cu asta – dar cu sa zicem așa – rade lumea de noi. Să rada. Rade ca e proasta, nu analfabetul cu descoperire e prost, ci lumea, care atâta știe să facă sa rada, sa batjocoreasca. Cu cuvintele Sfântului Duh ne mântuim pe noi, pe aproapele si lumea asta, nu cu stiinta lir proasta si mândră, plina de capcane ideoligice antihristice inca din Renastere. Să cercetam duhurile, nu să facem analize “științifice” chiar cu materialul lor – altace calea Scripturii. Și orice ne spune Duhul, nu ne e rușine sa mărturisim, dupa capacitatea intelectuală a fiecăruia. Simplu. Învățătura Sfinților Părinți – cine ii mai citeste, oare?! Nici in Facultățile de Teologie nu mai sunt demult studiați, cel puțin nu cum s-ar cuveni (vb in cunoștința de cauză). V-am scris din simpatie, fără înfierbântare, alegând un limbaj care să poată fi înțeles de cât mai multă lume. Am lungit cuvântul pentru că v-am simțit si îndrăgit, dar mai ales pentru ca eu cred ca sunteți un om sincer. Doamne ajuta! Două site-uri care ne induc o oarecare idee, un sâmbure despre multitudinea de demoni aruncați pe pământ și cam cum va fi lucrarea lor de înșelare: https://www.brighteon.com/2b7a7b4f-fbb5-4b58-8c6d-fa7b4bf068e5 și https://thispersondoesnotexist.com/ Nu ne poate duce mintea la viclenia și invențiile lor si nici nu trebuie – e o capcană – cel puțin a fascinatiei – atuul principal al Antihristului! Noi avem calea smerită, proastă in ochii lumii, bucurie in ochii lui Dumnezeu, a Sfinților Îngeri si a Bisericii Biruitoare!

    marți, 14:35:33, 29 decembrie 2020

  • Simona

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Iertati-ma dar sunteti exagerat,”asa da”! Oricum criticile dv mi-au fost de mult folos! Multumesc .

    marți, 14:06:20, 29 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Da, este drept, în acel material video sunt inserate de către cei care l-au editat și speculații care țin de fricile multor creștini de azi, nu numai ortodocși (și dacă nu erau aceștia care să caute astfel de dovezi, nici noi nu aflam de ele…) dar ideea de bază semnalată de mine (adică potențialul malefic al noilor tehnologii prezentate în material) cred că merita mai bine evidențiată în comentariul dumneavoastră. Asta dacă tot vorbim despre nevoia de dovezi – dovezi că se întâmplă (greu de dovedit și/sau de acceptat de către noi) sau măcar că se poate întâmpla să fie puse în aplicare pe scară largă! Ori la aceasta din urmă idee punctează cu succes materialul video prezentat. Altfel spus, nu avem dovezi clare (este și ff dificil de demonstrat) că sunt puse deja în aplicare cele rele menționate, dar măcar să apreciem că, iată, avem dovada existenței tehnologiilor cu potențial malefic asupra oamenilor zilelor noastre. Și care pot fi aplicatepe scară largă! Iar dacă corelăm aceasta și cu restul semnelor vremurilor, oare nu putem să apreciem la adevărata valoare acest material? Doamne ajută!

    marți, 12:36:39, 29 decembrie 2020

  • Simona

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Gresiti grav?! Nici vorba. Acum toti suntem victime,altii cum ziceti dv.-” victima unei campanii profesioniste de intoxicare a mediului ortodox”, altii “pentru o aparare de informatii care au menirea sa ne compromita,pe noi de aici si toata tabara ortodoxa in general”. Deci,trebuie sa vaslin,cu amandoua vaslele, in aceeasi directie,ca sa nu ne invartim in loc. Da,cu mare drag o sa ma mai informez! Eu v-am iertat, va rog sa ma iertati si dv! Doamne ajuta!

    marți, 11:55:36, 29 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Dacă dorţi să urmăriţi mutaţiile sars-cov2: https://nextstrain.org/ncov/europe?f_region=Europe Dacă doriţi să verificaţi câte tipuri de vaccin, producători şi altele, vedeţi aici: https://www.nytimes.com/interactive/2020/science/coronavirus-vaccine-tracker.html Cometariul dvs este un exemplu de “aşa nu!”. Iertaţi-mă!

    marți, 11:51:47, 29 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Materialul este unul editat fraudulos, amestecă informaţie validă cu speculaţii fantasmagorice. Conferinţa profesorului Charles Morgan este, după cunoştinţa mea, validă şi este utilă de însuşit. În rest, cred că sunt interpolate intoxicări voite. Subliniez că nu sunt specialist dar urmăresc aceste subiecte de mulţi ani, strict ca pe o curiozitate personală. Proiectul meu iniţial, înainte de theodosie.ro, a fost un grup pe VK: Civism Ortodox . În acel grup, prin 2017, am publicat o serie de postări pe subiecte diverse, inclusiv neurotech. Distanţa între ceea ce se cunoaşte în mediul ortodox şi ceea ce se discută este într-atât de mare încât depăşeşte orice resursă disponibilă de educare a publicului. Noi avem nevoie de un efort masiv de popularizare a ştiinţei în blogosfera ortodoxă din partea unei comunităţi care să aibă o înţelegere corectă şi echilibrată a acestor chestiuni. Îmi propusesem să preiau la categoria tehnologii şi trenduri astfel de materiale, cam cum publicam pe Ortociv, dar nu am resursele de timp şi energie disponibile pentru acest lucru. Tot ce pot face este să semnalez chestiuni pe care le recunosc ca fiind nevalide, exagerate, scoase din context ş.a.m.d. Dar chiar şi aşa, orice efort individual este uşor de suprimat printr-un asalt cantitativ de deşeuri informaţionale. Nimeni nu are resursele necesare să stea doar la primire şi să verifice/desfiinţeze şi să aşeze în contextul firesc avalanşa de dezinformare care este proiectată asupra noastră. Este imperios necesar un efort curatorial în blogosfera ortodoxă, efort care ar trebui să înceapă cu însuşirea convingerii că împotriva noatră se desfăşoară o campanie voită de dezinformare, o campanie de degradare cognitivă voită. De aceea, trebuie să existe maximă precauţie cu privire la informaţiile pe care le comportăm, MAXIMĂ! Dacă tot am urmărit conferinţa profesorului Morgan, adaug că ne-ar putea fi utilă înţelegerea faptului că în joc sunt libertatea conştiinţei creştine şi autonomia cognitivă. Aşa cum suntem purtători asimptomatici de viruşi, putem fi purtători inconştienţi de informaţie considerată vătămătoare. Si exact cum un antivirus scanează hardiskul unui PC, se discută despre interesul public pentru a scana şi bloca anumite tipuri de informaţii neverificate. Aşa cum oprim notificările de la anumite aplicaţii pe telefonul mobil, se pune problema ca asitenţii noştri virtuali (care ne vor fi indipensabili) să fie însărcinaţi cu un astfel de efort curatorial pentru informaţiile care ni se transmit. Conectarea noastră la un sistem interrelaţional de genul celui descris de prof Morgan va presupune inclusiv un standard de securitate pentru integritatea informaţiilor pe care le purtăm. Din această perspectivă, conţinutul libertăţilor fundamentale astăzi recunoscute nouă reprezintă (dpdv al discursului elitist) o maximă vulnerabilitate întrucât ar putea fi speculate cu rea-credinţă, întocmai cum ni se spune că ruşii instrumentează cu rea-credinţă libertăţile democratice împotriva societăţii occidentale. Si exact cum vedem o degradare continuă a dreptului de proprietate în favoarea unor drepturi de folosinţă, prezentate ca servicii, iar nu ca bunuri/produse, ataşarea de dreptul de proprietate de fel de fel de obligaţii (de mediu, de servituţi de tot felul, de întreţinere ş.a.m.d.) la fel libertăţile fundamentale sunt diluate prin fel de fel de bariere birocratice şi de eforturi continue de diluare şi de trimitere în desuetudine. Cel care doreşte să-şi exercite dreptruile şi libertăţile în marja lor recunoscută la acest moment este considerat că face un abuz de drept întrucât nu-şi moderează exerciţiul acestor drepturi la ceea ce este rezonabil dpdv comunitar. În fine, discuţiile sunt mult mai ample şi continuând aş greşi prin ultra-ultra-simplificare. Dar noi, ortodocşii, nu avem o platformă pentru a discuta aceste chestiuni şi suntem descurajaţi să o căutăm sau să ne-o construim. Suntem împinşi către derizoriu şi încercăm să traducem în termeni religioşi, eşatologici, complet eronat, tot ceea ce ţine de ştiinţă şi de mersul cetăţii. Există şi urmări fericite pentru aceste greşeli, faptul că totuşi ne izolează şi de dă o coeziune în anumite privinţe, dar sunt şi foarte multe urmări foarte vătămătoare. Conferinţa integrală: https://mwi.usma.edu/mwi-video-dr-charles-morgan-neurobiology-war/ https://www.youtube.com/watch?v=cTtIPBPSv0U De la aceeaşi sursă, Academia West Point: https://www.youtube.com/watch?v=N02SK9yd60s&t=192s

    marți, 11:33:26, 29 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Toti stim ca nu este asa! Este o minciuna pregatitoare pentru vaccinul “capcana” de modificare a ADN-ului pt a fi compatibil cu acele antene 5G care sunt menite a reduce omul in neom. Atat! Greşiţi grav colportând acest gen de informaţii. Sunteţi victima unei campanii profesioniste de intoxicare a mediului ortodox cu teorii fantasmagorice. Scopul campaniei de intoxicare este să decredibilizeze orice împotrivire credibilă şi la obiect cu privire la vaccinare. Vă rog să verificaţi informaţiile pe care le publicaţi pe siteul nostru în aşa măsură încât să fiţi sigură că publicaţi cu conştiinţa curată astfel de lucruri. Vă rog să înţelegeţi că nu este un atac la persoana dvs. Este o apărare de informaţii care au menirea să ne compromită, pe noi de aici şi tabăra ortodoxă în general. Iertaţi-mă! Doamne, ajută!

    marți, 10:13:16, 29 decembrie 2020

  • Bobe

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Doamne ajută! Păi să nu vă mirați fraților căci acum cei ce au purtat mască se demască adică nu au slujit domnului niciodată că tot mântuitorul așteaptă să vadă mărturisirea cu cine este cu mamona sau cu DOMNUL! Iar tot mântuitorul spune că nimic din ce a fost acoperit nu va rămâne nedescoperit. Așadar nu va mai mirați că a început de mult separarea oilor de capre!!!

    marți, 09:59:47, 29 decembrie 2020

  • Simona

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Doamne ajuta,tuturor! Cu siguranta nu este cel mai reusit exemplu de convingere a masei credinciosilor, vaccinarea publica a IPS Ierotheos. Se stie ca nu exista un vaccin impotriva acestui covid-19,explicatie data de medici ,datorita mutarii in permanenta a structurii acestui virus! Este simplu de individuat ca Mitropolitul de Nafpaktos, a facut “ca in fiecare an”, vaccinul de gripa! De aceea Mitropolitul este calm, obisnuit cu acest vaccin! Probabil ca este obisnuit si cu cei care-l mint zilnic! Acesti sarlatani din sistemul sanitar au nevoie sa convinga populatia sa se implice in a se vaccina si vor sa prosteasca populatia cu astfel de manevre. Un vaccin experimental ar aduce probleme ,asa cum s-au vazut pana acum din diferite incercari esuate. Toti ministri, presedinti,etc., sunt vaccinati cu vaccin antigripal pt a convinge pe cat mai multi de ajutorul salvator al vaccinurilor. Toti stim ca nu este asa! Este o minciuna pregatitoare pentru vaccinul “capcana” de modificare a ADN-ului pt a fi compatibil cu acele antene 5G care sunt menite a reduce omul in neom. Atat! Numai ca….poporul ortodox nu este singur,asa cum cred ei,este un popor in care Dumnezeu este mereu prezent,oricand si oriunde! Sa avem nadejde in Dumnezeu si ca din aceasta rautate ne va scoate cu bine! Iisus Hristos a birut moartea o data pentru totdeaua si noi impreuna cu El. Amin.

    marți, 08:59:31, 29 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Dau mai jos un link către un material video subtitrat în românește, care lămurește în mod convingător asupra potențialului malefic al noilor tehnologii, inclusiv asupra vaccinului(rilor) moderne. Vă rog să-l vizionați înainte de a-l critica… https://www.brighteon.com/c9bac8e5-407a-4e60-b869-78256ab1d6ab

    marți, 00:13:48, 29 decembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Realizati garantat la ce nivel de credinta sau chiar de inteligenta ne socotesc acestia care sigur cred ca imparatesc pamintul si vor trai nesfirsit si se pozeaza cum isi fac „vaccinul” ca e cu ser…sau apa si cu cit sadism cred ca ne vom invoi si noi sa luam exemplul lor crezindu-se niste formatori de opinie…ei bine, folosesc si eu o picatura de sadism urindu-le „la cit mai multe vaccinari placute”, s-o tina tot asa, dar un singur vaccin nu o sa se poata fi inventat niciodata, adica acela care sa ne ajute sa ne prezentam la Inalta Judecata….oricite s-au intimplat aici pe pamint vom da socoteala in Ceruri, Doamne, ai mila de noi toti si chiar de cei ce gresesc aici e pamint!  

    luni, 23:16:05, 28 decembrie 2020

  • Vecinicul

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Sarut mana, parinte Lavrentie si buna seara tuturor. Pentru mine, acest individ este “anaxios”. Nu are vreo scuza. Infiltrat clasic. Vorba unui colonel de securitate, catre un fost detinut politic: “Te-am ascultat de 99 de ori, si te-am tradat o data”. Asta e tactica.

    luni, 21:59:15, 28 decembrie 2020

  • Cristi

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Dacă ips ar fi spus cuvintele Mântuitorului : Cel ce mănâncă trupul Meu şi bea sângele Meu are viaţă veşnică, şi Eu îl voi învia în ziua cea de apoi (Ioan 6,54) ar fi fost un păstor adevărat, nu să facă propagandă vaccinului. Noi în Biserică avem adevăratul medicament al nemuririi :EUHARISTIA. Mai credem?

    luni, 21:29:58, 28 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Binevenit comentariul dvs. Suntem în același gând. Doamne, ajută!

    luni, 19:00:49, 28 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Mi-e ca și mitrop. Serafim e cam tot pe aceeași lungime de unda. Ips Teodosie va fi marginalizat dacă nu primește sprijin sinodal. E asa dezbinata Biserica astăzi…

    luni, 18:53:13, 28 decembrie 2020

  • Ionut

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Pentru cei care au petrecut poate prea mult timp uitandu-se dupa “semnele vremurilor” (in loc sa sporeasca duhovniceste) de la primele mediatizari ale acestei crize era destul de evidenta stofa de “catalizator” ale fenomenului COVID-19. Toate agendele de pana atunci, indiferent de stadiul in care erau, s-a incercat accelerarea lor: disparitia banilor lichizi, sporirea si legitimizarea supravegherii electronice, subminarea suveranitatii statale si a libertatii individuale, “binele comun” al ecologismului si a “responsabilizarii” in toate ale omului “constient”, comunismul global (venit de baza universal, subjugarea la organisme suprastatale “implicit benevolente”) si nu in ultimul rand, atacuri virulente, defaimatoare impotriva crestinismului adevarat si al bisericii, toate pe fondul unui teatru omniprezent al manipularii prin teroare, confuzie si izolare (toate – metode dovedite in experimentele din timpul celui de-al doilea razboi mondial si dupa – ca pot provoca trauma, si prin trauma poti schmba mintea si comportamentul omului). Din aceasta cumplita criza ce ne afecteaza pe toti (pentru suntem “toti, impreuna in acest necaz” – nu ati vazut cate vedete ne-au zis ca au covid in secunda 2 a pandemiei si ne-au asigurat ca ei fac ce le recomanda OMS) singura iesire (indiferent de care e defapt realitatea) – stabilita din start inainte sa se cunoasca ceva concret despre epidemie, gravitate si evolutia ei – e vaccinul. Astfel se discuta de prin Aprilie de limitarea cantitatii de bani lichizi folositi pentru ca sunt vectori de transmisie (desii inca de la inceput s-a dovedit ca nu exista transmitere de pe suprafete) si s-a promovat, mai ales in lanturile mari, folosirea cardurilor (cum altfel o determini pe mamaie sa nu mai foloseasca bani lichizi – bagi frica in ea ca moare). Google ne informeaza ca indiferent daca avem location ON, aparem toti pe niste grafice care arata cat de ascultatori am fost cu izolarea si distantarea sociala. Diferite ThinkTanks si formatori de opinie cu pedigree vorbesc aproape fermecati de oportunitatea acestei crize pentru schimbari (“salturi”) spre un viitor mai bun – ni se zice din start ca lumea nu va ai fi la fel, dar in acelasi timp nimeni nu stie mai nimic despre virus si ce efecte o sa aiba si pe ce scala – e coronavirus, astea-s virusuri cunoscute, 4 din ele sunt la fel de sezoniere ca si gripa – deci ii dau alt nume, necunoscut, ca lumii e frica de necunoscut – de unde si “Covid-19”. Actuali si fosti lideri de state cu imagine buna vorbesc despre provocarile acestui fenomen in care care cooperarea e cruciala, si vechea organizare cu state nationale (si constitutii) trebuie date la o parte, nu din motive ascunse sau rea-credinta, ci pentru ca nu o sa faca fata crizei – si uite asa o organizatie politica – OMS, condusa de un marxist etiopian, finantata in special de China (pe care a laudat-o in masurile luate) si de sinistrii ca Bill Gates – care a declarata ca supra-popularea e o problema si vaccinurile o sa ajute cu supra-popularea, aceasta organizatie de indivizi cu trecut gri, care nu i-a ales nimeni, ei o sa ne dea oridine, si de benevolenti ce sunt, ne scot din necaz. Se impun masuri draconice, se calca in picioare constitutiile, luptatorii anti-coruptie si abuz din Romania acum zbiara “amenda si bataie” la oricine arata vreun semn de dizidenta si mai marii economisti vorbesc de “Marea Resetare” – de disparitia proprietatii private, si infaptuirea utopiei in care nu exista saracie – de acordarea unui venit universala de baza (oare daca s-ar implementa – ca individ, daca il marturisesti pe Hristos sau nu esti vaccinat credeti ca o sa primiti alocatia ?) Masca apare in peisaj ca recomendare la inceput. Destui o poarta din proprie initiativa incat se introduce obgligativitatea. Nu mai poti cumpara mancare daca nu ai masca pe fata si nu te supui sa ti se masoare temperatura corpului de pe frunte sau de pe incheietura mainii (suna familiar?). Oare daca nu erau destui oameni sa poarte masca de bunavoie in faza de doar recomandare credeti ca ar fi putut autoritatiile sa o faca obligatorie fara proteste si rabufniri? Oare e posibil ca vaccinul sa aiba un “algoritm” silmilar de obligativitate? Eu cred ca da, ca o sa depinda de cati oameni (ca %) il iau voluntar in faza de ne-obligativitate, pentru “privilegii” cum sunt calatoriile fara restrictii, accesul la concerte, festivaluri etc. Un studiu conclusiv danez arata ca nu e diferenta in transmisie si infectare intre ei care poarta masca si cei care nu poarta. Ce mai conteaza, aici e triumful stiintei dar fara rigoarea metodei stintifice (e din cauza “urgentei”, nu e timp de testat nimic – masuri, tratamente, vaccinuri, testarea se face “live” – pentru o boala cu mortalitate de sub 1%). Omniprezenta masurilor si iluzia unanimitatii trebuie mentinute cu orice pret cat mai mult timp (ex: dupa luni intregi in care oameni de stiinta si doctori au ridicat semnalul de alarma asupra testului PCR si fals-pozitivele alarmante, OMS scot un comunicat in care recunosc ca nu poti face testul PCR oricum) Se normalizeaza masurile in mintea oamenilor ca “noua realitate” – nu trebuie sa aiba sens, o logica si un rost, ci sa fie respectate orbeste – pregatire pentru crize similare viitoare, deja prefigurate. De departe cel mai insidios aspect e cel pseudo-spiritual, religios. Pe langa consolidarea unui cult al autoritatii lumesti (care a existat de multi timp dar care a suferit lovituri de imagine in vremea dinainte de covid) au fost cateva manifestari, in momentele cand au aparut, greu din inteles. Dar acum, cu un pic de perspectiva, rostul lor este mai evident, zic eu. Vorbesc de izul subtire de transumanism al tot ce inseamna aspecte “pozitive” si “optimiste ale mediatizarii pandemiei si tot ce era legat de pandemie. Sigur tineti minte de campania publicitara (blasfemiatoare) cu “sfinti” cu chip de doctori moderni (cu combiezon si masca). Si “coincidenta” apogeurilor epidemiei in preajma sarbatorilor crestine. Inca din februarie se declara ca cel mai grav o sa fie in preajma sarbatorii Invierii. Numarul de infectati la mie crestea vertiginos in judetele in care urmau sarbatori cu pelerinaje. De nebunia cu lingurita si “pericolul epidemiologic” al Sfantului Potir stim toti. Eu zic ca e mai mult decat o prigoana vicleana din partea ateilor (cu care suntem obisnuiti din vremea comunsmului). Cred ca e mai mult decat atat, masurile ce tin de viata duhovnceasca ale oamenilor poate au fost menite sa-i duca (mai ales pe cei caldicei) la deznadejde, si nu e ca si cum pastorii erau acolo sa-i intareasca…ca apoi “mantuirea” sa le fie data prin vaccinul ca “impartasanie” transumanista – salvarea omului sa vina de la geniul omului. Toate zilele de dinainte si din timpul sarbatorii Nasterii Domnului a fost o frenezie cu vaccinuri sau importanta masurilor, nu cumva sa va vedeti cu cei dragi, sa schimbati un zambet ne-mascat, o vorba de intarire, o parere care contravine versiunii oficiale. Parca se dorea sa nu mai existe Craciun in mintile si inimile oamenilor in acest an. Si ieri am aflat ca zilele de 25-27 Decembrie vor fi de acum sarbatoarea vaccinarii in Romania. Daca nu ma insel, crestinizarea popoarelor pagane a implicat si infrumusetarea traditiilor care erau de obicei manjite cu influente pagane, si Biserca a randuit sarbatori si Sfinti in zilele acelea pentru protejarea si indreptarea oamenilor. Acum pare ca se intampla inversul. Cred ca avem de a face la inceputurile “evanghelizarii” transumanismului pe scara larga. Va rog sa imi iertati abuzul de ghilimele, multimea de tangente, paranteze, pareri personale si in general nivelul josnic al vocabularului, gramaticii si ortografiei limbii romane.

    luni, 17:52:24, 28 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Deja nu mai contează persoana Mitropolitului. A fost surprinzătoare pentru mine poziția lui față de Sinodul din Creta când a început să valideze situația actuală și că nu e nevoie să fie discutate până la capăt documentele de acolo, a venit cu teoria că Biserica absoarbe orice greșeală, chiar și dogmatică. Și a dat la Iași exemplul cu cele aproape 50 de Sinoade între 1 și 2 Ecumenic și că la ele a fost discutată formularea dogmei până când Sinodul 2 Ec. a stabilit formula finală. Un fals istoric pentru că acele Sinoade s-au condamnat reciproc, au rupt comuniunea… Apoi a urmat poziția lui clară cu privire la problema ucraineană. De atunci nu mai încape dubiu ce jocuri face. Dar gestul cu vaccinarea este o mostră în plus și vădită că ceva e putred. Dumnezeu să ne miluiască pe toți!

    luni, 17:51:32, 28 decembrie 2020

  • Cristian Ehupov

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    L-am respectat mult pina in momentul ucrainean cind a luat parte la jocul Constantinopolului de a oferi canonicitate unor necanonici ,iar rezultatele se vad foarte bine.Din acel moment am inceput sa am reserve.Consider ca alinierea Bisericii la mascarada covid s-a facut oficial la Roma.

    luni, 16:45:53, 28 decembrie 2020

  • Sara

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Stiu ca la un moment dat ati avertizat (acum vreo 2 ani, cred) cu privire la IPS Ierotheos ca face joc dublu. Mi-a venit greu sa cred. Ce dreptate ati avut! Offf….

    luni, 15:45:24, 28 decembrie 2020

  • Octavian

    la articolul De ce s-a vaccinat contra coronavirus IPS Ierotheos din partea Bisericii Greciei. Noul crez sanitar mondial:

    Și eu,prostu’, credeam că fiind un trăitor o fi primit “un sms de sus” adicătelea vreo “viziune” dar de fapt e doar o vizuină” . Nu a semnat în Creta toate hălea dar a picat în altă cursă . Urîtă “broderie” Facă Domnul milă cu noicu toți! Mulțămim de articol și de precizări. “SINGURĂ SMERENIA” …

    luni, 12:56:14, 28 decembrie 2020

  • Stelian Tanasa

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Anatema nu este data asupra Sinodului,ci asupra unor Episcopi care au propvaduit erezia cu capul descoperit,adica sustineau înființarea Consistoriului Superior Bisericesc,organism care sa functioneze in paralel cu Sinodul,Clar Erezie Pură..Pentru mine este interesant cum si de cand lucreaza erezia ecumenistă,si exact ca si in ziua de azi,cum,cei care se luptă pentru Adevărul de Credintă sunt maziziliti,iar ereticii stau bine merci fara a avea probleme,ca duc turma la iad..

    duminică, 22:53:10, 27 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Hristos Se naște, întâmpinați-L!:

    Da, e important acest lucru pentru că am înțeles din auzite că se vehiculează că a fost o conjuncție de stele care se întâmplă foarte rar sau tot felul de teorii similare prin care se induc gânduri mai pământești despre modul cum au fost conduși magii spre Pruncul Iisus.

    duminică, 21:29:39, 27 decembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Hristos Se naște, întâmpinați-L!:

    Un text inedit si destul de ziditor de la ce mai minunat Sfânt Ioan Gura de Aur Ce fel de stea s-a arătat la naşterea lui Hristos? Sfântul Ioan Gură de Aur Steaua care i-a condus pe magi n-a fost una din stelele cele multe, dar, mai bine spus, după părerea mea, n-a fost nici stea, ci o putere nevăzută, care a luat chip de stea, se vede în primul rând din mersul ei. Nu este vreo stea care să meargă pe cer cum a mers steaua aceasta; noi vedem că şi soarele şi luna şi toate celelalte stele merg de la răsărit la apus; steaua aceasta, însă, mergea de la miază­noapte la miazăzi, că aşa se află Palestina faţă de Persia. În al doilea rând, şi din timpul în care s-a arătat putem vedea că steaua aceasta n-a fost una din multele stele. Nu se vedea noaptea, ci ziua-n amiaza mare pe cînd strălucea soarele; putere pe care n-o au nici stelele, nici luna; că luna depăşeşte în strălucire pe toate celelalte stele, dar cînd se ivesc razele soarelui, se ascunde îndată şi dispare. Steaua aceasta, însă, prin mărimea strălucirii sale, a biruit şi razele soarelui; strălucea mai tare decît ele; lumina mai puternic, deşi era atîta lumină. În al treilea rînd, se vede că nu era una din celelalte stele, pentru că apărea şi apoi iarăşi dispărea. Pe drumul pînă în Palestina steaua se arăta conducînd pe magi; cînd au ajuns în Ierusalim s-a ascuns; apoi iarăşi, cînd magii au părăsit pe Irod, după ce-i spuseseră pricina pentru care veniseră şi au plecat, steaua iar s-a arătat; şi acest lucru nu poate fi mişcarea firească a unei stele, ci a unei puteri înzestrate cu o raţiune deosebită. Nici nu avea un drum propriu; mergea cînd magii trebuiau să meargă; cînd stăteau ei, stătea şi ea; slujea tuturor celor de trebuinţă. Era ca stâlpul cel de nor din pustie: oprea şi scula tabăra iudeilor atunci cînd trebuia. În al patrulea rînd, se vede bine că nu era o stea precum celelalte din chipul în care a arătat locul unde s-a născut Pruncul. Că n-a arătat locul rămînînd sus pe cer – de altfel nici nu putea să le arate locul de rămînea sus -, ci l-a arătat pogorîndu-se jos. Ştiţi doar că locul era atît de mic cît putea încăpea o colibă, dar mai bine spus, cît putea încăpea trupul unui prunc; iar o stea obişnuită nu putea să arate un astfel de loc pentru că o stea stă la o înălţime foarte mare şi nu poate să arate un loc atît de mic, nici să-l facă cunoscut celor care vor să-l găsească. De lucrul acesta poţi să te încredinţezi uitîndu-te la lună; deşi este cu mult mai mare decît stelele, totuşi pare că este aproape de toţi locuitorii lumii răspîndiţi pe o întindere atît de mare de pămînt. Spune-mi, te rog, cum ar fi putut steaua să arate locul aşa de îngust al ieslei şi al colibei de n-ar fi părăsit înălţimea aceea, de nu s-ar fi pogorît jos şi n-ar fi stat chiar deasupra capului Pruncului? Acest lucru îl lasă evanghelistul să se înţeleagă cînd spune: „Şi iată steaua mergea înaintea lor, pînă a venit şi a stat deasupra unde era Pruncul”. Iată, dar, cîte pricini ne arată că steaua aceasta nu era una din mul­tele stele ale cerului şi că ea nu s-a arătat potrivit legilor care guver­nează creaţia văzută. Aş putea fi întrebat: – Dar pentru care pricină s-a arătat steaua? – Ca să mustre nesimţirea iudeilor şi să le ia orice cuvînt de apărare pentru nerecunoştinţa lor. Pentru că Cel născut avea să pună capăt vechii vieţuiri, pentru că avea să cheme întreaga lume la închinarea Lui – că avea să fie închinat şi pe apă şi pe uscat -, de aceea chiar de la început deschide neamurilor uşa, voind să instruiască pe ai Săi prin cei străini. Pentru că iudeii n-au ţinut seamă de profeţii lor, care necontenit le vorbeau de venirea Lui, Dumnezeu a făcut să vină nişte păgîni, dintr-un pămînt îndepărtat, să caute pe împăratul născut printre ei, şi astfel să afle iudeii din gura perşilor ceea ce nu voiseră să afle de la profeţi; şi astfel să se convingă de naşterea lui Hristos, de vor fi oameni cu judecată; dar de se vor împotrivi, să fie lipsiţi de orice apărare. Sursa: Sfântul Ioan Gură de Aur – Omilia VI la Evanghelia după Matei http://sfantulmunteathos.wordpress.com/  

    duminică, 14:16:40, 27 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Aceasta nu a fost o anatemă propriu-zisă, pronunțată de un Sinod, ci o afurisanie și dezicere personală. În plus, legea controversată îmi pare că nu a mai fost adoptată.

    duminică, 11:08:39, 27 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Multe anateme socotesc ca nu se prind. Nu poate un sinod sa fie excomunicatul de un ierarh.

    duminică, 09:18:59, 27 decembrie 2020

  • Stelian Tanasa

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    https://www.scribd.com/document/425726414/DOCUMENTE-privitoare-la-pozi%C5%A3ia-Episcopului-Gherasim-Saffirin-fa%C5%A3%C4%83-de-legea-sinodal%C4%83-din-1909-%C5%9Fi-Ap%C4%83rarea-Prea-Sfin%C5%A3itului-Episcop-al-Romanului

    sâmbătă, 23:38:58, 26 decembrie 2020

  • Stelian Tanasa

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Din cate stiu,o Anatema nu poate fi retrasă nici de Cel care a dat-o http://ortodoxiadreptslavitoare.blogspot.com/2018/04/anul-1909-episcopul-gherasim-saffirin.html

    sâmbătă, 23:34:14, 26 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Da, e de verificat informația că bisericile din Grecia se vor transforma în centre de vaccinare. Pe Romfea.gr nu apare această știre, însă pe ΒημαΟρθοδοξιας sunt date vreo 5 mitropolii care vor funcționa astfel. Cert este că toți înalții funcționari de stat se vor vaccina mâine și încă vreo câteva persoane. Din partea Bisericii Greciei se va vaccina Mitr. Ierotheos Vlachos în locul Arhiepiscopului, care a contractat de curând virusul și i s-a recomandat să nu primească el o doză de vaccin.

    sâmbătă, 22:50:17, 26 decembrie 2020

  • Vecinicul

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Hristos S-a nascut! Parinte ieromonah, si toti ceilalti frati in Hristos, iata o veste cutremuratoare: https://www.thetoc.gr/koinwnia/article/kentra-emboliasmou-oi-ekklisies–ti-eipan-ieronumos-kikilias/

    sâmbătă, 22:35:33, 26 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Nu cunosc bine subiectul, dar se pare că el însuși a retras ulterior anatema pronunțată.

    vineri, 23:06:12, 25 decembrie 2020

  • Cristi

    la articolul Hristos Se naște, întâmpinați-L!:

    “gustă pâinea cerească a Euharistiei” Cei care Mă mănâncă pe Mine iar vor flămânzi; şi cei care Mă beau iar vor înseta. ( Isus Sirah 24,23 ) Crăciun fericit tuturor!

    vineri, 21:54:37, 25 decembrie 2020

  • Cristi

    la articolul Hristos Se naște, întâmpinați-L!:

    Adevărat S-a născut!

    vineri, 21:47:44, 25 decembrie 2020

  • Ionuț

    la articolul Hristos Se naște, întâmpinați-L!:

    Hristos S-a Născut!

    vineri, 18:34:40, 25 decembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul Hristos Se naște, întâmpinați-L!:

    Καλά Χριστούγεννα !

    vineri, 18:29:00, 25 decembrie 2020

  • Ionuț

    la articolul Hristos Se naște, întâmpinați-L!:

    Minunate sunt lucrurile Tale, Doamne! Cu toate restricțiile astea poate reușim și noi să sărbatorim Sfintele Sărbători mai aproape de îndemnurile Sfântului Grigorie Teologul. Uite cum e tot mai pe ințelesul tuturor că toate necazurile sunt îngăduite de Dumnezeu pentru îndreptarea noastră. Suntem certați de Tatăl nostru din ceruri pentru felul “hai-hui” în care am petrecut atâția ani de pace de până acum, în care sărbătoarea Nașterii Domnului dadea startul la 7 zile de exces…

    vineri, 18:17:06, 25 decembrie 2020

  • Stelian

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Întrebarea este:Despre aceasta Anatema,ce ne puteți spune?

    vineri, 16:15:22, 25 decembrie 2020

  • Stelian

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Dar despre Anatheme ce ne puteți spune? Rup orice legătură şi comuniune canonică cu ei, nu-i mai socotesc împreună liturghisitori cu mine. Îi afurisesc şi îi dau anatemii ca pe nişte mădulare putrede şi streine trupului Bisericii, ca pe nişte păgâni şi vameşi vrednici de dumnezeiescul glas: ,,Nu vă ştiu pre voi!” (Matei. 25,12); ,,Depărtaţi-vă de la mine toţi lucrătorii nedreptăţii!”(Luca 13,27)”. http://ortodoxiadreptslavitoare.blogspot.com/2018/04/anul-1909-episcopul-gherasim-saffirin.html?m=1

    vineri, 16:02:17, 25 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Vă înțeleg, însă nu am putința nici resursele să traduc nici măcar selectiv sursele pe care le indic. Dacă vi se pare că un articol ar fi important de citit încercați să folosiți Google Chrome de pe calculator sau laptop. Are un modul de traducere automată în limba română mai mult decât suficient pentru informare simplă. Și mi-ar fi plăcut să găsesc aceste resurse în limba română, dar nu avem noroc.

    miercuri, 15:17:40, 23 decembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Foarte de acord cu ce scrieti…am un sigur lucru sa va spun cum ca eu cunosc oameni care nu stiu engleza si ce sa vedeti….sunt oameni onorabili si credinciosi si nu inculti…sau chiar cei care nu o folosesc frecvent si lasa si dictionar si tot ca si nu le mai vine sa tot traduca…si da….dintr-un motiv sau altul daca as face o gluma proasta „nu mai vor sa fie murdari de engleza pe gura”….stiu, e aproape vulgar ce scriu, dar daca tot e cu engleza, sau chiar alta limba scrieti/postati sa citeasca doar un anumit segment si cititi care va pricepeti, care nu, sa fie sanatosi, voiosi…s-or gasi destui sa citeasca! Sper sa nu va suparati, ma iertati daca am semnalat ca tot ce e in alta limba ar cam trebui tradus ca sa fie postat….daca cer prea mult, nu ma luati in seama, toate bune tuturor!

    miercuri, 14:39:10, 23 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Completare: “Vaccinul Moderna are multe în comun cu vaccinul Pfizer , inclusiv implicarea țesutului fetal în testarea acestuia.  Celule fetale avortate din rinichiul embrionar uman (HEK 293)  au fost utilizate pentru a produce o proteină Spike conținută în vaccinul Moderna, potrivit Debi Vinnedge, director executiv al Copiilor lui Dumnezeu pentru Viață, o organizație care luptă pentru a pune capăt utilizării materialului fetal avortat în vaccinuri și medicamente.” Sursa: https://www.lifesitenews.com/news/breaking-fda-advisory-panel-recommends-emergency-use-authorization-of-moderna-covid-19-vaccine

    miercuri, 14:37:27, 23 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    “FDA a aprobat folosirea vaccinurilor Pfizer și Moderna ca „investigational vaccines”, adică vaccinuri experimentale.(…)  Trăgând linie, rezultă că în SUA vaccinurile Pfizer și Moderna sunt, practic, gigantice testări clinice aplicate pe publicul general. Adică sunt vaccinări experimentale ale populației cu produse încă nelicențiate. Sigur, produse considerate de FDA sigure (sigure, „safe”, nu înseamnă însă că nu pot avea efecte adverse, cum precizează aceeași agenție). (…)  Așadar, avem o aprobare de urgență a unor produse medicale investigative-experimentale care s-a dat în virtutea declarării unei stări de criză sanitară. (…)   Ce poți să faci decât să mulțumești din inimă partidului pentru așa preștiință și așa generozitate în a ne trata de cobai?(…) MIT Technology Review face o explicitare a formulei vaccinului Pfizer, pe baza unor analize realizate de virusologi de la MIT.  Articolul explică foarte clar cum funcționează vaccinul: vaccinul Pfizer introduce în corp un fragment modificat din informația genetică a virusului (inofensiv în sine), organismul citește fragmentul de mRNA ca fiind mRNA-ul virusului însuși și îl distruge, imunizându-se.Mai departe, MIT Technology Review face două observații.Una, că moleculele de lipide care încapsuleză fragmentul de mRNA sunt, în mod curios, de aceeași dimensiune cu virusul însuși. A doua, că Pfizer nu a dezvăluit formula completă a vaccinului, așa cum este obligat de lege. Poate de aceea FDA nu a aprobat vaccinul (adică nu i-a acordat licența – n.n.), ci a aprobat doar vaccinarea, și asta doar în condițiile create de starea de urgență provocată de pandemie, după cum și este anunțat pe prima pagină a sitului Pfizer.” Sursa: http://www.cuvantul-ortodox.ro/recomandari/cum-si-ce-a-aprobat-de-fapt-fda-agentia-americana-a-medicamentelor-in-privinta-vaccinurilor-pfizer-si-moderna-vaccinuri-investigative-adica-in-stadiu-experimental-autorizate-pen/  https://ssl.gstatic.com/ui/v1/icons/mail/no_photo.png RăspundeRedirecționează

    miercuri, 14:12:05, 23 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3448165/ https://www.sciencemag.org/news/2012/06/criminal-charges-dropped-against-chronic-fatigue-syndrome-researcher-judy-mikovits https://centerforinquiry.org/blog/plandemic-asks-questions-but-wont-answer-them/ Nu am încredere în ceea ce apare pe situl apărătorul.md , cu excepţia cazurilor când preia postările de pe theodosie.ro. Nu de cât mai multe păreri avem nevoie ci de discernământ. Cei care îşi asumă o împotrivire faţă de cei puternici şi faţă de ceea ce impropriu este denumit “sistem”, au o mare răspundere faţă de Adevăr pentru că, de multe ori, sunt instrumentele prin care se compromite respectiva împotrivire.

    miercuri, 12:15:15, 23 decembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

      Sa ne vaccinam sau nu? Cititi si articolul acesta ca mai bine sa aflam cit mai multe pareri, deci: https://www.aparatorul.md/om-de-stiinta-incarcerat-pentru-ca-a-descoperit-ca-virusi-cauzatori-de-moarte-ajung-in-corpul-uman-prin-intermediul-vaccinurilor/?fbclid=IwAR2UthyqfVJEPr8_0pQaSBgAttVhI93AS2TH_9wyqRgdFYp_TXhAE7fx7iY

    marți, 21:22:49, 22 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Acestea sunt droguri și țin de latura medicală a lucrurilor. Evident că asta îngrijorează. Până la urmă, și autismul este posibil să fie un soi de drogare prin care sistemul nervos este afectat și nu mai sesizează bine lucrurile. Până și Mitropolitul Neofit recunoaște și califică drept conspirații anumite idei că ni se inoculează particule prin care să fim urmăriți. Ca să fiu mai clar, nu cred că liberul nostru arbitru, capacitatea de deliberare să poată fi afectată prin astfel de particule, vaccinuri, unde etc. Și mai ales că nu ar presupune o alterare duhovnicească ce ar duce sau ar presupune închinarea viitoare la Antihrist. Cât despre Pavlov, este și mai evident. Acolo influența este una prin dresare, nu prin injectare. Da, ăsta mi se pare pericolul real, că suntem dresați/educați să acceptăm lucruri fără să ne dăm seama foarte bine de ce, doar pe baza unor reflexe condiționate, la un nivel animalic, nu rațional.

    marți, 19:09:58, 22 decembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

     “Nu cred că există otrăvuri sau tehnologii care să anuleze voința sau care să inducă un control mental prin transmiterea unor comenzi.” Haideti, parinte, nu va cred! Pai LSD, MKUltra? Sau, mai simplu, Pavlov?

    marți, 18:48:58, 22 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul În Grecia vor fi permise doar slujbele de Crăciun și Bobotează. În Cipru sunt excluși credincioșii de la slujbe; se întrunește Sinodul în mod extraordinar pe acest subiect; Mitropolitul Neofit va ține deschise bisericile:

    În Cipru Consiliul de Miniștri a hotărât astăzi că vor fi deschise, totuși, bisericile de Nașterea Domnului și de Bobotează, fiind îngăduită prezența a cel mult 75 de credincioși în fiecare lăcaș. Decizia sună astfel: „Recunoscând nevoia credincioșilor de a merge la biserică și dat fiind faptul că va fi aplicat strict protocolul, în conlucrare cu Arhiepiscopia Ciprului, numai pe 25 decembrie 2020 și 6 ianuarie 2021 este permisă funcționarea locurilor de slujire religioasă cu prezența credincioșilor cu cel mai mare număr al celor aflați să fie de 75 de persoane, cu respectarea măsurii de o persoană la 3 m.p. și conform cu suprafața în metri pătrați a spațiului. Dacă este nevoie de a veni la biserică mai mulți credincioși, se recomandă mai multe Liturghii, după cum au pus în practică înștiințările de mai sus.” De asemenea, Poliția permite prezența persoanelor în afara bisericilor în timpul săvârșirii slujbelor în zile de sărbătoare, cu păstrarea distanței de 2 m și purtarea măștii.

    marți, 16:31:03, 22 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Bine explicat! Mulțumim!

    luni, 11:57:39, 21 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Din acest motiv ni se spune că avem nevoie de adeverinţă, pentru a avea un control tehnic al calităţii loturilor de vaccinuri. Cu alte cuvinte, în situaţia în care apar mai multe reacţii adverse aici decât aiurea, să ştie cărui lot se “datorează” acestea. Ideea unui dublu standard este contrazisă de procesul automat de fabricare, o singură linie, o singură “reţetă”, loturile distribuite către Uniunea Europeană, care le repartizează apoi ţărilor membre. Dar întrucât e vorba despre vaccinuri aflate în faza 3 de testare, nu sunt excluse modificări dar care ar trebui să treacă prin aceleaşi proceduri de aprobare. Nu mi se pare că este ca la Coca Cola şi pachetul de cafea din Germania care au alt gust decât în România, deşi-s aceleaşi produs nominal. În continuare consider că se acceptă prea uşor minciunile că vaccinul este !”doar voluntar” şi că este !”singura cale” de ieşire din pandemie. Faptul că nu există reacţie publică la aceste mari minciuni, la strategia aceasta abuzivă de framing, face cât o renunţare la propria libertate.

    luni, 07:23:56, 21 decembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    V-ati pus vreodata problema sau v-a trecut prin minte cum ca noi cei multi vom fi vaccinati in caz ca ne invoim cu un anume vaccin si o parte care sa exemplifice „binefacerile” acestor vaccinuri sa le administreze o alta forma de „vaccin” asa ca unul neudanator ca adica asa pentru ei?

    duminică, 21:32:40, 20 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    cred că nu se exclud ci se completează.

    duminică, 20:42:33, 20 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

     tine exclusiv de vrăjitorie (magie) – cred mi-l pun pe Vlad in cap chiar deloc! Vrăjitoria şi magia sunt elemente de neocolit dacă vrem să înţelegem cum funcţionează lumea aceasta. Eu am deschis ochii faţă de acest subiect citind despre schimonahia Macaria care explica faptul că vrăjitorii au întunecat cerul: http://www.cuvantul-ortodox.ro/din-cuvintele-prorocesti-ale-cuvioasei-schimonahii-macaria-curand-toate-vor-veni-una-dupa-alta-domnul-stie-cum-sa-i-ascunda-pe-ai-sai/ Dar de acolo am trecut la Culianu şi Bruno ca să pricep efectiv cu ce se mănâncă acest subiect. Stiu că au mai fost doi cititori pe blog care au abordat subiectul statului magic şi al vrăjitoriei lui Bruno dar nu-mi mai amintesc cine anume. Am rămas dator cu un articol din cartea lui Culianu despre pneuma şi statul magic la care să putem pune în discuţie, aplicat, ce ştim despre subiectul acesta, ce ştim că nu ştim şi să aflăm lucrurile de folos: Cartea pe care Ioan Petru Culianu, „De vinculis in genere”, de Giordano Bruno, o considera superioară chiar „Principelui” lui Machiavelli a apărut pentru prima dată în limba română, la Ratio et Revelatio, în traducerea Ioanei Costa. „Magicianul din De vinculis este prototipul sistemelor impersonale de mass-media, al cenzurii indirecte, al manipulării globale și al brain-trusturilor ce-și exercită controlul ocult asupra maselor”. (I. P. Culianu)https://www.ratioetrevelatio.com/carti/despre-inlantuiri-in-general-panegiric-pentru-filip-educarea-principelui-crestin/ Eu am ajuns la un careu al perspectivelor politice, pentru uzul meu intern, pe care îl voi dezvolta probabil într-o postare separată, dar despre care scriu aici din topor, a la Caramitru: (1)machiavelismul care se ocupă cu politica la vedere, ceea ce corespunde cumva ideii de realpolitik; (2)creştin democraţia şi mişcările conservatoare din politica de azi, buna guvernaţă corporativă, principială dar fără duh, a lui Erasmus; (3)statul magic, al serviciilor secrete, trusturi media şi francmasonerie (Culianu) (4)perspectiva ortodoxă, a Sfântului Neagoe Basarab, singurul dintre autori care a fost şi Principe autentic, şi creştin democrat în esenţa sa, a ştiut şi despre magie, a condamnat şi ereziile, a şi mărturisit, s-a şi sfinţit. De aceea am ales denumirea de theodosie. ps. vă rog, fără “domnul”! Vlad sau utzu îmi spun prietenii, iar unii încă-mi spun vladutzu 🙂

    duminică, 20:36:02, 20 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Eu am criticat o tendință actuală de a echivala nano-particulele (introduse în oameni prin vaccin sau diferite tehnici) cu pecetea antihristică. S-a scris despre marcare izotopică prin care ne pierdem liberul arbitru… Eu nu cred în așa ceva sau că ar fi introdus prin vaccin. Că am fi chipurile vinovați pt că acceptăm cardul bancar sau vaccinarea. Da, e posibil să se urmărească o îmbolnăvire nervoasă prin diferite droguri a oamenilor, ca astfel să primească mai ușor înșelarea, pecetluirea. E un scenariu, nu știu. În orice caz, deocamdată e vorba de sănătatea trupească sau chiar și mentală. Nu cred că există otrăvuri sau tehnologii care să anuleze voința sau care să inducă un control mental prin transmiterea unor comenzi. Ce știm despre Antihrist este că va amăgi prin minciuni, va căuta să fie venerat ca o divinitate pt a ne duce la lepădarea de Dumnezeu. Mi-e greu să accept vreo pecete premergătoare, un prooroc mincinos antemergător, o forțare sau păcălire în locul ademenirii… Le văd drept teorii rătăcite, abătute de la credința ortodoxă.

    duminică, 20:24:09, 20 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Starețul Efrem de la Vatopedi – un contraexemplu de credință și dragoste jertfelnică față de Biserica Ucraineană canonică nedreptățită:

    Da, am scris greșit. Să nu ne temem decât de Dumnezeu, nu de altceva.

    duminică, 20:10:22, 20 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Să avem totusi grijă, caci Hristos nu vrea să alegem doar după datele vizibile ale problemei, ci MAI ALES ȘI ÎN PRIMUL RÂND după cercetarea amantita si discernerea duhurilor – cam asta e diferenta majora dintre noi (oamenii lui Hristos) si Lume. Altfel ne păcălim singuri si SIGUR! Matei 24, 24

    duminică, 20:01:42, 20 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Parinte, scriu pe fugă! Căutați materialele OFICIALE (siteuri oficiale guvernamentale americane) despre experimentele din anii 60 din SUA. Atunci se realizau pe baza de otravire (inclusiv intoxicare cu metale grele), traumă, droguri, electroșocuri (fără nici o metaforă: vrajitorie/alchimie moderna!) – in speranta unui asa zis candidat manciurian. Scopul: controlul minții, cu rezultate destul de bune. Bineînțeles că oamenii aceia așa inrobiti cum au fost, au primit sansa lor de scapare întru Dumnezeu. Și au fost mai multe, oficial recunoscute (vezi taberele de tortura CIA). E o simbioza, sunt elemente disruptive aceste micro sau nano particule,au si vor avea o lucrare de slabire a voinței. O sa fac bine sa transcriu textul Pr Elpidie in integralitatea lui. Zice: Toate acestea se vor realuza ori obligatoriu, ori conditionat, ori prin viclenie, ori ascuns – deci fara voia omului. Pe acestea le anulează Sfânta Împărtășanie (bineînțeles, in conditiile cuvenite). Chiar si de le ia voluntar, din naivitate, pe acestea tot le-ar putea invinge omul (mai greu totuși daca va fi de bunăvoie) prin puterea lui Hristos: viata bisericeasca, mai ales prin Sfânta Împărtășanie – lupta ca să ti-o doresti si s-o obții cat mai des, intru pocăință, nu magic, spune părintele. Lupta să nu ieși nici macar o clipita, dacă s-ar putea, din rostul (“umbrela”) Sfantului Duh,a binecuvântări. Pecetea finală, doar cine vrea. Se unește tehnologic cu ceea ce deja e prezent in tine și prin putere demonica, gata. (cam asta zice Părintele, soer sa reușesc sa transcriu). Aceasta tehnologia contemporană – care tine de AI si virtual – tine exclusiv de vrăjitorie (magie) – cred mi-l pun pe domnul Vlad in cap   Cat despre Pr Elpidie, nici pe dansul, nici pe Sfinția Voastra nu v-am scazut in ochii mei pentru neincredere. (gândiți-vă la “conflictul” Sfântul Teofan Zavoratul – Sfântul Ignatie Briancianinov). Cat despre erori teoligico dogmatice avem pe Fericitul Augustin si Tertulian, cum avem si pe Origen și Evagrie Ponticul (unii cinstiti, altii anatemizati – se poate citi f. frumos in integrala Parintelui Serafim Rose publicată in limba română). Eu cred că lucrurile sunt mult mai simple, în legătură cu orice: “Feriți-vă de orice înfățișare a răului” (Sfântul Apostol Pavel), dar in ideea aceasta poate ca nici aici n-ar trebui să ne aflăm. Oricum, eu sunt foarte fericit și recunoscător că am găsit pe cineva cu care pot comunica pe aceste subiecte. Sunt foarte atent la ce scrieți, inclusiv domnul Vlad. Singura mea durere e că nu ne putem vedea in viu, sau ca in jurul multora dintre noi efectiv nu ai cu cine împărtăși aceste ganduri, întrebări, frământări… Dar astea sunt tot semnele timpului. Oricum, fara sa știți, într-un moment delicat, prin ce s-a scris aici mi-am gasut puterea sa nu ma – efectiv – scufund. Asa că mă bucur mult! Nu mai raspund și domnului Vlad, că nu mai am timp, poate că va citi aici… Foarte important (după cum foarte important a punctat și domnul Vlad) motivele pentru care refuzam sau acceptam ceva. Sunt mulți care resping si vor respinge vehement satul global magic, dar care sunt total pe lângă mântuire, pentru că o fac ori prin metode greșite, ori din motive eronate. Să fim totuși atenți ca nu cumva in numele unui dialog intelectual(ist) sau de grija de a nu sminti smintitii, să nu ne lepadam de Dumnezeu, luptând într-adevăr cu răul acesta, dar din motive greșite,alteke decat acelea pe care Dumnezeu le așteaptă in mod expres de la noi. (sper ca n-am facut prea multe greseli de ortografie)

    duminică, 18:54:36, 20 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Bine, microtehnologia afectează mintea, iar Sfânta Împărtășanie poate anula acest efect. Pt mine e f curios acest lucru în sine, pe lângă faptul că nu e în acord cu Apocalipsa și cu ceea ce știm despre Antihrist. El va căuta închinare benevolă, nu să altereze mintea, creierul oamenilor. Oricum, încrederea mea în profețiile pr. Elpidie în general se apropie de 0. Nu le văd coerența, iar la un moment dat a ținut un cuvânt foarte dubios dogmatic (pe care nu-l mai găsesc). Cât despre critica vaccinului, a scris Vlad un comentariu care mi se pare f bun. Eu personal nu accept teoriile despre nano-cipuri pt că mi se par inacceptabile teologic (gândurile și voința să fie controlate prin impulsuri senzoriale, practic activitatea sufletului să fie paralizată prin trup) și pentru că nu am garanția că ar exista realmente o asemenea tehnologie. În rest, sunt fff sceptic în privința vaccinurilor, dar pe argumente clare și pledez pt libertatea de alegere.

    duminică, 17:56:37, 20 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Sărut mâna și binecuvântați! Cu tot respectul, dacă zice Pr. Elpidie: “Microtehnologia digitală va fi de o asemenea capacitate, încât vor putea afecta până şi mintea omului” – nu văd rostul întrebării Sfinției Voastre… In plus, sunt mai multe înregistrări video, dar chiar și texte traduse in limba română în care Părintele este foarte clar. Eu le-am adunat acum mai bine de zece ani, le-am îndosariat și le-am pus deoparte. Sigur încă mai sunt și pe net, dar efectiv am timpul foarte limitat. Oricum, chiar și aceste cuvinte de mai sus ale Parintelui sunt cât se piate de clare, in concordanță cu toți Bătrânii contemporani si nu numai. Spune un frate aici: s-ar putea sa fie bune asa zisele vaccinuri! Se prea poate, dar cu ce pret? Nu vreau să amestec lucrurile – pentru ca deocamdată nu suntem acolo, dar… Atat in Apocalipsă, cât și multiple profeții se subliniază clar: în timpul lui Antihrist nu vor mai fi boli. Cartea Apocalipsei spune clar: (parafrazare) vor fi atât de chinuiți încât își vor dori moartea, dar indiferent de efortul lor (inclusiv încercări suicidale) nu vor putea muri. Un ultim cuvânt – si daca n-ar fi planul vrăjmașului, și dacă n-ar avea absolut nici o implicație duhovnicească (dar au ORICUM căci au recunoscut clar ca parte covârșitoare din vaccinuri conțin celule de fetusi avortati – rinichi sau de animale) “vaccinurile” acestea frivolizeaza si efectiv aduc un detriment enorm adevăratei științe. Sunt absolut neverificate, iar dpdv bioetic… Prăpăd! Cu respect și recunoștință pt eforturile celor din spatele acestui portal

    duminică, 17:44:28, 20 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Din eroare am crezut că e vorba despre @guest_2713 şi am răspuns cu privire la ce cred despre mARN în comentariul de la articolul celălalt. Stiu despre liniile celulare pe baza cărora se dezvoltă anumite tipuri de vaccinuri, despre HEK293 şi altele. Si pentru mine e o problemă de stopjoc să folosesc astfel de produse farmaceutice. Avertizez doar că disputele bioetice sunt extrem de aprige şi că în mare parte, prin neparticipare, avem de-a face cu o abdicare. Avem nevoie de mireni care să participe la mersul societăţii, care să-şi trăiască credinţă şi în afara curţii bisericii pentru că suntem mânaţi spre apostazie şi lepădare cu cele mai bune intenţii. https://www.palgrave.com/gp/book/9783319691121

    duminică, 17:32:11, 20 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Trebuie luată în calcul şi varianta că tehnologiile mRNA messenger funcţionează în parametri uzuali. Înţeleg că e nevoie de precauţie, acesta este de altfel şi un principiu de drept european (principiul precauţionar) care a fost dezvoltat în jurisprudenţa drepturilor omului. Însă, la noi, cei care apelează la această apărare, a prudenţei, de fapt vor să se împotrivească cu totul vaccinării. Deci, deşi spui că trebuie să fim prudenţi, de fapt avem de-a face cu o eschivă, de fapt ne opunem. Procedând aşa, spunând că vaccinurile sunt rele chiar când se dovedesc că nu sunt rele, spunând că e nevoie de prudenţă, când de fapt noi nu dorim să existe vaccinarea, de fapt de aşezăm singuri într-o poziţie extrem de vulnerabilă. Dacă tehnologiile mRNA se dovedesc eficiente şi se încadrează în marja precauţionară, atunci se deschide o nouă eră în medicină. Imaginaţi-vă că noi ortodocşii ne-am fi împotrivit curentului electric întrucât, în anumite împrejurări, poate fi fatal. Am fi avut dreptate pentru o chestiune punctuală, dar insistenţa în această poziţie ne-ar fi exclus din societatea de astăzi. A se vedea şi următorul articol în limba engleză: https://www.nature.com/articles/nrd.2017.243 De aceea, cred că nu este deloc înţelept din partea noastră să apelăm la argumente slabe, tranzitorii, incomplete, pentru că dacă suntem învinşi validăm principiul “binelui făcut cu forţa”. O să pierdem legitimitatea de a ne împotrivi oricăror alte măsuri ce vor fi dispuse de experţi “în favoarea” noastră, iar acest deznodământ este incompatibil cu libertatea conştiinţei creştine. Singurul motiv pentru care eu refuz acum vaccinul este lipsa libertăţii. Avem (1)condiţionare socială şi (2)nerespectarea drepturilor cetăţeneşti. Înlăturarea acestor două elemente trebuie să fie premergătoare oricăror alte discuţii despre vaccin şi efectele sale. Câtă vreme tu nu-mi recunoşti libertatea de a lua liber şi nesilit de nimeni, fără a suporta consecinţe nefavorabile, o decizie despre ce introduc sau nu în corpul meu, eu nu sunt, deloc!, interesat despre ce ai tu de spus, chiar de-ar pieri lumea! Există o tactică de infiltrare în care cineva îşi construieşte un capital social în favoarea unei poziţii, într-un anumit grup, după care schimbă tabăra într-un moment crucial. De pildă, din anti devine pentru, trădarea aceasta fiind determinantă pentru cursul ulterior al lucrurilor. Eu nu fac propaganda pro-vaccinării aici şi nici anti, ci încerc să mă ghidez după conştiinţă. Scriu acest lucru pentru că observ că nu prea mă regăsesc în argumentele care sunt invocate şi discutate în blogosfera ortodoxă, nu doar cu privire la acest subiect, ci şi în alte privinţe. În mare parte consider că se vehiculează argumente slabe, fără corespondent în doctrinele juridice şi politice pe baza cărora funcţionează societatea. Nu sunt înţelese chestiuni elementare despre ştiinţă sau, cel mai adesea, sunt înţelese doar artificial, la suprafaţă. Există un tip de gândire magică produsă de neputinţă, neştiinţă sau de lene intelectuală şi se face muuult prea des apel la argumentul autorităţii morale. Nu există niciun fel de interes pentru verificarea temeiniciei susţinerilor, iar acest lucru este deosebit de grav! Cred că este vorba fie despre lene, fie, în anumite cazuri punctuale, despre un interes vădit de a intoxica conversaţia ortodoxă. Nu am cuvinte să subliniez cât de grav este că se colportează informaţii, idei, temeri/ frici doar în baza unor legături care totuşi nu sunt bazate pe încredere, ci pe un substitut, o aparenţă de încredere. Ceva ne pare religios, ceva ne pare duhovnicesc şi primim de-a gata hapuri dintre cele mai vătămătoare. Este efectiv un dezastru de nu se mai înţelege om cu om! În fine, nu sunt deloc expert, nu sunt specializat practic în nimic, dar îmi folosesc mintea, atât cât mi-a fost dată. Imi voi explica de fiecare dată opiniile, într-un sens sau altul, cu exact aceeaşi sinceritate cu care mă aşez la rugăciune. Dacă par lumesc este pentru că aceasta este calea care m-a adus la credinţă, acelaşi mod de gândire, acelaşi simţ al judecăţii. Am şi greşit de foarte multe ori, dar nu pot să las totul în baza unor apeluri la autoritate. Dimpotrivă, cred că autoritatea, cei mari, au nevoie de o temelie sănătoasă şi să se bazeze pe cei mai mici, să înveţe din greşelile celor mai mici. Iar cei mici se pot ridica uşor din greşeală dacă există dispoziţia aceasta sinceră, iar asta o spun în urma verificării pe propria piele. De asta tot insist cu valoarea mediocrităţii, câtă vreme este asumată pe bune. Cred că mediocritatea este mai mult decât suficientă pentru a funcţiona în societatea de azi într-un mod mai mult decât rezonabil şi că nu ne împiedică să ne mântuim.

    duminică, 17:12:05, 20 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Totuși ce se înțelege din cuvintele Păr. Elpidie? Că mintea va fi influențată de nano-cipuri sau de duhurile rele? Că eu unul nu-mi dau seama.

    duminică, 12:03:32, 20 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Fost vice-președinte al OMS: “N-o să intru în toate detaliile tehnicii, însă sunt oameni care spun că aceasta poate modifica definitiv genele noastre, cromozomii noștri și am putea transmite aceste anomalii copiilor noștri. Eu spun că asta e joaca de-a ucenicul vrăjitor. Poate că e o tehnică bună pentru viitor, dar ar fi nevoie de ani de studii ca să ai certitudinea că este o tehnică sigură. Acum sunt aruncate înainte cu miliardele, se spune că totul e bun, că merge, dar n-am văzut rezultatele studiilor. Tot ce-am văzut sunt cursurile de la bursă care au explodat pentru industriașii care au anunțat veștile bune. Eu unul sunt terorizat… ” (Prof. Christian Perronne, fost vice-președinte al Comitetului experților în vaccinuri la OMS pentru toată zona Europei, infecționist, șef al secției de boli infecțioase al spitalului din Garches și timp de 15 ani a fost unul din principalii consilieri în domeniul sănătății publice în mai multe guverne și a prezidat Comitetul tehnic al vaccinărilor care ține de OMS.) Părintele Elpidie: “Să nu credeţi că acest cip va fi, cum auziţi despre altele, că-l introduc subcutanat aici sau acolo şi apoi îl pot scoate, nu! Nu va fi la fel. Sfântul Duh zice că ceea ce va fi implantat oamenilor în vremurile acelea, va fi lucrat după o tehnologie atât de înaltă, microtehnologie, încât va putea influenţa hotărârile omului. Va fi implantat astfel încât nu va putea fi scos nicicum. Va fi incizat (gravat) în om. Va avea o frecvenţă atât de înaltă şi asemenea capacitate, încât va putea influenţa până şi simţirile şi sentimentele omului. Iar cel care va deţine calculatorul central, va putea induce tuturor care vor avea cipul implantat asemenea senzaţii, încât de durere vor scrâşni din dinţi. De aceea, cei care vor lua acest cip pentru a scăpa de dureri, vor fi primii care se vor distruge. Iar ei vor şti totul despre om, îi vor cunoaşte gândurile, sentimentele şi vor putea interveni în viaţa lui. Toate acestea vor veni şi dacă nu vom avea credinţă desăvârşită în Dumnezeu, cine va putea rezista acestor timpuri? Iar încredere desăvârşită ştii ce înseamnă? Cu simplitate, cu smerenie şi pocăinţă, să veniţi să primiţi Sfânta Împărtăşanie. Cei care nu se vor împărtăşi, nu vor putea rezista celor ce vor fi. Sfintele Taine vor avea o asemenea putere în sufletul omului, încât aceştia nu vor putea fi influenţaţi sau manipulaţi nici prin gânduri, nici prin simţiri. Microtehnologia digitală va fi de o asemenea capacitate, încât vor putea afecta până şi mintea omului. Vă daţi seama ce minţi satanice există? Veţi vedea, nu acum, peste puţin! Dar nu vor avea nicio putere asupra omului care va înţelege şi se va împărtăşi. Sfânta Împărtăşanie va răspândi în jurul acelui om o asemenea putere, va fi apărat de îngeri atât de tare, încât Lucifer şi slujitorii săi nu vor putea vătăma cu nimic acel suflet. Şi va trăi acel om cu puţină hrană şi va supravieţui, iar cei ce vor avea de toate… vor muri.”

    sâmbătă, 22:55:17, 19 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    PS: Și totuși… nu putem ignora profețiile Parintelui Elpidie Vaiakanis(pe care le-am citit prima dara acum 10 ani), inclusiv cele geopolitice, se implinesc la virgulă! https://www.atitudini.com/2013/04/profetia-parintelui-elpidie-despre-noul-papa-antihrist-si-puterea-malefica-a-cipului-fragment/

    sâmbătă, 22:34:54, 19 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul Implicarea Bisericii de către autorități în campania de vaccinare – între promovare și rezerve:

    Profesorul și medicul infecționist CHRISTIAN PERRONNE, fost vice al experților OMS pentru vaccinare pe Europa: VACCINURILE PFIZER ȘI MODERNA, O ÎNȘELĂTORIE. „Oamenii care promovează aceste terapii genetice, numite în mod fals „vaccinuri”, iau cetățenii lumii drept COBAI”. „Trebuie REFUZAT CATEGORIC tipul acesta de vaccin” http://www.cuvantul-ortodox.ro/recomandari/profesorul-si-medicul-infectionist-christian-perronne-fost-vice-al-expertilor-oms-pentru-vaccinare-pe-europa-vaccinurile-pfizer-si-moderna-o-inselatorie-oamenii-care-promoveaza-aceste-ter/#

    sâmbătă, 22:28:41, 19 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Starețul Efrem de la Vatopedi – un contraexemplu de credință și dragoste jertfelnică față de Biserica Ucraineană canonică nedreptățită:

    Mulțumesc Andrei, voi căuta. Deocamdată eu unul știu că NU mă voi vaccina și voi îndemna pe toți să nu o facă. Pur și simplu nu avem libertatea de a lămuri lucrurile în liniște iar a mă vaccina acum, în așa condiții, înseamnă să fur libertatea celui de lângă mine. Sunt deschis oricărui argument dar asta cred cu sinceritate. Până la ADN și ARN trebuie să spunem mai întâi că e siluire și că “doar voluntar” e minciună!

    vineri, 22:08:23, 18 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Starețul Efrem de la Vatopedi – un contraexemplu de credință și dragoste jertfelnică față de Biserica Ucraineană canonică nedreptățită:

    Am găsit tâlcuirea ca se poate referi la erezii și schisme. Ele duc sufletul în gheena, prin înșelare. Adică sa ne temem mai mult de ecumenism decât de vaccin.

    vineri, 21:49:38, 18 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Starețul Efrem de la Vatopedi – un contraexemplu de credință și dragoste jertfelnică față de Biserica Ucraineană canonică nedreptățită:

    Să nu ne temem de Cel ce poate trimite sufletul în gheenă, adică de Dumnezeu, nu de alți factori.

    vineri, 18:56:40, 18 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Starețul Efrem de la Vatopedi – un contraexemplu de credință și dragoste jertfelnică față de Biserica Ucraineană canonică nedreptățită:

    Traducerea cea mai fidelă mi se pare a fi: ” Și ne învrednicește pe noi, Stăpâne, cu îndrăznire, fără de osăndă, să cutezăm a Te chema Tată pe Tine, Dumnezeul cel ceresc, și a zice…”. Deci textul folosit este destul de corect; totuși nu sunt de părere să fie unul explicativ și cu termeni interpolați, ci fără adaosuri din burtă. Aici insist că formula din ultimele Liturghiere este una total greșită și denaturată: “să Te chemăm pe Tine, Dumnezeu Tatăl cel ceresc, și a zice”. Asta arată că cel care a revizuit Liturghierul nu știe limba greacă, ci s-a permis unui diletant să se ocupe de cărțile de slujbă și să deformeze nu doar textul, ci și înțelesul. Acolo e un verb folosit și de Apostolul Petru în expresia: “Dacă chemați Tată pe Cel ce judecă cu nepărtinire…” (1Pt. 1:17). Este evident că e vorba de a-L numi Tată pe Dumnezeu, nicidecum despre vreun Tată ceresc.

    vineri, 18:54:31, 18 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    De la mitrop. Ierotheos ne așteptăm la tot mai multe contre. :)) probabil vor sa îl promoveze la un alt titlu arhieresc.

    vineri, 17:35:23, 18 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Starețul Efrem de la Vatopedi – un contraexemplu de credință și dragoste jertfelnică față de Biserica Ucraineană canonică nedreptățită:

    Nu poți impune nici sa se vaccineze cineva nici sa nu se vaccineze. Iar o cale de mijloc alături de o informare cât mai coerenta nu strica. Eu sincer o sa rămân ca Adam, deocamdata, într-o stare de așteptare. Nici mântuit nici osândit. Dar e culmea ca în ambele cazuri se abuzează, su cei pro căci îl recomanda pe un ton impunător de re face sa fugi, cât și cei ce îl neaga se duc într-atât de departe ca spun ca te spionează nanoboții prin celule. Îmi aduc aminte căci Mântuitorul spune o vorba mare, sa nu ne temem de cei ce ucid trupul, ci de cei ce ucid și trupul și sufletul și îl pot arunca în gheenă. Așadar, totul ține de fiecare în parte. Răspunderea mare e sus, cea mai mica e la noi, și avem altele de care sa ne îngrijim, postul și Sf. Împărtășanie, după care de restul se ocupă Domnul.

    vineri, 17:30:50, 18 decembrie 2020

  • Andrei

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Mihai, sa stii ca gresesti foarte tare vizavi de vaccinuri. Ai o parere prea lumeasca, si limitata! Cauta ca exista o inregistrare cu o romanca, medic, fizician sau chimist (nu stiu exact ce e), in care explica ca aceste nu se pot numi vaccinuri, ci sunt un fel de spion in corp, care intra pana la ADN si ARN. Nu stiu de ce subestimezi ca ar putea fi nanotehnologie in aceste vaccinuri. Si parintele Elpidie Vaianakis vorbeste despre asta, pe langa atatia medici, fizicieni, chimisti, din toata lumea. https://www.youtube.com/watch?v=GpgpRtbMnbQ&feature=youtu.be Un filmulet, in care se explica ca pt a putea fi prelevate acele celule de la fetusi avortati, copiii trebuie sa fie nascuti sau avortati in viata.

    vineri, 14:44:03, 18 decembrie 2020

  • Andrei

    la articolul Starețul Efrem de la Vatopedi – un contraexemplu de credință și dragoste jertfelnică față de Biserica Ucraineană canonică nedreptățită:

    Sarut mana Parinte! Din pacate asa este, Staretul Efrem greseste. Mi se pare ciudat sa spuna ca Athosul nu se poate implica in rezolvarea problemei din Ucraina, dar la “intronizarea” din Ucraina, s-a putut duce, pe schismaticii din Ucraina i-a primit sa slujeasca in Manastirea Vatoped. Intr-adevar sunt manastiri (sau poate doar stareti) in Sf Munte, care sunt de partea PF Bartolomeu, dar totusi Staretul Efrem este condiderat un om profund duhovnicesc, care a stat pe langa Sfinti, Sf Iosif Vatopedinul, Sf Porfirie, si alltii. Ramai blocat, nici nu stii ce sa mai crezi sau sa mai zici! In aceeasi situatie este si IPS Ierotheos, care mai mult decat atat, considera ca autocefalia din Ucraina este valida, Doamne fereste si pazeste, si nu accepta ca greseste. Eu nu stiu ce e in sufletul, mintea si inima lor! Acum citesc pe blog, ca IPS Ierotheos a zis ca se vaccineaza! @Mihai, sa stii ca gresesti foarte tare vizavi de vaccinuri. Ai o parere prea lumeasca, si limitata! Cauta ca exista o inregistrare cu o romanca, medic, fizician sau chimist (nu stiu exact ce e), in care explica ca aceste nu se pot numi vaccinuri, ci sunt un fel de spion in corp, care intra pana la ADN si ARN.

    vineri, 14:26:26, 18 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Starețul Efrem de la Vatopedi – un contraexemplu de credință și dragoste jertfelnică față de Biserica Ucraineană canonică nedreptățită:

    “Episcopul Luca a mai amintit că starețul Efrem a venit la Kiev pentru întronizarea lui Epifanie, dar nu a participat pentru că s-a îmbolnăvit, însă a trimis un reprezentant al Mănăstirii la slujbă.” Pe unii dintre noi subita îmbolnăvire a starețului Efrem atunci când cu deplasarea la Kiev pentru întronizarea lui Epifanie ne-a dus cu gândul că fie aveam de-a face cu un semn direct de la Domnul ca “să nu se facă așa ceva”, fie era consecința rugăciunilor starețului însuși de a fi ferit de așa “onoare”. Din cele aflate acum rezultă că varianta a doua nu are consistență, deși nu poate fi categoric exclusă.

    vineri, 14:15:58, 18 decembrie 2020

  • un pacatos

    la articolul Starețul Efrem de la Vatopedi – un contraexemplu de credință și dragoste jertfelnică față de Biserica Ucraineană canonică nedreptățită:

    Doamne ajuta ! Parinte Lavrentie este corect la Sfanta liturghie sa spuna preotul inante de Tatal Nostru in loc de “ sa cutezam a Te chema pe Tine, Dumnezeul cel Ceresc, Tata, si a zice ” el parintele face un adaos “Si ne invredniceste pe noi cu indraznire, fara de osanda, sa cutezam a Te chema pe Tine pe NUMELE de Tata, si a zice ” deci el adauga pe NUMELE de Tatal este corect asa? Iertati !

    vineri, 13:37:58, 18 decembrie 2020

  • pintan

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Știu și apreciez mult că acest site este croit și din dorința de a ajuta implicării creștinilor în cele ale cetății, pe lângă alte năzuinţe de admirat. De aceea m-a surprins ideea de “a face ascultare” (interpretarea mea) de nou proclamații apărători ai valorilor creștine (ei fiind mari, noi mici etc). Eu am convingerea că tocmai dialogul și o critică constructivă sunt vitale pentru a evita subminarea respectivelor valori. Bineînțeles, nu exclud ca mie să îmi fi scăpat ceva și voi analiza cele discutate. Iertați poziția mai tranșantă de mai sus, eu vă mulțumesc pentru răbdare și pentru răspunsurile detaliate!

    vineri, 01:48:07, 18 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Aşa este, nu este sănătos, asta putem şi observa în modul în care evoluează societatea noastră spre un legalism pur formal, fără corespondent în principiile generale ale dreptului. Dar, în contextul actual nu cred că poate propune cineva forma clasică de clericalism direct (CLERICALÍSM s. n. Atitudine a celor care susțin intervenția clerului în viața politică, socială și culturală a unei țări. – Din fr. cléricalisme.), descris de manualele ştiinţelor politice, pentru că ar produce doar sminteală şi scandal şi ar rămâne fără rod. Deşi nu de puţine ori, de pe poziţii marginale, am auzit despre propunerea Patriarhului în calitate de prim-ministru sau mai ştiu eu ce.. Propunerea pe care o fac este să se urmeze modelul Sfântul Nifon/Sfântul Voievod Neagoe, iată, mâine e Sfântul Daniil Sihastrul cu Sfântul Voievod Stefan, iar modele sunt multe dacă vom căuta să vedem cum au fost ctitorite bisericile şi mănăstirile noastre de către boierii noştri. Aşa cum Sfântul Daniil Sihastru nu s-a dus el să conducă oştiri, totuşi povăţuirea sa a fost determinantă pentru “societatea civilă” de atunci. Nu i-a spus Sfântului Stefan “ce catismă să citească” ci l-a îndemnat să se întoarcă pe câmpul de luptă, deci o decizie cu caracter militar. Ca să nu mai vorbim de Patriarhul Nifon care a zguduit ţara dintr-un motiv cu totul şi cu totul minor, politic vorbind, dar pe care l-a considerat determinant în ordine morală. Si-a văzut de reorganizarea Bisericii pe plaiurile noastre dar a lucrat în duh ortodox pe toate planurile, inclusiv politic, prin ucenicii săi. Iar asta se întâmpla cu turcii la Dunăre şi cu ţara ameninţată să devină paşalâc. În cu totul alt grad de proporţionalitate, dar corespondent ca idee, chiar situl acesta este construit plecând de la acest principiu al clericalismului indirect, al clericului care povăţuieşte şi al mireanului care are libertate să lucreze în lume după cum îi spune conştiinţa. E nevoie de un astfel de binom şi în politică, nu neapărat atât de personalizat, dar să fie unul limpede. Or, noi astăzi avem o Biserică completamente “auto-izolată” de societate, de politic, de cultură ş.a.m.d. Biserica îşi refuză sieşi misiunea sa de călăuzire morală şi de propovăduire a Adevărului şi se ţine doar la distanţa unor învăţături abstracte, fals moralizatoare. Sunt foarte bune articolele scrise de domnul Gheorghe Fedorovici, pe care îl citesc cu prioritate. Surprind cu foarte mult talent şi cu mare claritate tocmai această abandonare, abdicare. Este vorba despre o alegere a păstorilor noştri care nu e neutră, ci lucrează împotriva jurămintelor pe care le-au făcut şi împotriva mântuirii credincioşilor. Asta cred. Iertaţi-mă!

    joi, 16:37:06, 17 decembrie 2020

  • pintan

    la articolul Eu cu cine votez?:

    De luat în seamă și observațiile autorului din prima parte a articolului cu privire la adevăratul bazin electoral al AUR (macoveist și mai puțin conservator etc) și direcțiile de creștere pe viitor. Îmi par foarte importante observațiile. De asemenea (și sper că este ultimul meu comentariu pe subiectul AUR) nu pot să nu remarc o anumită gândire clericalistă, adaptat la planul social, pe care o propuneți. Dacă și în Biserică ni se dă posibilitatea de a aduce, în limitele trasate de Tradiție, o critică constructivă și salvatoare… atunci în plan socio-politic cu atât mai mult. Și nu după principii de “participare civică” moderne ci chiar așa, ținând seama de ierarhia socială și de rostul fiecăruia în cadrul ei. Repet, nu sunt pentru atac și dat jos de pe soclu ci pentru o atitudine trează (sau așa îmi imaginez eu). Separarea aceasta între Biserică și social, politic etc, deși ne este un dat de secole bune, nu o consider ceva sănătos. Asta îmi amintește de un interviu excelent cu dna Iuliana Conovici în care numește aceasta o “formă de schizofrenie” a creștinului de azi. Dacă găsesc interviul îl postez.

    joi, 16:06:09, 17 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Și Mitr. Ierotheos merge mai departe pe direcții tot mai ciudate. A declarat că se va vaccina. Nu am vreme să citesc și eventual să scriu despre mersul lucrurilor din cauza altor îndatoriri personale… dar există subiecte fierbinți.

    joi, 16:04:54, 17 decembrie 2020

  • pintan

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Mulțumesc și eu pentru răspuns și revin cu o precizare pe care am făcut-o și în comentariul la articolul complementar: eu sunt pentru o poziție critică constructivă și pentru o atitudine trează față de aceștia, indiferent de alegerea fiecăruia cu privire la susținere. Altfel ar fi trebuit să mă încânte articolul de față, scris de cineva care asemenea mie nu s-a prezentat la vot. Mi se pare cel puțin îngrijorătoare o atitudine oarbă sau pasivă a electoratului creștin. Mai mult, pentru mine este o garanție a drumului predictibil al acestui partid. Nu este ca și cum este prima dată în istorie când o grupare creștină și conservatoare (aşa-zisă, în cazul de față) încearcă o reorientare pe principii mai sănătoase a țării. Au încercat și alții înainte și temeinic, și de pe baze mai sănătoase… și tot nu au scăpat de infiltrați și acțiuni de sabotare menite să compromită crezul și valorile creștine. Să cred că așa ceva ar putea încerca măcar să facă un partid macoveist, când mișcarea e atât de tulbure, ar fi cel puțin o naivitate. V-ați definit destul de clar punctul de vedere și de unde stați înțeleg de ce ați considera extremistă poziția mea. Nu pot fi, din păcate, deloc de acord cu poziția separării activității lor politice de sfera religioasă. Tocmai pentru că ei nu o fac. Iar faptul că electoratul propriu le lasă mână liberă în acestea cred că este o garanție a viitoarelor derapaje. Foarte bună și lămuritoare cu privire la posibile derapaje și consecințe negative îmi pare următoarea analiză care se încheie cu concluzia: “Acesta este lucrul cel mai grav care se întîmplă în BOR de multă vreme: oameni care nu-l cunosc pe Dumnezeu ne vorbesc despre Dumnezeu ca și cum l-ar cunoaște. Din păcate, tocmai astfel de oameni ar putea face ca AUR să crească pentru ca tot mai puțini creștini să-l mai poată vedea pe Dumnezeu.  Pentru domnul Liiceanu înjurătura anti-pesedistă „rostea adevărul” și făcea „diferența fundamentală dintre bine și rău”. Atunci cînd politicului i se atribuie capacitatea de a rosti adevărul și de a face diferența fundamentală dintre bine și rău, indiferent că este vorba despre o înjurătură sau despre o binecuvîntare, e semn că a venit vremea să ne pregătim să fugim în munți (Matei 24, 15-16)” https://cumpana-o-viziune-ortodoxa.blogspot.com/2020/12/lutul-aurul-si-cite-ceva-despre-slava.html?fbclid=IwAR3dwsaj9zZyGCSGuFknON60B7QQil9oJLFaH-4YhD1jL4QQJ_6Wzl1kQbo

    joi, 15:49:09, 17 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    IPS Teodosie e antivaccinare, IPS IRINEU este provaccinare. Doi capi, cu păreri diferite. Mai credibil e IPS Teodosie, căci cere cercetare… Și Hristos spune “cercetați scripturile” și orice alt duh sau lucru, e normal sa fie cercetat. Alții merg pe “crede și nu cerceta”, sau scopul scuza mijloacele…dar în Biserica ntre mijloace și scop nu trebuie sa fie armonie? Sunt și mitropoliți destui ce au venit dinspre medicina, dar cu siguranță nu sunt băgați în seama. Sf. Luca al Crimeei ar fi știut sa armonizeze situația, biserica nu a neglizat niciodată sănătatea decât daca e în dauna sufletului. Întâi Hristos a zis “iertate îți sunt păcatele” după care “ia-ți patul tău și umblă”.

    joi, 15:37:32, 17 decembrie 2020

  • Cristian Ehupov

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Multumesc pentru atentionare.Asa voi proceda

    joi, 15:12:07, 17 decembrie 2020

  • Cristian Ehupov

    la articolul Starețul Efrem de la Vatopedi – un contraexemplu de credință și dragoste jertfelnică față de Biserica Ucraineană canonică nedreptățită:

    Da,m-am intristat de pozitia staretului Efrem.

    joi, 15:10:31, 17 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Urmăresc subiectul acesta, am şi publicat aici pe blog un articol tocmai pentru a se vedea care este stadiul actual de implementare a tehnologiilor nano în medicină: https://theodosie.ro/2020/08/25/biosenzori-realizati-prin-nano-inginerie-pentru-detectarea-precoce-a-bolilor/ În continuare consider că e o dovadă de confuzie gravă alăturarea celor două subiecte. Iertaţi-mă!

    joi, 15:06:38, 17 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    E doar o replică într-o succesiune de comentarii. 🙂 Avocata Soşoacă este vehiculul principal al victoriei AUR. Nici mie nu-mi place forma în care evoluează public dar nu pot ignora că este singura din spectrul politic care duce mai departe discursul libertăţilor civile. În afara ei e linişte de parcă am funcţiona în cel mai constituţional şi drept regim politic posibil. În paranteză fiind spus, când ÎPS Teodosie a anunţat că va apela la “avocaţi foarte competenţi şi serioşi” pentru a contesta hotărârile HCJSU, mă aşteptam să văd lângă ÎPS Sa pe avocaţi precum Bulboacă, Ţuca, Stoica, Piperea ş.a. Recunosc că am făcut o faţă foooarte lungă când am văzut-o pe doamna avocat la televizor lângă ÎPS Teodosie, dar sunt destul de convins că fără această asociere AUR nu ar fi trecut pragul electoral. Această alăturare a validat opţiunea electoratului creştin ortodox şi a scos AUR din invizibilitatea în care au fost lăsaţi intenţionat.

    joi, 11:42:25, 17 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Nu mă pricep foarte bine în raportul Biserică-stat, dar este evident că a existat o evoluție. Inițial creștinismul a fost persecutat, apoi a devenit liber (edictul de la Milan, 313), iar apoi a devenit religia imperială a bizantinilor în celebra simfonie (conlucrare stat-Biserică). Însă această împletire dintre stat și Biserică a avut neajunsurile ei. Resentimentele politice s-au amestecat și în relațiile bisericești. De exemplu, monofiziții au câștigat foarte mult și datorită opoziției lor față de capitală, ce s-a pliat pe nemulțumirile egiptenilor, ca margine de imperiu. Mai apoi, împărații au făcut tot felul de concesii doctrinare trădătoare, care au îngreunat viața ortodoxă (drept-slăvitoare). Nu mai zic de iconoclasm, care a fost promovat efectiv de împărați cu forța. S-a ajuns ca Imperiul Bizantin să dispară și credința să fie persecutată de turci în fostul lui spațiu. În Apus a apărut papismul și folosirea religiei de către conducătorii politici în interese politice. De aceea cred că separarea Bisericii de stat este tendința actuală și cea mai bună soluție. Asta nu înseamnă că valorile creștine să nu fie reprezentate în societate, dar nu la nivel confesional, ci politic, adică prin reprezentare și pârghii sociale, politice… Cadrul legal, social și politic așteptăm să ne ofere un spațiu de manifestare a credinței, nu valorile și reperele noastre religioase. Viața duhovnicească/religioasă o trăim în Biserică și în sufletul nostru. Nu o impunem nimănui, dar nici nu o neglijăm la nivel public. Ce vreau să spun este că militez pentru o reprezentare politică a valorilor creștine în societate, nu pentru una religioasă. Mai degrabă Biserica ar trebui să fie separată și conlucrătoare cu statul, fără condiționări păguboase. Dacă se ajunge să fim în minoritate și chiar persecutați, trebuie să ne asumăm acest statut; dacă suntem majoritari, să știm să nu persecutăm, să nu impunem forțat ideile proprii, ci liber, cum a făcut și Hristos: Cine vrea să vină după Mine… Așadar cred că menirea AUR (sau a oricărui alt partid) ar trebui să fie aceea de a reprezenta valorile creștine în societate, nu în Biserică, nu confesional și religios. Să scăpăm de confuzia aceasta, să nu cerem mai mult de la ei, să nu proiectăm asupra lor pretențiile și nemulțumirile pe care le avem față de ierarhie.

    joi, 11:38:59, 17 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Vă înţeleg punctul de vedere. Dar am considerat că dacă încep cu avertismente şi disocieri mă voi înscrie în corul celor care lovesc în AUR din motive răuvoitoare sau din motive ce ţin de orgoliu. Între pericolul de auto-amăgire şi pericolul de a lovi în fraţi care sunt prinşi într-o încercare cu caracter politic am considerat că ortodox este a pune gândul bun înainte, fără a ignora contextul şi îndoielile pe care le am în privinţa lor. Pe acelea le-am subliniat ca atare, chiar prea abrupt în al doilea articol. De la AUR nu am nicio altă aşteptare în afară de a face politica pe care au promis-o. Cred că asta ne lipseşte nouă, societăţii în ansamblu. Faptul că nu au autoritate duvohnicească şi că nu reprezintă modele de vieţuire ortodoxă este de la sine înţeles, dar nici eu nu reprezint asta. Eu sunt în tabăra cvismului, ei în cea politică. Eu sunt cel (foarte!)mic, ei sunt cei mari, raportându-ne la ierarhia socială şi la importanţa activităţii. Am redactat textul în consecinţă. Gândiţi-vă cum ar fi arătat un text scris în maniera pe care mi-o sugeraţi dvs şi dacă nu cumva ar fi fost, după cum se spune, antiecumenist dar nu prea creştin 🙂 Mi se pare că e plin spaţiul public de denunţuri de orice fel şi de disocieri şi condamnări care ratează semnificaţiile indirecte şi mai adânci ale nesprijinirii. În continuare consider că ei vorbesc în numele nostru în plan politic şi că trebuie sprijiniţi şi apăraţi, chiar dacă mă aştept la ce e mai rău din partea lor. Cert este că simpatizanţii AUR consideră că am greşit aruncând o aşa îndoială asupra autonomiei lor operaţionale iar cei care sunt în tabăra anti-AUR consideră că am greşit pentru că îndemn la sprijinirea activităţii lor politice. În continuare mi se pare că nu înţelegem ce anume sunt ei datori şi chemaţi să facă în societate dpdv al activităţii lor politice. Dacă am şti care sunt limitele lor operaţionale, ca să zic aşa, cred că atenţia s-ar muta spre ceea ce lipseşte. În orice caz, vă mulţumesc din nou pentru contribuţii! 🙂

    joi, 11:29:05, 17 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Eu nu am vorbit de răspunsuri în materie de credință, ci politice, de consecvență. Nu înțeleg de ce mi se adresează mie această replică. Desigur, valorile ce țin de credință ar trebui să fie clare, gen familie, libertate religioasă, dar eu nu am pretenția la amănunțime. În chestiuni de credință avocata Șoșoacă pare să fie cel puțin inconsecventă.

    joi, 11:15:56, 17 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    AUR nu au cum să dea răspunsuri în materie de credinţă şi nici noi nu îi putem condiţiona să o facă. Noi nu le cerem lor să ne ghideze spiritual ci să facă o politică în care să fie transpuse cât mai fidel pilonii ideologici pe care şi i-au asumat în faţa electoratului şi pentru care au fost votaţi: neam, credinţă, familie, libertate. Când spun că trebuie să facă politică, chiar asta trebuie să facă: să aibă iniţiative politice care să fie conduse spre promulgare şi intrare în vigoare; să dezvolte baza electoratului care sprijină politicile AUR;să asigure cadrul parlamentar, platforma parlamentară, prin care să fie dezbătute interesele electoratului AUR. Atât. Asta este politica; politica nu mântuieşte. Politica este diferită de activitatea societăţii civile şi este diferită de sindicalism. Fără o conlucrare între aceste trei forţe nu a exista o bază de putere suficientă încât să se producă schimbări în societate. Cel mult, se vor discuta, neputincios şi inofensiv, unele teme sensibile, cu consecinţa compromiterii acestora prin neadoptare, renegare, disociere. Dar noi nu avem căderea să le cerem nuş ce mărturisiri de credinţă după cum nu o putem face în cazul lui Orban sau Iohannis. Pe mine m-ar ajuta foarte mult ca dimensiunea lor de comunicatori publici să fie completată de prezenţa publică a părinţilor lor duhovnici sau a celor la care reprezentanţii AUR au evlavie. Abia atunci le putem evalua învăţătura de credinţă la care aderă, de la care se revendică şi aceasta este forma de clericalism pe care o propun şi care este firească societăţii noastre, istoric vorbind. Critica credinţei lor trebuie să vină de la clericii care se angajează duhovniceşte să le fie păstori, dacă există aşa ceva. Dacă nu, e un criteriu de avut în vedere atunci când ne vor cere votul, criteriu pe care trebuie să-l raportăm la contextul electoral şi la oferta politică existentă şi viabilă. Cred că facem o mare, mare confuzie între politică şi credinţă, confuzie care este speculată de cei care acuză AUR de fundamentalism religios şi de extremism. Trebuie să fim mult mai precişi în evaluarea noastră şi în aşteptările pe care le avem de la AUR. Dacă există o astfel de precizie nu mai e nevoie de disocieri şi condamnări la tot pasul, pentru că ei au devenit mai marii noştri, nu învăţăceii noştri pe care să-i tutelăm religios. Zic şi eu.. 🙂

    joi, 10:39:10, 17 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Nu sunt pe o poziție radical diferită. Cum am mai scris, este util să existe o dezbatere lămuritoare și constructive. Și în primul rând să dea ei răspunsuri clarificatoare. Oportunismul avocatei Șoșoacă este destul de clar, spre exemplu. După ce inițial s-a raliat cu Mișcarea pentru Libertate, s-a dat apoi cu AUR, care au făcut un protest concurent în București în vară. Deci a preferat politica. Nu e rău în sine, dar e o politică ce se dorește pentru popor, însă a evitat efectiv și a sabotat poporul. Asta e f ciudat. Există și implicarea d-lui Târziu cu politica macoveistă… Asta pe lângă acțiunile #rezistente din trecut ale avocatei Șoșoacă și afinitățile ei ezoterice, nicidecum ortodoxe, pe care acum nu și le mai asumă. Deci recunosc că există lucruri evidente și strident smintitoare. Totuși e vorba de politică, nu de credință și naționalism pur și simplu. Ei folosesc aceste valori în viața politică, nu sunt reprezentanți absoluți ai lor. Credința poate fi apărată de oricine fără a fi nevoie ca respectivul să fie un om religios foarte fervent. Numai să nu fie pur și simplu fals și rău-voitor. Probabil de aceea și Vlad a luat în discuție afilierea lor la servicii, ca să nu fie un joc subversiv. Ce nu-mi place mie este atitudinea fatalistă, că totul e compromis din fașă, și puritanistă, de a ridica foarte sus ștacheta exigenței. Sunt mai degrabă pt prudență. Există și partea bună că valorile creștine și naționale sunt reprezentate; să facem să fie apărate chiar cum trebuie. Ah, era să uit de citatul P. Paisie. El spune să votăm, să sprijinim inițiative bune chiar dacă sunt parazitate. Deși nici în vremea lui nu existau reprezentanți creștini și iubitori de țară, zice să fie votați și așa cei cât de cât cu valori bune. Ba încheie că vom da socoteală dacă votăm pe alte considerente. Repet, eu încă am așteptări ca AUR să dea răspunsuri.

    joi, 10:02:39, 17 decembrie 2020

  • pintan

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Părinte Lavrentie, iertați dar în cazul acestora chiar cred că sunt șanse ridicate ca politica pe care o practică să aibă de a face și cu mântuirea creștinilor. Cu AUR nu mai avem parte doar de politică, este mai mult decât atât pentru că ei s-au erijat în apărători ai unor valori creștine, ei înșiși creștini declarându-se. În cazul acesta nu cred că pot fi separate politica și viața creștină ca mai înainte. Și cred că am fi responsabili cu toții pentru cum lăsăm să fie împachetate și lansate în societate niște idei esențiale. Eu pur și simplu nu susțin o atitudine naivă și pasivă față de aceștia, indiferent dacă suntem susținătorii lor la vot sau nu. Mai spun din nou că mă așteptam ca pe acest site să existe o poziție critică față de crezul new-age al unora dintre membrii lor. Și da, mă surprinde că le este ignorat dublul standard în cele ale credinței. Fie că alegeți calea susținerii lor sau nu, acest amestec bolnăvicios de ortodoxie cu o ciorbă de idei și personaje new-agiste care ne reprezintă trebuie combătut. Da, cu discernământ, dar părerea mea e că trebuie. Poate este puritanism cum acuzați. Mie mi se pare că discursul lor, incongruențele menționate și aici, și la articolul precedent, lipsa unor reacții sănătoase la critici constructive (am detaliat dincolo) le construiesc o imagine foarte șubredă. Dacă ei vor îmbrățișa ideile spiritualiste menționate nu doar că își dau foc singuri identității lor creștine, dar ne dau și nouă foc din multe puncte de vedere. Şi ar fi mai căzuți decât ultimii hoți (politicieni sau nu) care își caută doar de afacerile proprii. Apropo de faptul că au convingeri macoveiste #anticorupție (adică pro noua poliție politică). Reiau doar comentariul acesta. Nu spun că sunt sociopați, evident, dar spun că discursul lor bifează multe semnale de alarmă în direcția asta. Poate se vor limpezi dar totuși urmăriți-le discursul în întregime, nu doar sloganurile. “Relația onestă cu propriul bazin electoral și modul de reacție la criticile constructive (există destule poziții cu discernământ) ar putea arăta într-adevăr că sunt bine intenționați. Dar până acum au reacționat fixist, limitat la toate acestea (ori sunteți cu noi, ori ne lăsați în pace). Ori dacă o țin așa sincer îmi doresc ca oamenii să se trezească rapid din noua amăgire creștin-conservatoare. Altfel, idealuri înalte, scopuri mărețe și salvatori se întâlnesc și în patologiiile de tip manipulator. Sunt parte din identitatea unor narcisişti sau sociopați, de exemplu. Ce îi dă de gol este dublul standard practicat sistematic. La fel și continua alipire a unor conotații sau practici deviante de ideile bune. Indiferent ce valori pretind că apără unii ca aceștia, să le slujești lor (indivizilor, partidului) nu înseamnă să aperi valorile cu care se lansează în lume… ci înseamnă atât subminarea lor, cât și auto-distrugere și distrugerea altora.”

    joi, 03:22:44, 17 decembrie 2020

  • pintan

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Relația onestă cu propriul bazin electoral și modul de reacție la criticile constructive (există destule poziții cu discernământ) ar putea arăta într-adevăr că sunt bine intenționați. Dar până acum au reacționat fixist, limitat la toate acestea (ori sunteți cu noi, ori ne lăsați în pace). Ori dacă o țin așa sincer îmi doresc ca oamenii să se trezească rapid din noua amăgire creștin-conservatoare. Altfel, idealuri înalte, scopuri mărețe și salvatori se întâlnesc și în patologiiile de tip manipulator. Sunt parte din identitatea unor narcisişti sau sociopați, de exemplu. Ce îi dă de gol este dublul standard practicat sistematic. La fel și continua alipire a unor conotații sau practici deviante de ideile bune. Indiferent ce valori pretind că apără unii ca aceștia, să le slujești nu înseamnă să aperi valorile cu care se lansează în lume… ci înseamnă atât subminarea lor, cât și auto-distrugere și distrugerea altora.

    joi, 02:38:35, 17 decembrie 2020

  • pintan

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Ovidiu Hurduzeu, dintre cei menționați mai sus, este persoana pe care am urmărit-o cel mai puțin. Mai corect spus, m-am străduit să urmăresc ce are de spus dânsul dar a trebuit să renunț. Este unul dintre cei mai înfocați susținători ai lui Călin Georgescu, de asemenea susținea multe dintre ideile bizare ale mișcării QAnon. Sincer, nici nu mi-am imaginat că dânsul este și ortodox practicant (foarte straniu pentru mine), cumva l-am așezat în categoria celor agnostici și cu credință incertă precum Lavric (după cum se definește singur și apreciez măcar onestitatea aici), Colceag ş.a. Îi doresc să depășească acest episod de exaltare pentru masoni cu agendă new-age. Din păcate, încercarea mea anterioară de răspuns mai pe larg la cele pe care le-ați enunțat s-a șters. Între timp am citit și noul articol dar mie, personal, nu îmi schimbă punctul de vedere pe moment. Ceea ce mă face să fiu mai pesimist este chiar reacția susținătorilor AUR, pe care în linii foarte mari o asemăn cu o nevoie de auto-amăgire. Este o naivă lăsare pe mâna celor care au ales să reprezinte în politică niște valori care pentru noi contează. Dar depășirea problemelor AUR necesită un public treaz și cu simț critic constructiv și nu cred că se poate fără. Iar pentru mine, cel puțin, ignorarea unor probleme care îi arată pe mulți dintre ei (iertați, îndrăznesc să o spun) fățarnici… pe un site antiecumenist… îmi ridică mai multe semne de întrebare și neîncredere. Atât legat de partid, cât și de susținătorii lor. Vreau să spun: mă așteptam sincer ca măcar pe un astfel de site să existe o poziție critică față de opoziția dintre ce pretind că apară (creștinism ortodox și valorile discutate) și ceea ce propovăduiesc aceștia concret prin interviuri și alte acțiuni. De aceea cred că acest partid va submina mai degrabă valorile pe care pretinde că le apără și va dezbina. Începutul e important și cred că ar fi cazul unor măsuri concrete ale electoratului lor pentru a le cere acestora să-și lămurească adeziunea de credință. Și nu doar susținătorii lor ar trebui să facă aceasta, ci și cei ca mine poate care se tem de duble standarde și distrugerea încă și mai accelerată a ideilor cu care defilează. Dacă asta este o poziție extremistă presupun că vom vedea în viitor.

    joi, 02:18:37, 17 decembrie 2020

  • Cristi

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Despre Nanomedicină : Nanotehnogia în dicționar este definită  ca o știință care lucrează cu atomii și molecule pentru  a construi dispozitive (cum ar fi roboții), care sunt extrem de mici. Nanoștiința și nanotehnologia Este greu de imaginat cât de mică este nanotehnologia. Un nanometru fiind a miliarda parte dintr-un metru.  Nanoștiința și nanotehnologia implică noțiunea de  a vedea și de a controla atomii individuali și moleculele. Totul pe Pământ este alcătuit din atomi, alimentele  pe care le mâncăm, hainele pe care le purtăm, clădirile  în care trăim, și chiar corpurile noastre. Însă ceva așa de mic ca un atom este imposibil  de observat cu ochiul liber. De fapt este imposibil de  a vedea cu microscoape utilizate de obicei în clasele  de știință din laboratoarele de morfopatologie. Microscopia necesară pentru a vedea lucrurile la scară nanometrică au fost inventate în urmă cu aproximativ 30 de ani. Odată ce savanții au avut instrumentele necesare,  cum ar fi microscopul electronic de scanare în tunel  și microscopia de forță atomică, s-a născut și era nanotehnologiei. Nanomedicina – este o ramură a nanotehnologiei  și este definită ca ”monitorizarea, repararea, construcția  și controlul sistemelor biologice umane la nivel molecular, folosind nanodispozitive de inginerie și nanoconstrucții”. Nanotehnologia a fost aplicată în diverse domenii. Cum ar fi în medicină, optică, electronică,  țesuturi, cosmetica și multe altele. Au existat diferite  controverse provocate de unele biotehnologii, cum ar fi  clonarea ce a indicat faptul că pentru orice tehnologie  în curs de dezvoltare există o noțiune beneficiu-risc ce  a informat în mod corect societatea care este esențial  pentru acceptarea noii tehnologii și continuarea dezvoltării acesteia. Care va fi cel mai mare beneficiu al nanomedicinei pentru societatea umană? Optimist, nanomedicina va ajuta în găsirea unor  noi soluții pentru cele mai multe boli și va permite extinderea capacităților umane. De aceea, în prezent cercetările științifice sunt susținute de către societate și de fonduri guvernamentale pentru nanomedicină. Unele  studii publice optimiste despre nanomedicină au fost  efectuate în Italia (Bosetti, 2011) și SUA (Burri și Bellucci, 2008). Orice medicament sau dispozitiv medical trebuie să fie aprobate de către Ministerul Sănătății pentru a asigura siguranța acestora și eficacitate înainte  de a fi puse pe piață. Principiile științifice și aplicative a nanomedicinei Biologia și patologia de astăzi demonstrează că  multe boli provin din celule defectate (Kimet, 2010).  Soarta acestor celule de dimensiunea micronilor este  determinată de molecule de dimensiuni nano, cum ar fi  genele și proteinele conținute în celule. Astfel, cu ajutorul nanomedicinei se vizează locații specifice din celule care trec prin unele bariere biologice. Unele din aceste bariere importante pentru livrare  a nanomedicinei sunt: vascularizarea tumorii imature,  bariera hematoencefalică, membrana celulei și membrana nucleului.  Astfel, dezvoltarea nanomedicinei are un impact  semnificativ asupra modului de administrare a medicamentelor, în ceea ce privește capacitatea de a trece prindiferite bariere biologice și obține acces la moleculele  din compartimentul celulelor specifice. Materiale cu structura nano: nanoparticule, puncte  cuantice, nano-tuburi, fulerema (al treilea tip de carbon după grafit și diamant, ce are structura suprafeței asemeni unei mingi de fotbal), nanofibre, schele su- pra-moleculare. Nanomaterialele utilizate în medicină au mai multe caracteristici unice în comparație cu materialele convențional de dimensiunea micronilor. De asemenea, nanomaterialele pot fi proiectate astfel încât să prezintă  proprietăți acordabile optice, electronice, magnetice și  biologie.  Viitorul nanomedicinei  Un studiu la nivel mondial a companiilor care urmăresc nanomedicina indică faptul că aceasta s-a înrădăcinat în industria medicamentelor și dispozitivelor  medicale (Wognee, 2006). Infecțiile cardiovasculare,  sistemul nervos central, bolile hematolgice și cancerul  au fost principalele categorii terapeutice printre produsele nanomedicinei comerciale până acum. Pionier al nanomedicinei, Robert F. Freitos Jr.  (Freitos, 2005), a publicat o lucrare revizuită unde  a încercat să continue construirea unor microroboți  (nanoroboți) pentru uz medical și tot el a raportat prima  analiză de școlare teoretică și misiunea de proiectare  pentru un nanorobot pentru repararea celulelor. Nanoroboții în medicină Există potențial pentru aplicarea nanoroboților în  medicină ce include diagnosticarea precoce și orientarea pe administrarea medicamentelor pentru cancer,  instrumente biomediacale, chirurgie, monitorizarea  farmacocinetică (ramură a farmacologiei care studiază fenomenele care intervin în procesele de absorbție, distribuție, transformare și eliminare a medicamentelor din organism) de diabet și de îngrijire a sănătății. În astfel de planuri, viitorul nanotehnologiei în medicină se  așteaptă să injecteze nanoroboții pacientului pentru a  efectua acțiunea la nivel celular. Astfel de nanoroboți care sunt destinați utilizării în  medicină ar trebui să mărească eficacitatea dispozitivului de diagnostic și tratament personalizat. Nanotehnologia oferă o gamă largă de noi tehnologii pentru dezvoltarea de soluții personalizate pentru optimizarea, livrarea de produse farmaceutice. Astăzi efectele secundare nocive ale tratamentului, cum ar fi  chimioterapia în cancer, sunt de obicei un rezultat  al metodelor de eliberare a medicamentului care nu  indică cu precizie mare în celulele țintă. De aceea,  cercetătorii de la Harvard au fost capabili să creeze  niște nanoparticule, ce le-au umplut cu medicamente  pentru chimioterapie. Aceste particule sunt atrase de  celulele canceroase. Când o nanoparticulă întâlneşte o  celulă de cancer, aderă la ea și eliberează medicamentul în celula de cancer. Această metodă regizată de  administrarea medicamentelor are un potențial pentru  tratarea pacienților cu cancer și care în același timp  evită efectele negative (de obicei asociate administrării  necorespunzătoare a medicamentelor). O altă aplicație utilă a nanoroboților există în repararea țesutului alături de celule albe în sânge. Din  cauza dimensiunilor foarte mici, nanoroboții ar putea  să se atașeze la suprafața celulelor albe recrutate pentru  a scurta drumul lor prin intermediul pereților vaselor  de sânge și de a ajunge la locul afectat în cazul în care  acestea pot ajuta în procesul de reparare a țesuturilor.  De asemenea, anumite substanțe ar putea fi folosite  pentru accelerarea recuperării. Știința în spatele acestui mecanism este destul de  complexă. Trecerea celulelor peste țesutul sângelui  este un proces cunoscut sub numele de transmigrare.  Atașându-se de celulele inflamate care migrează, nanoroboții fac de fapt ”autostopul” de-a lungul vaselor de sânge, ocolind necesitatea lor de a efectua mecanismul de transmigrare. Concluzii 1. În prezent știința medicinei face continuu  progrese rapide din care rezultă noi medicamente, noiinstalații de diagnostic, noi tehnologii de tratament ce sunt implementate rapid în spitale. 2. Odată cu apariția nanotehnologiei – a apărut  nanomedicina. Aceasta caută modalități de a vindeca  persoane bolnave de anumite boli încă de la apariția  bolii la nivel molecular, astfel încât aceasta să nu mai  poată să se extindă. 3. Implementarea nanoroboților în medicină ar  revoluționa lumea medicală și ar schimba în întregime  viața pe Pământ. Introducerea unui nanorobot într-un  organism uman ar avea multe avantaje și anume: acesta  s-ar plimba în corpul uman și s-ar duce imediat la celu- lele unde ar exista probleme și le-ar repara imediat fără  a-i da virusului șansa de a evolua, nu ar mai fi nevoie  de operații, ar exista o populație mai sănătoasă, bolile  care sunt des întâlnite în ziua de azi, probabil că nu ar  mai exista și această tehnologie ar crește rata vieții unei  persoane. Bibliografie 1. Bosetti R. And Vereeck L. (2011), Future of nano- medicine: Obstacles and remedies, nanomedicine. 2. Burri R. V. And Bellucci S. (2008), Public percep- tion of nanotechnology. Journal of Nanoparticle Research. 3. Wagner V., Dullaart A., Bocl A. L. And Zweck H.  (2006), The emerging nanomedicine landscape. Nature  Biotechnology. 4. Freitas R.A. (2005), Nanotechnology, nanomedi- cine and nanosurgery. International Journal of Surgery. 5. Kim B., Rutka J. T. And Chan W. (2010), Nano- medicine. New England Journal of Medicine.

    miercuri, 22:24:54, 16 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Vă mulțumesc. Îmi pare un material generalist și puteți verifica acest lucru văzând care este stadiul de aplicare concretă pentru fiecare dintre dezideratele de mai sus. S-ar putea să ne ajute să înțelegem mai bine care este distanța de la teorie la practică și de la experiment la implementare scalabilă. Dacă nu aveți timp o să caut eu în weekend. Doamne, ajută!

    miercuri, 21:56:22, 16 decembrie 2020

  • Cristi

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Un articol din 2014 din viațamedicala.ro : Aplicaţiile nanotehnologiei în medicină propun metode care lucrează pe baze cu totul noi şi oferă mari avantaje faţă de cele deja existente. În totalitatea lor, descoperirile şi aplicaţiile medicale posibile care au la bază nanotehnologia formează nanomedicina. Un câmp mare de aplicare va fi cel al furnizării drogurilor farmaceutice chiar la nivelul ţintelor terapeutice: celule canceroase, celule bolnave, agenţi micro­bieni şi virali etc. O astfel de metodă va reduce enorm cantitatea de drog folosită, mărind – în acelaşi timp – eficacitatea terapiei şi diminuând acţiunea drogurilor asupra celulelor normale, din regiuni şi organe unde medi­ca­mentul nu este necesar. Trăim o epocă a schim­bării în lumea agenţilor pato­geni: variantele şi mutaţiile fac să apară mereu virusuri noi, răspândirea microbilor şi a virusurilor, urmare a globalizării, ameninţă cu pandemii catastrofice, din ce în ce mai mulţi patogeni capătă rezistenţă la trata­mentele antibiotice. Promisiu­nea nanotehno­logiei că ar putea să ne dea metode de tratament care nu folosesc mijloace farmacologice este mai mult decât  binevenită. Nanoparticule din argint, cu dimen­siuni de 100 de nano­metri, pot omorî mulţi agenţi patogeni, dar au dezavantajul de a produce, prin acumulare, distrugeri tisulare. În domeniul diagnosticului, micromaşini introduse în corpul uman pot identifica mult mai bine şi mai repede substanţele anormale, toxinele, celulele tumorale, stabilind diagnosticul cu rapiditate. Tot în acelaşi scop vor fi folosite nanoparticule marcate, care se vor ataşa de anticorpii specifici şi vor călători cu ei până la celulele bolnave ţintă (celule proprii organismului sau celule invazive), făcându-le vizibile. Bolile cardiovasculare vor avea multiple aplicaţii din sfera nanotehnologiei. Trombii şi plăcile ateromatoase din interiorul vaselor sangvine vor fi nu numai diagnosticate, dar şi tratate cu nanoparticule. Alt tip de nanoinstrumente vor fi capabile să repare valvele cardiace îmbolnăvite, fără chirurgia clasică invazivă. În zonele de cicatrice postinfarct miocardic, reţele de microfibrile pe suprafaţa cărora se ataşează celule stem şi factori de creştere vor induce regenerarea miocardică. Fibrile suplimentare de aur vor adăuga rezistenţă, flexibilitate şi proprietăţi de conducere pentru curentul de stimulare. Aceste structuri de perete cardiac artificial se vor forma prin aducerea la nivel local a componentelor, prin cateter. Prezenţa şi circulaţia în sânge a nanoparticulelor şi a nanoinstrumentelor implică însă şi potenţiale complicaţii, despre care nu se ştie încă prea mult. Prin nanoterapie se vor aplica metode de hemostază instantanee la sângerări masive. Multiple forme de boală canceroasă vor putea beneficia de nanomedicină, atât pentru diagnosticare şi evaluare cantitativă, cât şi pentru tratament ţintit cu antineoplazice şi intervenţii de stimulare a imunităţii. Însuşi ADN-ul va putea fi reparat, după ce va fi întins ca un şir de mărgele de nanoinstrumente, apoi corectat în secvenţele înnăscut greşite sau alterate de procese de îmbolnăvire.

    miercuri, 21:49:30, 16 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Mă documentez. Nu am găsit nicio legătură între nanotehnologie și vaccinurile actuale și viitoare. Dar sistem juridic făcut praf și condiționări sociale sfidătoare, cât încape!

    miercuri, 21:21:41, 16 decembrie 2020

  • Cristi

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Nanotehnologia este o ştiință care se învață la Universitate. Nu mai scrieți opinii fără să vă documentați serios. PERICOLUL NANOTEHNOLOGIEI ESTE URIAȘ.

    miercuri, 21:17:51, 16 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Ips Neofit, părerea mea, e ca nu e împotriva vaccinului expres, ci asemeni dnului Vlad, vede ceva dubios nu doar la conținut ci și la etica, drepturi și libertăți. Sunt sigur și în eparhia ips Neofit oameni ce se vor vaccina cu toate ca mitropolitul lor recomanda sa nu. Important e ca ips sa optează pentru libertate și buna informare, prin care câștigi încrederea superiorilor și ești cu adevărat o persoana umana cu demnitate.

    miercuri, 13:40:53, 16 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Un lucru e clar: un stâlp sl Bisericii de astăzi, IPS Neofit de Morfou, a spus clar că nu se va vaccina anti SARS-COV-2. Nu am nevoie de mari demonstrații științifice, clar discutabile pt că știm bine cât de imparțiale au ajuns să mai fie…,Sunt alături de IPS-sa. Sper să am puterea, ajutat de Domnul, să nu mă vaccinez.Eu nu mă voi vaccina cât timp există măcar o umbră de condiţionare a vieţii sociale de acest vaccin. Nu contează boala cât contează libertatea. Eu unul nu sunt contra vaccinărilor, sunt vaccinat şi mi-am vaccinat copiii de curând. Însă eu nu voi accepta vaccinarea câtă vreme se acceptă, chiar şi în subsidiar, vreo formă de discriminare, oricât de îndepărtată şi de uşoară, a celor care refuză vaccinarea. Este o chestiune de principiu! Trăim în societate în măsura în care învăţăm să respectăm libertatea celui de lângă noi, aproape de pe urma căruia trebuie să acceptăm şi beneficii dar şi riscuri, inclusiv riscul de a ne îmbolnăvi. Câtă vreme acceptăm să mergem la război şi să murim pentru libertate şi demnitate, nu văd cum putem accepta discriminări laşe şi condiţionare socială făţişă. Practic, libertatea mea se opreşte la libertatea celuilalt şi nicio formă de bine colectiv nu-l poate deposeda pe aproapele meu de autonomia sa personală. Orice altă cale ne duce în dictatură. Nu gândesc aşa doar pentru o boală cu 95 % asimptomatici, dar şi de ciumă dacă ar fi fost cazul, cu mortalitate sigură 100%. Societatea trebuie să înveţe să respecte cu adevărat libertatea de conştiinţă! şi asta înseamnă să tratezi cu toată deferenţa posibilă libertatea individuală, nu să ocoleşti şi să înfrângi voinţa celui mai mic şi mai slab prin tot felul tactici de condiţionare, coerciţie indirectă, discriminare, marginalizare şi umilire publică. Trebuie neapărat redactată o astfel de declaraţie/petiţie care să fie vehicul de solidarizare, pentru că deja s-a început campania de condiţionare socială pentru obligarea noastră să ne vaccinăm: http://sinopsis.info.ro/2020/12/15/neincrederea-in-vaccinare-se-coreleaza-cu-neincrederea-in-institutii/#.X9jPhhl1Dpo.facebook

    miercuri, 10:17:08, 16 decembrie 2020

  • Stefan

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Mentalitate de pierzător, specific românesc. Mai mult de 50% din cei care n-au votat sunt impasibili. Poate că Dumnezeu ne-a trimis niște oameni capabili care pot schimba ceva în bine… Mai vedeți și partea plină a paharului, românilor, chiar dacă mai mult de jumătate e gol !

    miercuri, 09:23:40, 16 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Așa este, cam prea categoric. Așa e și părerea, doar că formulată prea abrupt. Mulțumesc! A se vedea filiaţia profesională a lui Călin Georgescu şi a dnei avocat Soşoacă, în lumina legăturilor cu Geoge Simion şi Dorin Lulea.

    miercuri, 09:22:06, 16 decembrie 2020

  • Stefan

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Păi când începi așa repulsiv și categoric, ce final de articol să mai citești !? Dumnezeu să te ierte !

    miercuri, 09:19:29, 16 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Hm, au fost și împărați și dregători sfinți. Politica e un domeniu predilect al fărădelegilor, dar nu absolut. În plus, ne lovim de ea. Cum a zis și p. Paisie, votăm ce se poate…

    marți, 21:09:56, 15 decembrie 2020

  • com

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    politica este un domeniu al diavolului. o cale spre moarte, un taram al minciunii, desertaciunii. iluziei, umbrelor, fricii, santajului, amenintarilor, bogatiilor nedrepte, etc.

    marți, 21:03:32, 15 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Da. Dar să nu contribuim și noi prin fatalism sau încredere necondiționată.

    marți, 20:57:38, 15 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Nu la frați și surori mă refer ci la un frate care colportează tot felul de prostii în mediul ortodox, cum a fost și marcarea izotopică și alte lucruri din astea. Chiar și așa, am greșit cu exprimarea asta. Iertați-mă!

    marți, 20:56:25, 15 decembrie 2020

  • Vecinicul

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Sarut mana, parinte, si Doamne ajuta tuturor! Am o incredere limitata in AUR, de fapt mai degraba neincredere, ca sa fiu cinstit. Unele procese sociale si politice sunt autocatalitice, vorba lui Isaac Asimov. Cu alte cuvinte, nu cred atat in nasirea AUR de catre cei cu epoleti, cat mai degraba in vinderea AUR de catre ei insisi, in timp. Firea dezbinata si tradatoare a poporului nostru, precum si metastaza serviciilor, vor fi albia care va defini traseul AUR. Parerea mea. Multumesc.

    marți, 20:44:06, 15 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Nu e mai nimic relevant/util ceea ce a hotărât sinodul cipriot pe tema cu vaccinul anti coronavirus. Am văzut ce a “hotărât” pe tema cu schisma ucraineană… Incă mă doare capul… Utilă este totuși opinia distinctă a IPS Neofit de Morfou (și a altora ca IPS-sa), un mărturisitor.

    marți, 20:00:54, 15 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Un lucru e clar: un stâlp sl Bisericii de astăzi, IPS Neofit de Morfou, a spus clar că nu se va vaccina anti SARS-COV-2. Nu am nevoie de mari demonstrații științifice, clar discutabile pt că știm bine cât de imparțiale au ajuns să mai fie…, Sunt alături de IPS-sa. Sper să am puterea, ajutat de Domnul, să nu mă vaccinez. Scrieți dvs: ”Teza nanoboţilor strecuraţi în vaccinuri este o prostie într-atât de mare că spulberă orice şansă de a purta o discuţie aşezată pe acest subiect. Cei care au compromis acest subiect, implicând aceste teze, sunt de o răutate şi o viclenie rare. Iertaţi-mă!” Da, și eu cred că e o exagerare, dar să luați aminte că muulți frați și surori credincioși cred acestea în (poate) mai simplitatea lor… Să fim înțelegători cu ei, frații și surorile noastre rugători. Chiar sunt curios ce a scris monahul acela de la Athos. Traduc mâine și revin dacă e cazul.

    marți, 19:53:23, 15 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Vă rog să publicaţi întotdeauna şi câteva cuvinte/un scurt rezumat/comentariu personal în legătură cu linkurile pe care le postaţi pe blogul nostru. Vă mulţumesc!

    marți, 16:29:06, 15 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    Problema cu vaccinurile este că se încearcă o falsă dezbatere publică, cu false argumente şi false replici, cu îngrijorări parţiale, cu politici publice parţial întemeiate şamd. Teza nanoboţilor strecuraţi în vaccinuri este o prostie într-atât de mare că spulberă orice şansă de a purta o discuţie aşezată pe acest subiect. Cei care au compromis acest subiect, implicând aceste teze, sunt de o răutate şi o viclenie rare. Iertaţi-mă! Câteva argumente de luat în seamă, formulate în limba engleză: https://www.impantokratoros.gr/D15080C7.en.aspx

    marți, 16:07:47, 15 decembrie 2020

  • Cristian Ehupov

    la articolul Sinodul cipriot cere deschiderea bisericilor. Au existat și discuții legate de vaccinul contra coronavirus:

    https://uk.news.yahoo.com/vaccine-likely-prevent-covid-developing-163043410.html

    marți, 14:41:09, 15 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    să depăşim momentul serviciilor secrete, pe care mi-l asum aşa cum este formulat, şi să parcurgem textul până la final, totuşi.. Mulţumesc! Vă rog, iertaţi-mă!

    marți, 09:00:55, 15 decembrie 2020

  • Stefan

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Mda. La voi toate sunt produsul serviciilor secrete ! Atunci Dumnezeu ce rânduială a firii mai biruiește astăzi ? Eu zic să-ți ții părerea personal, fără să o mai scuturi și altora.

    marți, 06:22:24, 15 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Cred că se referă la tăcerea Bisericii privitor la viața politică. Dar nici nu prea văd ce ar avea Biserica de zis. Dimpotrivă, AUR fiind partid nou, parlamentar, ar trebui să solicite primirea unei delegații la Patriarhie în vizită de prezentare. Exact cum fac diplomații străini. S-ar putea emite apoi declarații clare cu privire la relațiile dintre BOR și AUR fără ca neprietenii să substituie una celeilalte. În orice caz, AUR trebuie să ceară Patriarhiei călăuzire morală. Dacă toate celelalte partide au marginalizat BOR pe scena publică, AUR ar trebui să o cheme din nou în viața cetății, cerându-i implicarea în plan moral. S-ar putea dovedi utilă forma de clericalism despre care tot vorbesc, ca să nu se interpreteze că ar exista o tutelă teocratică.

    luni, 22:50:31, 14 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Eu nu am înțeles legătura cu subiectul… Poate mă lămuriți. Multumesc! Mă iertați!

    luni, 22:41:21, 14 decembrie 2020

  • Cristi

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    În primele secole creştine episcopii şi preoții erau aleşi de toți cei din biserică. Erau dezbateri aprinse, cum sunt astăzi în politică. Acum instituția bisericii e ca o societate secretă.Axios?

    luni, 22:34:53, 14 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Am început cu ideea despre servicii pentru că aceasta a fost vehiculată ca principal vector de atac din partea acelora care văd prin politica străvezie de demonizare a AUR. Pur și simplu acuzele de extremism, fascism și legionarism descalifică pe emițător și trădează reaua-credință, dar bănuiala de “creație a serviciilor” este colportată, mi se pare, cu oarecare justificare. Părerea mea este că acest lucru contează mai puțin și că nu e ceva specific doar AUR. Tare îmi e că nu vor reuși să se ridice de la pământ și să apere în mod viabil idealurile pentru care militează. Începutul nu pare deloc bun; mă deranjează că acceptă cu așa ușurință etichetele ce le sunt atribuite. Neamul, familia, credința și libertatea sunt chestiuni centrale în viața națiunii noastre, nu parteneriatul civil și educația sexuală, de asta nu îmi place deloc pasivitatea și ușurința cu care acceptă categorisirea de “extremă dreaptă”. Sper să găsească o gură de oxigen să se orienteze mai bine, căci dacă se blochează aici, deja e pusă șaua pe ei. Asta dacă nu-s născuți direct cu căpăstru. Iertați-mă! Cred că au nevoie să-și caute aliați în societatea civilă, nu să valideze prin dialog și conversație o presă de rea-credință. Au nevoie de o conversație publică cu Pompiliu Diplan pe partea de Libertate și cu Mihai Gheorghiu pentru cea de Familie. Știu că relațiile cu ambii sunt compromise, dar mai bine să încerce aici decât să continue dialogul cu presa. Zic și eu…

    luni, 22:07:27, 14 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Politica este un domeniu la care nu mă pricep, e departe de statutul meu, probabil și al celor mai mulți, dar de care ne lovim mereu. Mai ales la votare. În această privință, mi se pare trezitoare ultima afirmație a Cuv. Paisie din acest extras: „Ati votat? Iată câteva sfaturi, de la Părintele Paisie Aghioritul: Mergând în vizită la Părinte, tocmai înaintea unor alegeri, câtiva oameni l-au întrebat cu cine să voteze. Părintele a răspuns: – Votati pentru cine considerati că e cel mai bun; pentru cel care-L iubeste pe Dumnezeu si care iubeste tara noastră. Ei îi tot răspundeau: – Dar toti sunt la fel, Părinte. Atunci, Părintele a adăugat: – Uitati cum stau lucrurile. Toti măslinii sunt la fel; toti sunt afectati de aceeasi boală, numită „dakos”. Totusi, unii sunt afectati 100%, altii, 80%, iar altii, 50%. De vreme ce avem nevoie de măslini, trebuie să-i căutăm pe cei care sunt afectati cel mai putin. Când mergem să votăm, ar trebui să tinem întotdeauna cont de două lucruri: a) cât de mult îl iubeste candidatul pe Dumnezeu si, deci, cât de mult este un membru constient al Bisericii. b) cât de mult îsi iubeste tara si nu are în vedere decât interesele ei, si nu ale lui.             Dacă cineva foloseste alte criterii pentru a vota, acea persoană actionează din interes propriu si nu se comportă ca un adevărat crestin. Mai târziu, judecata divină îi va da ocazia să plătească pentru greseala lui.” Așadar Părintele validează votul chiar și pentru cei care întrunesc doar într-o anumită măsură idealurile creștine și altruiste (naționale). Cât privește concret AUR, eu nu am mers la vot ca monah, dar sunt interesat cât de cât ca duhovnic de mersul lucrurilor. Eu cred că pe un creștin ar trebui să-l intereseze cum să trăiască viața Duhului, nu a cetății. Din această perspectivă, este important cum te manifești în viața cetății, chiar dacă nu participi la ea ca la una stătătoare. Mai exact, ar trebui să existe curajul că nu ne lepădăm de crezul nostru creștin și uman, de valorile de bază, de Dumnezeu, de familie, de Biserică, de țară, de dreptate. Asta cu orice preț, nu politicește. În acest sens, mi se pare bun dictonul AUR că nu vor să facă politica de până acum. Dacă a fost spus în acest spirit și dacă nu alunecă în extremisme, ci vine din credință, din convingeri interioare smerite, conștiincioase. Iarăși, sunt de atracție cei patru piloni propuși de ei, familia, patria, credința și (mai obscur) libertatea. Nu e nimic fundamentalist aici. Că sunt implicați în servicii… asta nu am de unde să știu până la probe concrete și cât de nocivă ar fi implicarea. Că există un atac virulent asupra lor și dau o replică încă neclară (cel puțin pentru mine)… aștept o limpezire a apelor din partea lor. Nu cunosc foarte multe informații despre membrii AUR și nici nu am răgazul și disponibilitatea să fac asta. Este un gol pe care ar trebui să-l umple ei. Ei ar trebui să caute adeziune mai mare pentru viitor în rândul oamenilor. Se va vedea spre cine înclină și care le va fi direcția și coerența. Un discurs care mi-a plăcut, deși nu vine din partea unui membru al partidului lor, ci al unuia care a candidat pe listele AUR fără să fi prins loc este cel de la RFI. Există foarte multe interese lumești, politici, planuri, niveluri… încât perspectiva mea cred că este una chiar de nișă, idealistă. În practică intervin foarte multe erori care e greu să fie identificate dacă sunt simple greșeli sau sunt tactice, trădătoare. În fine, consider că trebuie acordat un vot de încredere pentru AUR și să existe o discuție și problematizare mai mare. Ceea ce a comentat la alt articol Pintan mi se pare util, dar și cam ultra, cam puritanist. Ar trebui căutat mai mult interesul comun pentru că e vorba de politică, nu de mântuirea și viața personală.

    luni, 21:20:11, 14 decembrie 2020

  • Petrache Țuțea

    la articolul Nesprijinirea AUR de către ortodocşi trebuie să fie limpede motivată:

    Foarte interesanta abordarea. De acord cu concluziile.

    luni, 09:31:12, 14 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Exact. Întrebarea este dacă situația de acum este similară cu cea a Sf. Maxim și Grigorie Palama sau cu a protopashiților; e o erezie la mijloc sau o simplă rânduială indiferentă? Răspunsul este destul de clar, menționat și de pr. Teodor Zizis, că ecumenismul este erezie și problema ucraineană e o schismă gravă.

    duminică, 07:23:29, 13 decembrie 2020

  • Alex A.

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Dacă citatul Sfântului Ioan Gura de Aur nu este relevant in aceasta chestiune pentru ca vizează o problema specifica și locală din acea vreme, mergând pe același raționament și citatele Sf Grigorie Palama și Sf Maxim Mărturisitorul nu se pot aplica astăzi pentru ca și ei, la rândul lor, au rostit acele cuvinte referindu-se la o chestiune punctuală din vremea lor.

    duminică, 02:48:56, 13 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Sinodul Bisericii Ucrainene cataloghează drept necanonice declarațiile și acțiunile Patriarhului Ecumenic. Ele trebuie cercetate la un nivel pan-ortodox:

    Athosul a anunțat ca nu poate face aproape nimic în conflictul dintre Fanar și Moscova. https://spzh.news/ru/news/76410-nastojately-vatopeda-afon-nichem-ne-mozhet-pomochy-v-konflikte-fanara-i-rpc

    sâmbătă, 09:41:56, 12 decembrie 2020

  • Sara

    la articolul În Grecia vor fi permise doar slujbele de Crăciun și Bobotează. În Cipru sunt excluși credincioșii de la slujbe; se întrunește Sinodul în mod extraordinar pe acest subiect; Mitropolitul Neofit va ține deschise bisericile:

    Corect. Total de acord. Pe mine ma mai pune pe ganduri graba autoritatilor de a vaccina intreaga lume. Chipurile din dorinta de a face un bine lumii, agenda 2030, agenda oficiala asumata de Banca Mondiala, aceasta agenda are unul din obiective vaccinarea intregii populatii a globului pana in 2030. Sincer imi pun intrebari. De ce?

    sâmbătă, 07:01:25, 12 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Vorbim despre o opțiune politică, nu despre povățuire dihovnicească. Cei trei nu-și exprimă convingerile religioase, ci au făcut campanie pentru cele politice, au propus o serie de obiective de natură cultural politică. În acest context nu am făcut altceva decât să compar oferta politică, rezultând că, în pofida neajunsurilor, AUR îmi pare cea mai bună opțiune. Nu cea perfectă, dovadă că nici nu am participat la alegeri. Dar cred că există vocația unui folos real și consistent pentru ortodoxie din participarea lor la alegeri. De pierdut avem oricum a pierde. Mai adaug că domnului Hurduzeu îi datorez întoarcerea la credință, deci de aici probabil subiectivismul.

    vineri, 23:26:53, 11 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eu cu cine votez?:

    De mare folos astfel de comentarii ca ale dvs, mă ajută să înțeleg cum sunt citite aceste susțineri ale mele. De principiu sunt de acord cu dvs, sper să revin cu un text follow-up electoral, după ce-și vor fi spus părerile cei mai mari. Nu am vrut să fiu vehement și nici tranșant, deloc. Faptul că AUR sunt un fel de honeypot pentru electoratul naționalist este de la sine înțeles. Nu am lăsat nimic echivoc aici, Simion este din categoria Neațu, Burduja, Ghinea, primarul pnl s2, Costel Alexe și alții crescuți/cultivați pentru viitor. Dar astea sunt doar speculații despre generalități. Ce interes este să rămânem blocați aici? Acolo unde e stârvul, acolo sunt și vulturii, acolo sunt și securiștii și masonii. Dar. Pe lângă acestea, ei sunt și reprezentați ai credincioșilor ortodocși. Și dacă n-ar fi fost “securiști” tot în aceeași direcție vor fi trebuit să apuce pentru că AUR umple un gol, nu dislocă subversiv pe unii autentici. La ce secetă de reprezentare ortodoxă în prim plan politic avem, e suficient faptul că, formal, AUR se asociază credinței. Iar această asociere nu este oportunistă, cum a fost Ponta în 2016, ci asta au profesat o viață întreagă. În limitele lor. Sper să apuc să mă explic mai bine într-un alt articol. Nu simt că discutăm de pe poziții adverse.

    vineri, 23:14:16, 11 decembrie 2020

  • pintan

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Toate încrengăturile politice de mai sus NU SUNT oricum la fel de nocive precum este crezul unora din echipa lor (Georgescu pe care îl vor prim-ministru dar nu numai) în reformarea Bisericii, în spiritualizarea societății și în new-age. Și nu văd cum membrii AUR ar putea fi împotriva acestui crez dat fiind că au și ei o istorie în spate (cum ar fi ziarul ezoterist Formula AS al preş. Târziu). Proiectul spiritualist al lui Georgescu este al unui “hristos” sincretist și o blasfemie de care nu s-a dezis. Mă surprinde că pe un site antiecumenist aceste considerente nici nu sunt cântărite, ba este într-o bună măsură promovat drept decent acest partid. Vorbiți despre “credibilitatea domnilor Târziu, Hurduzeu și Lavric” și sincer îmi vine să râd. Ca intelectuali, da, valorează ceva dar… creștini? Ce fel de creștini sunt Lavric (auto-asumat drept om cu credință difuză), Hurduzeu… hai că măcar Târziu nu se dă de gol așa ușor. Eu aș fi gândit că, din contră, v-ați atenționa cititorii spre a NU cădea într-o astfel de capcană. Ca să fim înțeleși, a fi tâlhar și ultimul pușcăriaș sau politician pus pe îmbogățire pe spatele poporului tot nu egalează pentru mine cu a fi promotor al acestei ideologii la nivel de țară creștină. Primii mai pot avea o scăpare, se pot pocăi, în al doilea caz e aproape imposibil de întâlnit pocăință iar distrugerea societății creștine din temelii ar fi garantată astfel pe un parcurs soft și presărat cu multe amăgiri. Până ce AUR nu renunță la acești membri ai săi și nu își lămurește crezul (de e creștin ortodox, difuz cum declară Lavric, ecumenist sau sincretist etc) părerea mea este că faceți rău promovându-i. Cereți-le aceste lămuriri în schimb. Eu cred că este demnă poziția unor conservatori autentici precum Mihai Gheorghiu sau avocata Ana Sacrieru și altii asemenea.

    vineri, 19:17:26, 11 decembrie 2020

  • pintan

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Dezamăgitor text. Recunosc că m-a surprins în mod neplăcut pentru ambiguitate când nue deloc cazul de așa ceva. Poate de unde așteptam de la acest site o poziție mai trează, oricum lipsită de auto-amăgire. Cel puțin o bună parte din vocile care au ridicat niște probleme cu privire la AUR sunt oameni care îi cunosc și le urmăresc traseul de ani buni. Spre deosebire de cei mai puțin inițiați care urmăresc cu prea mare credulitate vocile pe care le citați: Şomănescu, Rost, alte asociații și nume similare. Sau nume de preoți care au susținut de-a lungul timpului cam orice formă de mișcare “de schimbare” din stradă, de la unițisalvăm la rezist, la corupțiaucide etc. Pr. Aldea a susținut mereu aripa intelectualilor neoconi așa-ziși creștini din camarila macoveistă, direcționând fără ocolișuri voturi ale creștinilor către respectivii (Paleologu et co). Apoi apucăturile și/sau scăpările ecumeniste, ezoteriste, new-age-iste sunt un dat al multora dintre cei menționați… de unde și uluirea mea în fața faptului că listați aceste nume ca argument de sine stătător în susținerea noului partid intrat în Parlament. Și despre care se știa clar că va deveni o nouă forță politică conform declarațiilor unor nume “mari” din politică încă de dinainte de alegeri (a se vedea declarațiile lui Rareș Bogdan). Poate sunt unii care au susținut boicotul urmărind un câștig din asta dar asta nu șterge problemele serioase ale AUR. După părerea mea tot o creație a securității și menită să sufoce din faşă orice viitoare revoltă reală și acaparare a scenei politice de către oameni străini sistemului. La asta au contribuit bineînțeles și liderii protestelor din stradă care au risipit capitalul de încredere pe care îl aveau. Și inclusiv clovni dubioși precum Roncea (pe care îl menționați) care nu fac altceva decât să discrediteze adevărul și problemele de fond prin modul în care le supun discuției publice. Apropo, așa cum Târziu și compania își petreceau timpul pe lângă mărturisitori și pr. Calciu, așa și Roncea a stat pe lângă alți părinți. Eu nu i-aș vedea deloc în tabere distincte, din contră. Poate doar din facțiuni diferite ale aceleiași invenții pseudo naționaliste. Eu cred că ar trebui totuși să aveți destule informații despre cum cei de la Rost își făceau veacul pe lângă mărturisitori (pândind să nu fie discutate subiecte sensibile cu aceștia, de pildă ecumenismul), mai ales că și aveți printre colaboratori persoane care au cunoscut îndeaproape fenomenul. Despre combinațiile politice la lui Simion (fost membru al taberei rezist) chiar să nu menționați nimic? Despre atașamentul politic de-a lungul timpului al grupării Rost față de “reforma justiției” a preș. Băsescu via Macovei și Kovesi iarăși nimic? Poate fi cineva creștin conservator și salvator al țării în momentul de față dacă el agreează justiția neomarxistă europeană? Apoi despre blatul din 2020 făcut de AUR pe legea carantinei și promisiunile mincinoase ale lui Târziu pe tema aceasta? Sau despre manipulările cu care au subminat mişcarea de protest? Criticile chiar sunt îndreptățite. Iar pentru faptul că sunt atacați de mulți… poate e util să ne amintim că atacați au fost și protestatarii rezist și chiar mai puternic. Cum altfel ar putea deveni eroi în mentalul colectiv după ce, în 2020, nu au făcut CONCRET nimic. Spuneți că au protestat împotriva abuzurilor din pandemie, eu am văzut că doar au vânturat niște sloganuri goale. Aveau puterea de a mișca multe și în stradă, și legislativ. Să îi vedem pe mai departe. Altfel știm că “eroi” au fost pentru o vreme și Iliescu, Roman, Dinescu, Caramitru. Disperarea și frustrarea oamenilor au ajuns la cote ridicate și iată cum sistemul le mai aruncă un os oamenilor și le mai pansează rănile cu o iluzie. 

    vineri, 19:04:58, 11 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul În Grecia vor fi permise doar slujbele de Crăciun și Bobotează. În Cipru sunt excluși credincioșii de la slujbe; se întrunește Sinodul în mod extraordinar pe acest subiect; Mitropolitul Neofit va ține deschise bisericile:

    Problemele mari cu aceste vaccinuri ţin de partea de etică despre care se străduie domnul doctor Astărăstoae să vorbească. Medical vorbind, s-ar putea să reprezinte un mare pas înainte. S-ar putea să nu fie aşa, dar există şi posibilitatea ca acestea să producă efectul vindecător cu care se laudă. Dar vaccinurile vin pe un val zdrobitor de restrângere de drepturi şi de aservire incompatibile cu libertatea conştiinţei creştine. În aceste condiţii, dacă vom accepta vaccinurile nu ne înscriem în categoria celor preocupaţi de sănătatea publică ci, întâi de toate, validăm, acceptăm o politică de aservire, consfinţim deposedarea noastră de autonomie personală. De aceea, pe mine personal nici nu mă interesează care sunt efectele medicale, pozitive sau negative, ale vaccinurilor, pentru că prioritară este recunoaşterea autonomiei mele exclusive. Eu sunt singura persoană în drept să decidă ce intră şi ce nu intră în corpul meu, chiar de ar pieri lumea! Este un principiu juridic necontestat dar care astăzi este trecut cu vederea, poate, poate, cade în desuetudine. Se urmăreşte obţinerea unui consimţământ viciat, smuls prin ameninţare, şantaj emoţional, marginalizare şi sancţiuni directe şi indirecte. Or, aşa ceva nu merge! Până să se discute despre componenţa şi eficienţa vaccinurilor, despre efectele sale principale şi secundare, pe mine mă interesează renunţarea la discursul despotic şi reafirmarea drepturilor pacientului, iar nu reinterpretarea drepturilor în sensul în care nu se aplică. Solidarizarea în faţa acestui abuz trebuie să ia multe forme şi trebuie să fie coerentă, pentru că, de fapt, despre asta vorbim, despre deposedare de autonomie personală. Nu vorbim despre situaţia disputelor legale privind vaccinarea obligatorie din Statele Unite de la sfârşitul secolului XIX, ci vorbim despre perspectiva unui control direct şi permanent asupra persoanei cu aplicabilitate imediată.

    vineri, 18:30:59, 11 decembrie 2020

  • Sara

    la articolul În Grecia vor fi permise doar slujbele de Crăciun și Bobotează. În Cipru sunt excluși credincioșii de la slujbe; se întrunește Sinodul în mod extraordinar pe acest subiect; Mitropolitul Neofit va ține deschise bisericile:

    Multumesc, parinte, pentru traducere, ca ne tineti la curent! Multumesc, Vlad, ca ai pus aceste linkuri, sa putem vedea informatii oficiale despre vaccinuri.

    vineri, 17:55:53, 11 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul În Grecia vor fi permise doar slujbele de Crăciun și Bobotează. În Cipru sunt excluși credincioșii de la slujbe; se întrunește Sinodul în mod extraordinar pe acest subiect; Mitropolitul Neofit va ține deschise bisericile:

    Autoritățile cipriote spun că mesajul transmis de ÎPS Neofit nu pare să fi încălcat vreo lege a statului. Procurorul general și Poliția nu aduc nici o plângere, dar continuă controalele dacă sunt respectate măsurile restrictive.

    vineri, 17:25:34, 11 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul În Grecia vor fi permise doar slujbele de Crăciun și Bobotează. În Cipru sunt excluși credincioșii de la slujbe; se întrunește Sinodul în mod extraordinar pe acest subiect; Mitropolitul Neofit va ține deschise bisericile:

    Urmare a celor de mai sus, în limitele Mitropoliei de Morfu, informez, ca Mitropolit al locului, că sfintele biserici vor continua funcționarea lor fără piedici și nu se vor închide în nici un fel. … Probabil vom vedea aceleaşi descinderi cum au fost la Constanţa şi probabil că sfintele locaşuri se vor închide, într-un fel.. În privinţa lucrurilor pe care ÎPS Neofit le spune despre vaccinuri, cu toată evlavia pe care o am faţă de părintele arhiereu, eu unul urmăresc şi următoarele surse în limba engleză: Pentru o listă cu vaccinurile Covid dezvoltate, fazele în care se află şi linkuri spre informaţii suplimentare: https://www.nytimes.com/interactive/2020/science/coronavirus-vaccine-tracker.htmlPentru un spaţiu în care se discută despre vaccinuri din cam toate perspectivele posibile, mai puţin variantele/teoriile Newage: https://theconversation.com/uk/topics/covid-19-vaccine-85032Pentru ştiri şi informaţii verificate despre Covid-19 (paywall) – https://www.technologyreview.com/tag/coronavirus-covid-19-news/Sau, o sursă suplimentară, gratuită: https://medicalxpress.com/coronavirus/Si, apropo de ce am văzut că circulă pe unele grupuri de credincioşi cu privire la compoziţia vaccinurilor:https://www.technologyreview.com/2020/12/09/1013538/what-are-the-ingredients-of-pfizers-covid-19-vaccine/ Îs oarecum mai reţinut în a face astfel de corelări şi aduceri împreună, dar sunt de acord că vremurile sunt spre înserat..

    vineri, 16:35:49, 11 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Da, am dat link la textul aflat și online, deși nu am comparat cu traducerea de acolo, ci am tradus eu din nou.

    joi, 19:32:45, 10 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Sinodul Bisericii Ucrainene cataloghează drept necanonice declarațiile și acțiunile Patriarhului Ecumenic. Ele trebuie cercetate la un nivel pan-ortodox:

    Patriarhul Bartolomeu… Of! Acesta ar merita caterisit de către un sinod, dar uitați că nu sunt semne dătătoare de speranță că s-ar putea întruni. Slăbita tare mărturisirea episcopilor din întreaga Ortodoxie. Unde este un Sf Ioan Gură de Aur care să preia inițiativa convocării unui sinod de condamnare a ereziei ecumenismului și a capului acestuia de la Constantinopol??

    joi, 19:02:06, 10 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Am observat că noi aveam la dispoziție și o traducere în limba română, realizată de către Pr. Prof. Dumitru Fecioru în cartea “Cuvântări împotriva anomeilor.Către iudei”, Ed. Inst. Biblic și de Misiune al B.O.R. – 2007. Fraza în cauză, tradusă/adaptată de D. Fecioru, confirmă în cuvinte asemănătoare cele remarcate de către Păr. T. Zisis și este cuprinsă în cartea menționată la Cuvântul III, Către cei ce postesc Paștele cel dintâi , pg de la 272 la 288. Iată cum arată textul în traducerea și adaptarea de la pg 287 din carte: “Chiar dacă ar greși Biserica, totuși n-ar fi o faptă atât de mare prăznuirea Paștilor exact la vremea când a avut loc, cât păcat și câtă pagubă avem de pe urma împărțirii și dezbinării acesteia.” Sublinierea cuvântului “acesteia” este importantă deoarece, așa cum a remarcat Păr. Zisis, “Sfântul Ioan Gură de Aur se referă la o schismă anume [legată de prăznuirea Paștilor] din Antiohia și nu vorbește la general despre schismă.”

    joi, 16:20:06, 10 decembrie 2020

  • Sara

    la articolul Sinodul Bisericii Ucrainene cataloghează drept necanonice declarațiile și acțiunile Patriarhului Ecumenic. Ele trebuie cercetate la un nivel pan-ortodox:

    Criza se adanceste din pacate… Va fi din ce in ce mai rau.

    joi, 06:50:03, 10 decembrie 2020

  • Adrian

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Apropo de Creta … “pilde” din Sf Munte … https://marturieathonita.ro/ereticule/amp/

    miercuri, 21:58:40, 9 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Nu știu unde m-am referit la Biserică. Evident că nu este obligatorie întreruperea pomenirii, dar nu există nici măcar atitudinea de a cere imperativ îndreptarea lucrurilor. Și greșeala principală pe care o critică pr. Teodor în articol este justificarea rătăcirilor și acuzarea nepomenitorilor (chiar și de Mitr. Atanasie de Limassol) că fac schismă.

    miercuri, 20:01:28, 9 decembrie 2020

  • Andrei

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Doamne ajuta si sarut mana Parinte! Cred ca atunci cand v-ati referit la Biserica, va refereati de fapt la conducatorii ei. Faptul ca majoritatea ierarhilor sunt in ratacire, sau le este teama sa marturiseasca, nu inseamna ca Biserica este in ratacire. Biserca suntem toti! Totusi, raman la parerea ca nu numai (sau nu neaparat) intreruperea pomenirii ar schimba ceva in bine, ci si pocainta, si tragerea de maneca a ierarhilor. Din pacate, putini sunt cei care au cunostinte de greselile grave ale acestora (Creta, Ucraina, CMB, ecumenism, s.a.), ca sa stie ce sa le ceara. Si cei care stiu, o parte tac, din teama, iar altii desi nu au intrerupt pomenirea, trag semnale de alarma, ii pun pe credinciosi in garda. Totusi intreruperea pomenirii nu este obligatorie. De exemplu, Parintele Efitimie Mitra nu a intrerupt pomenirea, desi este un slujitor al altarului si duhovnic foarte bun, si cunoscator al tuturor problemelor, si care mereu trage semnale de alarma. Nu inseamna ca daca un preot de mir, sau ieromonah, nu intrerupe pomenirea ierarhului sau, e de acord cu greselile acestuia. Cred ca cel mai important lucru este sa ne cunoastem credinta, dogmele, canoanele, ca atunci cand cineva face abateri grave, sa stim ce sa cerem, cum sa ne pazim. M-as bucura ca toti preotii de mir si ieromonahii sa le forteze mana ierarhilor nostri, asa cum s-a intamplat in Georgia, vizavi de iesirea din CMB.

    miercuri, 19:49:26, 9 decembrie 2020

  • Popescu

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Sfinția Voastră, atât ceea CE facem, ca oameni, cât și ceea ce NU facem spune mult, uneori chiar totul.

    miercuri, 12:30:51, 9 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Nu-mi dau seama care corijare. Dacă e despre “ca și”, nu am făcut-o, am lăsat în continuare “Hristos ca și cap al Bisericii”. 🙂

    miercuri, 10:19:14, 9 decembrie 2020

  • Popescu

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Sfinția Voastră, apreciez corijarea făcută. Vă citesc cu plăcere, de fiecare dată. De altfel, datorez Sfinției Voastre faptul de a fi descoperit scrierile unor Sfinți părinți care nu sunt incluse în “curentul oficial” ecumenist, scrieri a căror lectură integrală mi-a fost foarte folositoare.

    miercuri, 08:40:25, 9 decembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Mitropolitul Ieremia de Gortina cam a devenit opoziție controlată, dar nu cred că același lucru se poate spune despre Mitr. Atanasie. Părerea mea este că se nasc tot felul de calcule, ezitări, indecizii, adâncirea și obișnuirea cu ele… Dumnezeu știe. Pentru mine este important că este combătută o poziționare greșită, ce pare patristică și duhovnicească, dar care este o amăgire de fapt. Aceasta este boala care bântuie în vremurile acestea: complăcerea și compromisul mai mult sau mai puțin cu greșelile mici, dar și cu rătăciri și erezii mari.

    marți, 20:22:40, 8 decembrie 2020

  • Vecinicul

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Minunat articol. Multumim parintelui si celorlalti. Ma lamurii si cu miropolitul de Gortina si cu cel de Limassol. Fac parte din opozitie controlata, poate?

    marți, 19:43:56, 8 decembrie 2020

  • Adrian

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    https://stranaortodoxa.wordpress.com/2019/07/24/pietrele-vor-striga-si-tu-vei-ramane-tacut-si-fara-grija-este-sfintenia-o-conditie-a-ingradirii-de-erezie/

    marți, 19:41:19, 8 decembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Mulțumim mult pt semnalare și traducere! Excelent articol. Sperăm să-l citească cât mai mulți preoți dar și episcopi cărora le pasă. Doamne ajută!

    marți, 18:04:06, 8 decembrie 2020

  • Popescu

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Realiste și relevante argumentele dvs.

    marți, 11:07:46, 8 decembrie 2020

  • Popescu

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Consider că analfabetismul funcțional dublat de reaua credință sunt un dezastru pentru orice domeniu. Cu atât mai mult în Ortodoxie, fiindcă este vorba de mântuirea sufletului. Când spun analfabetism funcțional am în vedere necunoașterea semanticii și raționamentul fragmentar. În altă ordine de idei, și în textul de mai sus se folosește de vreo câteva ori expresia “ca și” într-un mod total eronat. Sper că este o greșeală, cel puțin așa îmi place să cred. Deosebirea dintre greșeală și deprindere (sau convingere) este aceea că prima se corijează de îndată, pe când cea de a doua necesită timp și voință asiduă pentru autocorecție.

    marți, 08:30:00, 8 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Da, ce potrivit vine acest articol! De câte ori nu am auzit asta: «mai bine este să rătăcești împreună cu Biserica decât să faci ce este corect și să fii în afara Bisericii» Dar este ceva neliniștitor aici, se simte parcă neadevărul! Și ce limpede este: «Dacă ai vedea undeva buna-credință vătămată, nu prefera înțelegerea în dauna adevărului, ci stai cu curaj până la moarte… fără să trădezi nicidecum adevărul» și: «Să nu primiți nici o dogmă contrafăcută sub pretextul iubirii»[63].

    marți, 00:03:34, 8 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Despre AUR. Interesant. Deci mai sunt și romani ce nu au votat, vazand oare aceleași coincidente? Of https://youtu.be/D_tDkbVQX2g

    luni, 22:39:33, 7 decembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul Chiar și în rătăcire împreună cu Biserica?:

    Uau!!!!!!!!!

    luni, 21:59:04, 7 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Am întâlnit aceeaşi idee şi la o doamnă istoric care a publicat o părere similară pe situl rfi, că programul AUR exprimă/respiră totalitarism. Mi se pare o simplă exprimare lozincardă: Tot ce nu corespunde liniei narative cunoscute e totalitarism. Este dezamăgitor că media crede că poate impune oricând astfel de concluzii şi prin asta ratează exact sensul accederii AUR în Parlament. Este prostesc să fie redus la un aşa nivel scăzut gradul de înţelegere a momentului şi faptul că AUR a obţinut scorul acesta ne scuteşte, deocamdată, de a mai fi nevoiţi să răspundem la aşa prostii. Sunt de acord că AUR are vocaţia de a deveni o platformă extrem de importantă, vitală, pentru suflarea ortodoxă pe scena publică, dar această platformă nu-i aparţine! Este controlată de George Simion/Dorin Lulea şi restul afiliaţilor SIE care nu sunt/ nu se manifestă în calitate de credincioşi decât conjunctural. “Susţinerea” clasei politice pentru BOR s-a văzut în aceste luni de restricţii ţintite pe cultul public ortodox şi este un zero absolut. În cel mai bun caz, dacă e să vă conced ceva, e vorba despre o asociere simbolică interesată, de o ambiguitate de discurs, favorabilă BOR, dar care nu s-a transpus nicio clipă în vreo acţiune de sprijin. Dar, referitor la caracterul totalitarist: Concret, la ce anume vă referiţi? Este totalitarismul o etichetă reprezentativă pentru a califica întreg programul? Este rezonabilă, semiotic vorbind, o astfel de apreciere? Cum aţi reformula chestiunile sensibile din program, în termenii dvs, astfel încât să nu fie vorba despre totalitarism?De unde/din ce vă derivă următoarea idee: ” toti care nu sunt cum vor ei trebuie sa taca din gura si sa se refugieze in munti”? despre prigonirea noastră, cu altă ocazie.. 🙂

    luni, 14:50:40, 7 decembrie 2020

  • ana

    la articolul Eu cu cine votez?:

    nu neg nicio legitimitate democratica, asta a vrut poporul, asta va avea. doar ca uitandu-ma la programul aur, totalitarism e prima ideea care-mi vine in minte – toti care nu sunt cum vor ei trebuie sa taca din gura si sa se refugieze in munti. asa ca de unde atata prigoana pentru crestini? sa fim seriosi, vor avea o platforma minunata in parlament. si nu doar prin aur. psd, pnl, pmp si aur sunt plini de sustinatori ai bor.

    luni, 14:04:05, 7 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Dragă doamnă Ana, nimeni aici nu visează la vreun ideal al statului de drept în România, ci la un minim funcţional! La ceva măcar la vedere în acord cu principiile fundamentale ale dreptului constituţional! Or, în afară de spectacolul electoral, toată lumea închide ochii, complice, la faptul că în România s-a instalat un regim politic de putere (nu de drept!) care pare a funcţiona inerţial doar în limitele instituţionalismului, nu şi a constituţionalismului. Mai clar, suntem într-un aşa mare impas că am ajuns să considerăm legal orice vine de la Guvern/Preşedinţie, indiferent dacă este sau nu în acord cu Constituţia sau cu principiile generale ale dreptului! Avem decizii administrative emise de comitete pentru situaţii de urgenţă prin care se restrâng drepturi constituţionale! Avem reglementări HCNSU prin care se dispune cu privire la modalitatea de desfăşurare a serviciilor religioase în spaţii private!!! Cu alte cuvinte, statul dispune prin decizia administrativă a unor comitete constituite ad hoc cum facem sfeştanii în propriile noastre case! Si multe, multe altele la fel de strigătoare la cer! Toate regimurile de putere se impun prin absurd şi prin incapacitate administrativă ţintită. Confuzia legislativă şi absurdul juridic sunt un scut, o pavăză a regimurilor totalitare pentru că e nevoie de intelectuali publici care să limpezească, să aducă sens şi înţelegere în conştiinţa publică, astfel încât să se revină la o cârmuire dreaptă. Intelectualii publici, mai mereu, sunt absenţi la apel! Faptul că se mută atenţia dinspre aceste chestiuni cruciale pe rezultatele electorale obţinute într-un asemenea context este o dovadă de maximă orbire! Insistenţa dvs (şi a altora) de a produce etichete prin care negaţi legitimitatea democratică a celor proaspăt votaţi contribuie la scufundarea şi mai mult a regimului nostru politic în abuz. Eu nu prevăd nimic altceva decât prigoană şi suferinţă pentru creştinii ortodocşi din România, indiferent de rezultatul acestui vot. Abordarea dvs îmi aduce o încredinţare în plus că aşa stau lucrurile. Iertaţi-mă!

    luni, 13:06:56, 7 decembrie 2020

  • ana

    la articolul Eu cu cine votez?:

    statul de drept a disparut de ceva vreme si nu pandemia e de vina. in afara de cativa idealisti, nimeni nu sustine statul de drept in romania, nici partidele, nici bor, nici magistratii, nici cetatenii care se uita la hotii din politica cu invidie, nu neaparat ca ar fi deranjati.

    luni, 11:48:33, 7 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Oare atât pot unele persoane, să pună etichete? Sunteţi sigură că nu găsiţi parteneri de dialog (în respect reciproc şi în cel mai democatic spirit cu putinţă) cu nimeni de la AUR? Sau vă e pur şi simplu mai comod să expulzaţi din rândul umanităţii demne pe toţi cei care-s “finanţaţi de ruşi” şi “plini de extremişti şi alte ingrediente”? Sau oare doar atât puteţi dvs, să fiţi exagerat de categorică fără niciun temei? În continuare consider că problema noastră cea mai mare nu este AUR ci bomba adevărată este disoluţia statului de drept şi legiferarea/guvernarea prin cnută şi HCNSU.

    luni, 09:36:14, 7 decembrie 2020

  • ana

    la articolul Eu cu cine votez?:

    atat pot unii ortodocsi, sa ridice in slavi un partid finantat de rusi si plin de extremisti, legionari, fascisti si alte ingrediente. o sa fie amuzant, pentru multi din BOR va fi delicat sa gestioneze relatia cu aceasta bomba

    duminică, 23:23:53, 6 decembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Da, nici eu nu merg la vot, e foarte buna analiza dvs, pe scurt am aflat si eu de curind ca AUR e o tinichea poleita cu un metal auriu sa para ca ar fi aur….dar nu e…in fine, eu as fi votat cu PPU (adica partidul av. Ionascu – desi am aflat si de dinsul atitea, plus ca pe parcursul timpului a facut niste greseli chiar in media sustinind anumiti oameni compromisi moral din mediul ortodox – dar sanctionati pina la urma de justitie si de Biserica si nu numai)…si cind ma gindesc cum am mers 30 de ani la vot ca o caraghioasa si s-a ales nimic din tot….ajunge, ca la noi e „carnaval” (si nu ma refer numai la masti), efectiv au plecat toti unde era ciolanul mai mare si mai mult de ros si atita s-au transformat niste partide acolo pe unde s-au dus, ca intrebati cred „pe repede inainte” nici ei nu garantez ca mai pot raspunde pe unde au mai fost…si vor tot misuna si cind se vor „numara” voturile ii vom reintilni ca „cine fura azi un ou, miine va fura un bou” si cum ajungem iar la Caragiale (pina si titlul articolului sugereaza asta, noi cred ca nu avem „leac” deocamdata) , deh….cit sa-i mai intelegem si pe ei cu aceeasi motivatie „famelie mare, remuneratie mica” exersind hotia generalizata in motivatia lor…sa le fie „de haram”, ca sigur nu va merge la nesfirsit, ca „ce e de  furat, praful se va alege”….ma gindesc doar la acei necajiti pentru care ei vor raspunde in final cita batjocura a generat „politica” lor, cita amaraciune au semanat toti nu cred ca ar fi de cuprins usor in cuvinte, dar speranta noastra ramine la Domnul, ca tot El ne va salva, asa sa ne ajute Dumnezeu!  

    sâmbătă, 23:26:30, 5 decembrie 2020

  • Vecinicul

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Si eu sunt ortodox, dar ma stradui (si cred ca reusesc, in mare parte) sa nu pun accentul pe divergente dogmatice in aceasta perioada. Partea normala a societatii romanesti este ca o pluta a unei corabii naufragiate: o diversitate de marturisitorii ai normalitatii, cu iz tragic si maret in acelasi timp, impusa de circumstante pre-apocaliptice ca amploare.

    sâmbătă, 21:56:44, 5 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Recunosc că mie sintagma aceasta de creștin militant nu-mi spune nimic dar, întrucât sunt ortodox, bănuiesc că are semnificația de creștini mărturisitori. Mă bucur că votați din convingere, cu încredere, vă felicit pentru acest lucru. Însă, articolul de mai sus este scris din perspectivă ortodoxă, pentru ortodocșii care se manifestă în plan politic ca atare. Acei ortodocși despre care vorbesc ar putea găsi multe lucruri în comun cu ARN, dar nu se pot suprapune integral. Spre deosebire de ortodocși, cultele neoprotestante se manifestă mult mai deschis în plan politic, inclusiv în structurile și funcțiile militare, după cum se vede și în articolul de mai jos, scris pe un ton cam vehement și lipsit de politețe: https://www.national.ro/dezvaluiri/sectantii-asalt-la-servicii-658709.html Problema imensă rămâne degradarea ireversibilă a democrației și faptul că prin vot legitimăm această mișcare intenționată de aservire a populației. Votând sau boicotând fără orizont suntem complicii propriei noastre înlănțuiri.

    sâmbătă, 21:46:03, 5 decembrie 2020

  • Vecinicul

    la articolul Mitropolitul Neofit de Morfu își exprimă rezervele față de vaccinul contra virusului corona, în timp ce Sinodul cipriot îl „recomandă”:

    Nu dau doua parale pe definitia uzurpatoare a “binelui comun” data de asa-zsii nostri conducatori. Adevaratul bine comun este compus, precum materia din atomi si molecule, din binele individual si comunitar al persoanelor si comunitatilor. Nu este o definitie abstracta si intens ideologizata.

    sâmbătă, 21:36:13, 5 decembrie 2020

  • Vecinicul

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Doamne ajuta, sfintia voastra si toti cei de fata! Cred sincer ca votul trebuie dat unor persoane care nu au fost atinse de scandaluri sau de bizarerii mediatice si politice. De aceea voi vota un partid crestin, anume ARN. Pentru mine este irelevant faptul ca ca sunt, in mare parte, crestini neoprotestanti: conteaza ca sunt crestini militanti. Sunt oameni angajati in procesul apararii familiei si societatii crestine, precum si a libertaiti personale si edificiului social traditional, iar asta este tot ce conteaza in acest moment istoric, dupa umila mea parere. Cu respect.

    sâmbătă, 21:30:50, 5 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Eu cu cine votez?:

    Probabil cel mai oportun comentariu al anului a fost publicat pe blogul Cumpăna. O viziune ortodoxă de cel ce se semnează Gheorghe Fedorovici. Este vorba despre un articol care plecând de la Cele 10 criterii ale IPS Calinic orientează discuția, cu mult discernământ și talent literar, în direcția potrivită. Este ceea ce lipsea opțiunii #boicotVot pentru a avea consistență morală și să-și depășească condiția de răbufnire de orgolii. Doar un pasaj, care trebuie neapărat completat cu lecturarea integrală a postării: În același timp, ierarhia nu a sădit niciodată în popor dragostea de adevăr. A lăsat-o în seama lui Dumnezeu. Sub pretextul aparent eliberator, dar criminal în realitate, că „nu prescrie rețete”, clerul a lăsat poporul să-și prepare singur tot felul de leacuri băbești bazate pe superstiții și ezoterism primitiv, în timp ce lumea educată se trata în farmacia Dilemei vechi și a editurii Humanitas. Prin urmare, mi se pare o ipocrizie ca ierarhia ortodoxă să ceară criterii de integritate clasei politice în condițiile în care 1.) nu și le-a cerut niciodată ei înseși, 2.) nu le-a cerut niciodată unei elite subversive, 3.) nu le-a cerut niciodată poporului.   Integral: https://cumpana-o-viziune-ortodoxa.blogspot.com/2020/12/sansa-unei-palme.html?m=1

    sâmbătă, 19:45:29, 5 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Mitropolitul Neofit de Morfu își exprimă rezervele față de vaccinul contra virusului corona, în timp ce Sinodul cipriot îl „recomandă”:

    Oare prin acceptarea vaccinului, deși printre cele ce urmează se știe ca sunt făcute din organe de fetusi, nu cumva ierarhii/bisericile intra tocmai în contradicție cu interzicerea avortului? Interzici și totuși accepți…de dragul unui rai pământesc? Mai ales când e cu buna știința și pe față aclama medicii. Pana una alta am ascultat și aceasta predica, ce mi se pare ca nu e deloc exagerata, având în vedere ca dovezi cu protocoale semnate la întrarea in spitale, mituirea membrilor familiilor pentru a fi trecuți morții la covid, stingerea foarte rapida a multor ierarhi ce erau foarte grăitor împotriva tavalugului de astăzi și liniștea din biserici ce “înțelege, desigur” orice forma de abuz și tăcerea mormandatala, clipirea rapida și în cele din urma închiderea ochilor ca în perioada comunista. Căci e mai de preț pentru oficiali sa se tina cu doua mâini de scaune și niciuna de adevăr. Ce zic de adevăr, dar nu mai au nici norme morale încet încet…

    joi, 22:46:50, 3 decembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Mitropolitul Neofit de Morfu își exprimă rezervele față de vaccinul contra virusului corona, în timp ce Sinodul cipriot îl „recomandă”:

    Și mitrop. Serafim al Pireului spune ceva de genu, ca în perioade ca acestea Biserica se “smerește pe sine” pentru binele comun. Ce o fi însemnând, un fel de “da, înțelegem”? Pana una alta, am găsit un articol al părintelui mucenic Daniil Sysoev, ce pare a fi de actualitate.. http://www.cuvantul-ortodox.ro/merita-macar-putina-atentie-si-opinia-unui-mucenic-real-al-zilelor-noastre-parintele-daniil-sasoev-despre-actele-biometrice-pecetluire-si-antihrist-se-poate-reedita-in-romania-fenomenul-sectar-de-l/

    joi, 16:44:33, 3 decembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul Ziua naţională: România între înlănţuire şi răgaz:

    La multi ani! Pentru rugaciunile Cuviosului Porfirie!

    miercuri, 14:52:01, 2 decembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Mitropolitul Neofit de Morfu își exprimă rezervele față de vaccinul contra virusului corona, în timp ce Sinodul cipriot îl „recomandă”:

    Ar mai fi un pasaj important de subliniat în comunicatul Sinodului Ciprului, anume că: Ne limităm de bună voie libertatea și drepturile noastre, chiar și pe tema mersului la biserică, ca să putem să ne protejăm atât pe noi, cât și pe concetățenii noștri și să putem să ieșim din restricții cât mai curând posibil. Mi se pare că acest îndemn este profesrat cu muuult prea mare uşurinţă, nu doar în Cipru, ci şi la noi. Eu sunt format profesional ca grefier de drept penal şi particip zilnic la procese în care avocaţii, în materia măsurilor preventive, se luptă pentru fiecare cuvânt, pentru fiecare obligaţie sau restricţie pe care instanţa le poate dispune atunci când plasează un inculpat în contrl judiciar sau în arest la domiciliu. Nu vă puteţi imagina câtă energie se depune pentru ca un inculpat să aibă dreptul să ia legătura cu o persoană sau cu alta, să meargă într-un anume loc, să îi fie permisă o anume activitate. Or, când citesc pasaje precum este cel de sus, care nu se adresează unor inculpaţi ci persoanelor care nu sunt implicate în procese penale, prin care practic se şterg cu buretele toate garanţiile legale şi suntem aruncaţi în orb în plin arbitrariu, în braţele unui stat care deja a făcut dovada unor abuzuri nemaiîntâlnite, mă iau durerile de inimă. Nu există relaţie de cauzalitate între limitarea drepturilor noastre şi protejarea concetăţenilor, nu există proporţionalitate iar măsurile luate nu sunt adecvate scopului propus. Ca să nu mai vorbim de faptul că vaccinarea este doar un alt iepure după care să fugim, aşa cum s-a întâmplat şi cu măştile. Si în cazul gripei avem vaccinuri de zeci de ani, şi cu toate acestea până în anul 2019 tot mureau câteva zeci de mii de bolnavi. Probabil acesta va fi primul an când nu vom avea decese de gripă… Ideea este că vaccinul nu a oprit nimic din evoluţia epidemiilor de gripă, aşa că nu înţeleg care este totuşi orizontul de timp pe care Sinodul Ciprului îl are în vedere atunci când vorbeşte de limitarea drepturilor. Partea cu “de bună-voie” este amuzantă..

    miercuri, 10:23:18, 2 decembrie 2020

  • Ștefan

    la articolul Ziua naţională: România între înlănţuire şi răgaz:

    Sfântul Paisie Aghioritul spune,în cartea “Vremurile din urmă”, că: “Acum iarăși a apărut o boală, pentru care au găsit vaccin care va fi obligatoriu, dar ca să-l facă cineva va trebui să se lase pecetluit”.Mare atenție!Diavolul este viclean și umblă să înșele.REFUZAȚI VACCINUL ANTIHRISTIC.

    miercuri, 01:39:52, 2 decembrie 2020

  • Ștefan

    la articolul Ziua naţională: România între înlănţuire şi răgaz:

    Să nu uiți popor român Să nu cumva să uiți Că ești creștin, NU EȘTI PĂGÂN Creștin, și de ani mulți!   Să nu uiți tu, biet popor, De multa suferință C-ai avut parte de topor De sabie, de cer cu nor Dar toate le-ai trecut cu dor Și cu multă credință.   Să nu uiți român norod Că viața-i scurtă ață Că moartea este doar un pod Că, omule, ești lut și glod Cu veșnicia-n față.   Să nu te temi, popor sărac De nime-n-astă lume De molimă, furtuni sau vânt Nimic să nu te lase-nfrânt Nici om, nici boli, nici glonț, nici drac, Nici ale urii spume…   Sărac popor, dar prea bogat De moarte nu te teme!! De Dumnezeu și de păcat Cât curge sânge-n vene E voie cu adevărat, E voie a ne teme.   Trăiește viața înțelept Curată-ți viața toată Cât ți-o bătea inima-n piept Ai grijă, fă doar ce e drept Căci mergi la JUDECATĂ!!!   Să-ți amintești popor român Din negura vechimii C-ai avut Paște și Crăciun Cu dinții apără-le-acum!!! Vor sfinte-odoare-n negru scrum Să le prefacă unii!!! Să nu uiți popor român Că nu l-amara moarte Ai fost chemat, ci la-nviere La viață veșnică, nu la lucruri deșarte Dar ca să-nvii popor român Să mergi către-nviere Trebuie crucea ca să-ți cari Te răstignești între tâlhari Să bei oțet și fiere…   Să nu uiți popor român C-ai fost un neam de frunte Că ești chemat de Dumnezeu A nu muri, ci să trăiești mereu La Rai, nu la lucruri mărunte.   Și tu, fecioară, țara mea, Să fii între popoare Și far d-ortodoxie-aș vrea Să-ți lumineze cărarea Chiar dacă rău te doare Și crucea-ți este grea.   Și la final, de vei răbda Și vei păstra credința Și sus va fi nădejdea ta Nu-n oameni, nu-n lumea cea rea Vei șterge toată lacrima Și cruntă umilința Și Raiu dulce-oi căpăta De vei păstra dreapta credință!!!     PS: Asta-ți doresc, eu, viitor Mare, prealuminos Și-ți amintesc că doar Hristos Scăpare e din tăvălugul Ce vine peste lume. Și cu turbări și drăcești spume Satanica pecete, jugul Pe mână și pe frunte-acum Se-arată a se pune.   Asta doresc eu românilor și României mele, să se trezească din somnul morții veșnice, al fricii și al înșelării, în care o țin furii și necurații, slugile satanei și ale globalismului luciferic… Cu mesajul către toți românii și toți oamenii ca să citească cu mare atenție Cartea Apocalipsei, Cap.13, căci la acel moment istoric ne aflăm în momentul de față… . Cu durere, dar și cu nădejde numai la DUMNEZEU, al dvs.,cel mai mic dintre preoți, Pr. Andrei

    miercuri, 01:33:29, 2 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul ACTUALIZARE – Apelul la ordine adresat statului român de către Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Teodosie:

    Doamne ajută! Domnule doctor Adrian, nu ne cunoaștem, dar va urmăresc de ceva timp și mi-ați intrat la suflet. Am fost foarte ingrijorat pentru dumneavoastră și mă bucur mult să văd că ați rămas in picioare. După mizeria care v-a fost făcută în primăvară mi-a fost realmente foarte frică pentru situația dumneavoastră, chiar și pentru propria dumneavoastră viață! Slavă lui Dumnezeu! Să nu uitați niciodată: nu sunteți singur. Dumnezeu e cu noi, dar și oameni, pe care poate nici nu-i cunoașteți, dar care vă poartă in inimă. Căci asta mi-ați arătat și dumneavoastră într-un moment greu – cel mai probabil fără a vă da seama – că nu sunt singur. La fel am simțit și pentru cei din spatele acestui portal cu acest nume predestinat – Theodosie. Un dar neașteptat, o mare bucurie! Mare și minunată, mângâieroare și frumoasă este taina comuniunii întru Hristos! Vă mulțumesc tuturor! Slavă lui Dumnezeu!

    marți, 13:42:23, 1 decembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul Basilica.ro normalizează abuzurile statului român:

    https://youtu.be/k8QFfN-e5mI

    duminică, 19:19:24, 29 noiembrie 2020

  • Cacovean Adrian

    la articolul ACTUALIZARE – Apelul la ordine adresat statului român de către Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Teodosie:

    Apostolul Andrei este cel dintâi chemat. Prin El suntem chemați și noi, cei din zilele noastre, nu neapărat cei din urmă, deoarece aceștia vor fi cei dintâi. Apostolul ne cheamă, autoritățile ne interzic. Urmașul Apostolului ne cheamă la rându-i, chemând și autoritățile. Răspunsul vi-l dați fiecare singuri, răspunzând la întrebarea: de cine să ascult, de Episcop, care ascultă glasul Apostolului care ascultă chemarea Lui Dumnezeu sau să ascult de autorități, care nu-și respectă nici măcar propriile legi, pe care le aplică diferențial?

    duminică, 17:01:13, 29 noiembrie 2020

  • DIANA

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    andrei d.este eretic-vorbeste de botezul Duhului Sfint prin 3 metode: suflat, turnare ,stropire ori botezul ortodox se face prin trei afundari in apa!la ereticii penticostali cum este el , vine si ‘””sufla”” duhul lor specific, al vrajmasului diavol,care-i face sa tremure!

    sâmbătă, 23:30:04, 28 noiembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul Basilica.ro normalizează abuzurile statului român:

    “Nu e tocmai ok ce faceți acum ! Cum să titrați cu litere MARI şi repede că patriarhia face şi drege ?!?!?!?! După cât timp face şi patriarhia ceva ????? Cam în ce constă exact ce face patriarhia ? Cam care este explicit poziția Mult Prea Fericitului ? Cam ce gândeşte mult-prea-înțeleptul nostru sinod care n-a mai emis nimic coerent de… nu ştiu când!!! Oare asta să fie poziționarea Bisericii Ortodoxe Române față de evenimentele actuale ? Oare li s-a dat liber ierarhilor noştri ca fiecare să acționeze după credința lor ? Pentru că eu , unul , asta văd . Văd că mai există doar câțiva episcopi-păstori adevărați , iar restul sunt ca şi morți . Dar cel mai grav este că s-a reuşit DEZMEMBRAREA BISERICII ORTODOXE ROMANE! B.O.R., după mintea mea proastă , nu mai există ! Ori i-a lovit pe toți covid-ul , ori au procedat precum psd-ul şi au aruncat “zar-de-fugă” şi aşteaptă fonduri noi pentru finalizarea Catedralei ca ultim obiectiv înaintea înscăunării para-copitatului satanic. Oricum ar fi , titlul postării voastre este total neinspirat. Am simțit eforturile sincere ale frățiilor voastre de a ține turma lângă păstori şi a nu promova fel de fel de schisme , dar conducerea actuală a bor nu are nimic pentru turmă , fraților ! De ani de zile îi acoperim: când fac rugăciuni şi slujbe comune , când participă la tot felul de evenimente ecumeniste , când nu încurajează participarea la viața morala a cetății , când nu iau atitudine față de relele care afectează turma , când îşi fac un titlu de glorie din non-combatul din perioada sărbătorilor sfintelor Paşti din acest an , s.a.m.d. ( îmi pare rău că n-am făcut o centralizare a reproşurilor , lista era mult mai lungă ). Nu ştiu voi ce simțiți , poate că sunt eu mai pacătos , mai muncit şi biruit de ispite , dar aş vrea să văd din partea BOR şi reversul medaliei . Să văd că ies în public şi-şi toarnă cenuşă în cap , recunoscând şi pocăindu-se pentru toate porcăriile copilăreşti la care s-au dedat ca ultimele … Doar asta mai aştept de la ei ! Până atunci , orice ar face , o să mi se pară foarte suspect , pentru că doar aşa au procedat până acum ! SUSPECT ! Iertați-mă , frați admini , dacă credeți că am comentat nepotrivit . Şi nu mă supăr dacă n-o să publicați. In fond , ceea ce pare ok pentru mine , obtuzul , poate fi total eronat privit din unghiul , mult mai ascuțit , al logicii voastre. Doar că ACUM , asta e părerea mea … Poate că încep să cedez nervos , văzând cum biserica noastră joacă şah pe tabla lui Hristos , dar cu propriile reguli …lumeşti.” De aici: http://www.cuvantul-ortodox.ro/recomandari/patriarhia-il-sustine-pe-ips-teodosie-cerand-organizarea-pelerinajului-de-la-pestera-sfantului-apostol-andrei-reactia-arhiepiscopiei-tomisului-fata-de-primarul-constantei-asa-nu-se-mai-poa/

    sâmbătă, 22:25:34, 28 noiembrie 2020

  • Anghel Curty Jr.

    la articolul ACTUALIZARE – Apelul la ordine adresat statului român de către Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Teodosie:

    Editat admin: Vă rog să nu mai scrieţi mesajele dvs cu CapsLock! Sunt foarte greu de urmărit şi semnifică o stare emoţională a autorului nu tocmai aşezată. 🙂 Vă mulţumesc! Tăcerea a fost și atitudinea apostolului Iuda, cel ce la cina cea de taină, a întins mâna-i cu care luase cei treizeci de arginți, pentru vânzarea lui Hristos! Tăcerea virală, cu, ori fără mască, s-a manifestat și cu prilejul celor două lucrături diabolice în contra celor două acțiuni de canonizare a lui Mihail Pătrașcu Voievod, căruia, sufleurii, obstrucționiștii și supervisorii din spatele cortinei aripei mirene a BOR, i-au decis de două ori, decapitarea! tăcerea total retorică, privitoare la înalt-prea-grăbitei morți pe masa de chirurgie a P.F. Teoctist, patriarhul BOR! Tăcere apostatic-semnificativă, trecută prin laboratorul cosmetico-filosofic al unui dom’ profesor de filosofie, privitoare la transparența “secretelor” – în fapt, a asumării adevărului, de la Creta! Tăcerea oficiului juridic al patriarhiei române, care-mi datorează de mulți ani, un răspuns – obligatoriu prin legea petiției!!! – la o petiție trimisă prin e-mail, privitor la actul satanist al primăriei capitalei, de a se fi pus imaginea Sf.M.Mc. Gheorghe și a Sfintei Cruci, pe haznalele de rahat ale capitalei, cu o poză anexă realizată de subsemnatul, la un asemenea capac, de lângă “carul cu bere”!!! “ai noștri ca brazii, cu iadul în piept”- ca să comit o parafrază! Nemărturisirea adevărului prin tăcere, este uneori mai gravă decât vânzarea lui iuda, ori cel puțin la fel de gravă! Măcar tăcând, mărturisesc cine sunt cu adevărat!

    sâmbătă, 20:22:44, 28 noiembrie 2020

  • Liliana

    la articolul ACTUALIZARE – Apelul la ordine adresat statului român de către Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Teodosie:

    Vom merge cu totii la Apostolul neamului nostru chiar daca vor fi ultimi pasi pe acest pamant…. Nu ma tem de ce-mi va face mie omul ,atsts timp cat il am pe Dumnezeu pe sfinti si pe Pastorul nostru in suflet

    sâmbătă, 18:40:34, 28 noiembrie 2020

  • Adrian

    la articolul Basilica.ro normalizează abuzurile statului român:

    https://m.youtube.com/watch?v=PJSVd_y4kEU

    sâmbătă, 16:17:02, 28 noiembrie 2020

  • pintan

    la articolul Basilica.ro normalizează abuzurile statului român:

    Felicitări pentru luările de poziție în apărarea IPS Teodosie! Textele sunt foarte bune, ar trebui să circule peste tot în online-ul creștin dar… Se simte dincolo de tonul echilibrat durerea pentru nedreptatea la care asistăm, pentru tăcerea ierarhilor. Durere pe care o simțim mai mulți. Dintre toate cele, cel mai apăsător se simte această tăcere grea și bolnavă. E gaslighting, da, e negarea realității, e pofta perfidă de a-l determina pe cel abuzat să se simtă nebun și vinovat când tu însuți nu-ți mai dai nicio șansă de redresare și ai ales calea (auto)distrugerii.

    sâmbătă, 15:59:42, 28 noiembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Basilica.ro normalizează abuzurile statului român:

    Eu sa fiu la agentia Basilica „as intra in pamint de rusine” daca as citi asa comentariu ca doar nu traiesc pe luna si ce sa spun nu m-as uita la ce se mai intimpla pe pamint..articolul mi se pare perfect, dar cum ei sunt alesi asa mai greu simtitori…(ah, ma gindesc ce cuvint sa aleg sa nu fie cel mai crunt)…las asa, daaar macar ii demasca acest articol…nu se mai poate, (ei se comporta ca si si cum inca se poate)..ceva avem sa facem noi de facut ca adica rugaciune sau interventii – desi ei au ales doar sa taca…iacata si in sarcina noastra sa purtam noi „sarcinile lor”, DAR sa nu ne lasam, cu ajutorul Domnului Hristos vom invinge!

    vineri, 22:54:55, 27 noiembrie 2020

  • Popescu

    la articolul Paradox: Recunoașterea schismaticilor ucraineni în Biserica Ciprului de dragul unității Bisericii:

    Realitatea este, în esența ei, bine surprinsă în articol. Aș adăuga că, în opinia mea, justificarea actorilor cum că recunoașterea este făcută numai și numai în scopul păstrării unității este o minciună grosolană. Pentru orice om cu o alfabetizare minimală, în sensul că stăpânește semantica termenilor folosiți. Unitate înseamnă coeziune, omogenitate. Or, nici vorbă de așa ceva în cazul actorilor menționați. Cei în cauză cred în CONFORMISM. A nu se confunda nici cu unitatea și nici cu conformitatea. Ei înșiși fiind CONFORMIȘTI. Or, între conformiști nu poate exista niciodată coeziune, ci doar oportunism.

    vineri, 20:24:32, 27 noiembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Schisma ucraineană se agravează în Ortodoxie prin recunoașterea ei în Cipru la nivel sinodal:

    “Asadar, parerea mea este ca marile probleme nu se pot rezolva prin Sinoade locale sau decizii ale Intaistatatorilor, nici prin majoritati de circumstanta [cazul de acum din Biserica Ciprului – nota mea], ci se rezolva prin Sinoade Ecumenice, unde Sfantul Duh ii va lumina pe cativa parinti purtatori de Dumnezeu si toti ceilalti care vom fi de fata ne vom sprijini pe inspiratia de la Duhul Sfant pe care o vor avea unii dintre Parinti.” Sursa: http://www.cuvantul-ortodox.ro/ips-neofit-raspunsuri-la-sinaxa-din-octombrie-ii-cititi-din-psaltire-invatati-sa-comunicati-cu-sfintii-deja-profetiile-devin-stiri-si-doar-pocainta-noastra-ar-mai-putea-sa-stavileasca/

    joi, 19:52:48, 26 noiembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul ACTUALIZARE – Apelul la ordine adresat statului român de către Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Teodosie:

    https://www.facebook.com/810819053/videos/10158705757544054/

    joi, 17:04:58, 26 noiembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Schisma ucraineană se agravează în Ortodoxie prin recunoașterea ei în Cipru la nivel sinodal:

    M-a bucurat aducerea în atenție a precizării: ”Primul a afirmat că hotărârea nu este obligatorie pentru că este o temă de credință, care nu poate fi hotărâtă prin vot (care se pare că a fost de 10-7), ci în unanimitate…”

    joi, 16:07:23, 26 noiembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul ACTUALIZARE – Apelul la ordine adresat statului român de către Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Teodosie:

    Avem şi o reacţie a Biroului de presă al patriarhiei: Patriarhia Română este preocupată atât de protejarea sănătăţii credincioşilor, cât şi de manifestarea libertăţii lor de credinţă.În acest sens, este necesar un dialog permanent între autorităţile de stat şi locale competente şi autorităţile religioase, mai ales în situaţia unor zone carantinate sau având o rată ridicată de infectare cu noul coronavirus, dialog la care a îndemnat şi Preşedintele României în luna octombrie din acest an.În cazul concret al pelerinajului la Peştera Sfântului Apostol Andrei din comuna Ion Corvin, judeţul Constanţa, comună care are un număr mic de locuitori (1992), se poate organiza, printr-o îngăduinţă a autorităţilor, pelerinajul, având în vedere caracterul excepţional al acestei sărbători pentru poporul român.Sfântul Apostol Andrei cel întâi chemat, Ocrotitorul României, este singurul sfânt din Calendarul Bisericii Ortodoxe Române a cărui pomenire este declarată sărbătoare naţională bisericească de către Sfântul Sinod, prin hotărârea nr. 4972 adoptată în şedinţa din data de 14-15 noiembrie 2001.De asemenea, începând cu anul 2012, în Codul muncii, ziua de 30 noiembrie – Sfântul Apostol Andrei cel întâi chemat, Ocrotitorul României, este inclusă între sărbătorile legale în care nu se lucrează.Ţinând cont de recunoaşterea de către Statul Român a rolului excepţional avut de către Sfântul Apostol Andrei în viaţa poporului român, este necesar ca autorităţile de stat competente să permită în mod excepţional credincioşilor din ţară să vină în pelerinaj la Peştera Sfântului Apostol Andrei, situată în comuna Ion Corvin, judeţul Constanţa, cu respectarea distanţei fizice, purtarea măştii şi dezinfectarea obiectelor atinse, aşa cum prevăd „regulile de protecţie sanitară privind activitatea cultelor religioase, inclusiv a slujbelor și rugăciunilor colective” (HG nr. 967/12.11.2020 privind prelungirea stării de alertă).Biroul de Presă al Patriarhiei Româneşi a domnului Bănescu: Comunicatul integral al purtătorului de cuvânt al Patriarhiei:Este foarte bine cunoscută poziția publică a Patriarhiei care pledează ferm pentru respectarea cu rigoare a tuturor regulilor sanitare, pentru ordine, echilibru și dialog instituționalizat cu autoritățile, pentru împrietenirea credinței cu rațiunea, pentru discernământ personal și instituțional.Ceea ce pot adăuga este că, într-o situație cu potențial conflictual ca cea apărută la Tomis, așa cum este firesc să o facă în orice perioadă de criză care suscită discuții și momente tensionate în spațiul de intersectare a cultelor cu statul, organismul care trebuie să se implice ca mediator în inițierea și întreținerea unui dialog instituționalizat între guvern și Cultele religioase este „Secretariatul de Stat pentru Culte”.Acest organism guvernamental are ca datorie fixată de lege, inclusiv amenajarea acestui necesar și firesc dialog în vederea identificării unor soluții adecvate realității create de o criză și a obținerii predictibilității legate de măsurile ce se impun și trebuie aplicate în ea. Pentru că este o datorie a statului să fie predictibil în relația cu cultele și să protejeze libertatea religioasă de orice posibilă lezare a acesteia sau de suspiciunile ce pot apărea in legătura cu ea.Inclusiv în acest caz concret, nu Patriarhia Română, din care Arhiepiscopia Tomisului este parte constitutivă, ci „Secretariatul de Stat pentru Culte” are obligația onorantă de a se implica în medierea unei situații în care trebuie deplin lămurită atât responsabilitatea Arhiepiscopiei Tomisiului de a respecta măsurile sanitare impuse în contextul carantinei locale, cât și a autorităților care aplică aceste măsuri. Sunt convins că Biserica/ Ahiepiscopia Tomisului va fi prezentă și deschisă oricând la acest dialog pentru care a pledat constant chiar de la începutul pandemiei.Statul are mandatul de a garanta libertatea religioasă, nu cultele, nu Biserica, nu Patriarhia. Cultele și credincioșii sunt beneficiarii libertății religioase garantată prin Constituție. Greutatea responsabilității de a proteja pacea socială, oferind condiții și soluții în perioade de criză, se află în primul rând pe umerii statului, care are obligația să motiveze limpede restricțiile și, într-o asemenea situație de dureroasă criză comunitară, să invite cultele religioase la dialog. Acestea, în orice democrație autentică, nu sunt nici anexe ale statului, nici adversare ale acestuia, ci, așa cum bine s-a văzut în contextul crunt al pandemiei, partenerele sale sociale cele mai eficace.Dialogul care trebuie purtat cu reprezentanții cultelor, ai Bisericii, este prin natura și intenția lui firească unul benefic pentru toate părțile implicate în el. Deci pentru sănătatea democratică și socială a întregii noastre societăți.  Răspunsul Arhiepiscopiei Tomisului la declaraţiile primarului municpiului Constanţa: Precizări referitoare la declarația domnului primar Vergil ChițacReferitor la declarația domnului primar Vergil Chițac, Arhiepiscopia Tomisului precizează următoarele:Domnule primar,Cu tot respectul, ceea ce spuneți dvs. nu este valabil în cazul unor simple decizii discriminatorii, nu legi, luate fără consultarea celor implicați.A ignora nevoile spirituale ale comunității, sau a le trata discreționar față de cele materiale, este un semn al secularizării Statului, care pare că a uitat că Biserica poate fi partener de dialog. Constituția spune însă că Statul trebuie să fie neutru religios, nu religios, nu ateu, nu secularizat, nu laic.Credincioșii noștri au stat destul în frig, în ploaie, în soare, sau oriunde li s-a indicat, în vreme ce alții au putut folosi confortabil metroul, mall-ul sau alte temple economice.Așa nu se mai poate! Nu vă mai bateți joc de noi! Nu faceți religie din economie, luptându-vă cu cultele ca și cum v-ar fi dușmani, nu parteneri sociali.Avem rugămintea de a fi consultați și noi atunci când se iau decizii care ne privesc.Așa ar fi democratic.

    joi, 15:06:37, 26 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Sunt multe inconsecvențe și neclarități în acest comentariu. Ce este ecumenismul și cine sunt ecumeniști? Ce fel de ecumenism a fost semnat în Creta? Unul pan-eretic? Eu cred că acolo a fost vorba de o formă distorsionată a ecleziologiei, nu o acceptare a tuturor ereziilor. Sf. Paisie spune că Tainele săvârșite de clerici ai Bisericii Ortodoxe după ritualuri greșite sunt, totuși, valabile, chiar dacă o fac în cunoștință de cauză.

    joi, 14:53:38, 26 noiembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Ai-Da, primul artist robot din lume:

    Ati subliniat si dvs ca robotii sunt niste masinarii inventate de niste oameni superinteligenti/dotati intelectual care se comporta asa cum se comporta (adica exact ca niste masinarii)…am folosit o ironie ca „astept sa ne vorbeasca Ai-da” identica cu una in care noi fara rugaciune sau fara credinta i-am cere muntelui sa se clinteasca si bineinteles ca nu se clinteste, am dat de inteles ca eu cred in fapta omului – asa cum e ea – in niciun caz in aceea a robotilor, ca traim printre oameni si avem toti suflet!  

    joi, 13:06:53, 26 noiembrie 2020

  • Sara

    la articolul Ai-Da, primul artist robot din lume:

    Ei recunosc ca robotul nu are nici constiinta, nici emotii. O spun explicit in video. Doar ca pun la indoiala faptul ca arta ar avea legatura cu emotiile si constiinta, pe baza unor definitii vagi ale artei, ma gandesc ca definitiile sunt moderne. Ai-DA aparent emite PARERI, a fost “invatata” sa spuna acele lucruri pe baza datelor care i-au fost furnizate. E drept, si noi functionam intr-un mod asemanator. Doar ca alti oameni incearca sa o impuna pe Ai-DA, ca si cum ar avea pareri si asta e periculos. Se stie ca inteligenta artificiala este influentata de setul de date care ii sunt furnizate. Pericolul este ca un hacker sa ii furnizeze acestui robot care nu gandeste seturi de date care au ca scop raul, distrugerea si acest robot, facand nimic altceva decat statistici, sa “traga concluzia” ca binele e de fapt acel rau. Ai-DA nu e in stare sa aleaga de buna voie. Aceasta este o insusire a omului care il apropie de Dumnezeu.

    joi, 07:25:53, 26 noiembrie 2020

  • Sara

    la articolul Ai-Da, primul artist robot din lume:

    Ai-DA nu poate vorbi de la sine. Acest lucru nu il poate realiza omul prin creatiile sale. Ai-DA vorbeste doar ce i se spune de catre programator sa vorbeasca. E adevarat ca poate invata singura, dar acest “invata” nu e ceea ce ne-am astepta noi. Ea doar gaseste tipare pe care le aplica, nu e in stare sa aiba pareri personale. Ea nu alege liber, ea alege statistic, matematic, prin aceste tipare. Tocmai de aceea robotii acestia sunt periculosi. Pentru ca ei iau decizii asa zis la “rece”, nu sunt in stare sa vada dincolo de “bula” lor, de datele care le sunt furnizate.

    joi, 07:16:04, 26 noiembrie 2020

  • Sara

    la articolul Schisma ucraineană se agravează în Ortodoxie prin recunoașterea ei în Cipru la nivel sinodal:

    Off… Cum am ajuns. Nu e de mirare ca vor veni mari nenorociri peste noi. Sa ne trezim.

    joi, 07:10:33, 26 noiembrie 2020

  • Andrei

    la articolul Schisma ucraineană se agravează în Ortodoxie prin recunoașterea ei în Cipru la nivel sinodal:

    IPS Onufrie e cel canonic

    joi, 02:37:25, 26 noiembrie 2020

  • Andrei

    la articolul Schisma ucraineană se agravează în Ortodoxie prin recunoașterea ei în Cipru la nivel sinodal:

    IPS Neofit deja a spus mai demult, că IPS este mitropolitul canonic, și că pe el îl recunoaște. Probabil o sa facă iarăși o declarație, după acest “sinod” al Bisericii Ciprului.

    joi, 02:36:01, 26 noiembrie 2020

  • Stefan

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Sunt valide tainele bisericești săvârșite incorect, nu in chip eretic in deplina cunostinta. Ecumenismul este pan-erezie. Deci cei cu mentalitate ecumenista sunt eretici ! Cred ca nu l-ati citit cu atentie pe Sf. Psisie !

    miercuri, 22:55:04, 25 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul O decizie în problema ucraineană se lasă așteptată pentru viitoarea săptămână din partea Sinodului Bisericii Ciprului:

    Mitropolitul Isaia, după decizia sinodală a Bisericii Ciprului de astăzi, a făcut public un comunicat prin care declară că nu-l recunoaște pe Epifanie și structura sa bisericească din Ucraina, ci doar pe Mitropolitul canonic Onufrie. Pentru a evita dezbinarea, nu întrerupe pomenirea Arhiepiscopului, dar se va feri să slujească împreună cu acesta.

    miercuri, 12:29:12, 25 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul O decizie în problema ucraineană se lasă așteptată pentru viitoarea săptămână din partea Sinodului Bisericii Ciprului:

    Se pare că decizia Arhiepiscopului va avea câștig de cauză. În ședința de astăzi a Sinodului a fost luată o decizie care urmează să fie făcută public, față de care și-a exprimat deja opoziția Mitropolitul Nichifor de Kikkos. El a spus că rezultatul final a fost de 10 la 7, deși au fost înregistrate dezaprobări din partea unor ierarhi. El însuși declară că propunerea sa de compromis nu a fost acceptată și că nu cea luată nu este obligatorie pentru că este vorba la mijloc de o „chestiune de credință”. Într-un articol de alaltăieri, au fost făcute dezvăluiri din surse particulare despre cum s-a desfășurat ședința sinodală de luni. Se pare că unii ierarhi au ridicat tonul, dar nu și Mitropoliții Atanasie de Limassol și Nichifor. După discursul introductiv care a ținut o oră al Arhiepiscopului, au avut loc dezbateri. Mitropoliții Atanasie, Nichifor și Isaia au depus niște memorii, precum și Episcopul Hristofor de Carpasia (acesta în favoarea Arhiepiscopului). Se încearcă evitarea unui vot pentru a se păstra unitatea și omogenitatea. La propunerea Mitropolitului Nichifor, toți sinodalii au luat masa împreună pentru a rămâne în duh de unitate. Rămâne de văzut dacă se va ajunge la o rezoluție unanim acceptată. Din câte se pare, nu se va întâmpla asta.

    miercuri, 12:20:18, 25 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul O decizie în problema ucraineană se lasă așteptată pentru viitoarea săptămână din partea Sinodului Bisericii Ciprului:

    Iertați. Intenția fu buna. 🙂

    marți, 22:48:29, 24 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul O decizie în problema ucraineană se lasă așteptată pentru viitoarea săptămână din partea Sinodului Bisericii Ciprului:

    Am scris și eu despre calendar. Pe tema aceasta, mă simt dator să specific faptul că în filmulețul recomandat sunt destule inexactități asupra cărora nu e cazul să insist aici.

    marți, 21:48:57, 24 noiembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Ai-Da, primul artist robot din lume:

    Toti oamenii in perceptia mea s-au nascut inzestrati cu anumite daruri date de Sus pe care ar trebui sa le constientiezeze treptat – pe unele sa le foloseasca in scopul binelui, pe altele sa le dezvolte si sa le corecteze daca nu s-au folosit asa cum se cuveneau, iar pe altele chiar sa se straduie sa le dezvolte (ma refer in special la credinta) care se dobindeste treptat dupa ceva truda si diverse sacrificii. Daca unii cinta frumos, sau scriu cu talent, sau au cine stie ce alte daruri, exista si oameni care nu au asa talente, (desi sigur au ei altele pe care posibil le ignora), dar in ambitia lor cum nu accepta aceasta ca sa fie lipsiti oarecum de inteligenta emotionala, atunci ei fac asa cumva sa incerce sa „progreseze” si pe aceasta cale! Daca un copil in logica lui copilareasca se bucura cind vede papusi/jucarii care merg/clipesc/cinta/vorbesc, la maturitate crescind pretentiile lor, iar unii inventeaza diverse altele care cica ar avea si acestea o „asemanare” cu oamenii si uite-asa cind intilnesc „picturi” facute fara emotie le cumpara si la preturi exorbitante ca „iasa in fata” ca adica „uite, exista si lucruri masurate cu masura lor”! Cum sa „calificam” toate acestea? Snobism sa demonstreze ca ei pot cumpara orice, sau sfidare voita…(deja refuz sa ma mai gindesc)!!! Eu as propune Ai-dei o incercare sa „vorbeasca” despre o opera de arta veritabila cum ar „percepe-o”  ea…(nu indraznesc sa mai propun sa „constatam” ce reactii ar avea daca ar fi pusa sa „picteze” o icoana ca mi-as acoperi ochii sa nu mai vad cum ar arata aceasta)! Astept sa citesc articolul dvs., respect, Doamne ajuta tuturor!

    marți, 17:44:51, 24 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul O decizie în problema ucraineană se lasă așteptată pentru viitoarea săptămână din partea Sinodului Bisericii Ciprului:

    https://youtu.be/DONNffy18rM Sărut Dreapta, părinte. Tocmai am găsit, cred, cel mai frumos curs(ce nu e prezentat astăzi la fel), despre cosmologia bisericeasca, adevărată cosmologia. E explicat pe îndelete, cu exemple și citate atât din Sfânta Scriptura cât și de la Părinți asa de bine, și cum se leagă știința adevărată de credința adevărată(nici măcar de creștinism în general nu spune). Legăturile dintre Geneza și Înviere, despre calendar și cum ochinoctiul nu poate fi fixat cum s ar crede, ca nu e mereu în același timp, sau cum e universul și cât de mare, ce legătură are cu dreapta credință. Restul sunt aici. A fost cel mai frumos curs văzut vreodată… E bun de publicat. P. Badulescu e un preot cum nu prea mai sunt.

    marți, 11:24:35, 24 noiembrie 2020

  • Daniela Gheorghiţă

    la articolul Ai-Da, primul artist robot din lume:

    Situația robotului ajutător al doctorului, dacă am înțeles bine, e diferită. Robotul din Olanda, până la urmă, e o mașină coordonată de o voință umană. ”Creierul” robotului este doctorul din spate. Situația e acceptabilă, ca în cazul multor altor roboți care ne ajută de zi cu zi. Dar în cazul de mai sus, Ai-Da are o ”judecată” proprie. Ai-Da are o ”minte” proprie și, mai mult decât atât, emite PĂRERI pe care noi să i le ascultăm și eventual să ne ghidăm după ea. E extrem de gravă situația ei. Un alt robot asemăntor al Ai-Dei, Sofia, puteți căuta pe internet, are chiar și cetățenie dată deja. Până acolo s-a ajuns. Noi să ascultăm de niște ”judecăți” de-ale unui robot. Se va ajunge să fie considerată o crimă orice lovitură împotriva acestuia, ca în cazul unei ființe umane. Robotul doctorului e doar o masinărie și creatorii lui inteleg asta si se rezuma la atât, in considerentele lor, și e decent. În cazul Ai-Dei, creatorii ei consideră că Ai-Da are identitate proprie, are o minte proprie, arta Ai-Dei trebuie luată ca atare cu valoare ca a oricărui alt artist…uman. Judecata aristică a Ai-Dei este echivalată cu judecata oricărei alte minți umane creative. Adică opera unui artist uman poate să fie valorificată în funcție de comparația cu opera unui robot! Atât e impertinentă e situația. Pe ei nu îi interesează că noi credem că robotul nu poate avea conștiință. Trebuie să le dovedim asta, ca să ne facem ascutați, în fața vremurilor.

    luni, 20:16:41, 23 noiembrie 2020

  • Daniela Gheorghiţă

    la articolul Ai-Da, primul artist robot din lume:

    Exact în această direcție îmi adun gânduri prin care voi încerca să concretizez, într-un articol viitor, ce ar (mai) însemna noțiunea de artă, pentru noi, astăzi. E foarte important, din moment ce arta/cultura ne determină într-atât viața socială de zi cu zi. Din fericire mare pentru noi, anunț că sunt elite, chiar și foarte actuale, care au făcut legături puternice între artă și frumos și bine, prin discursul lor. (până la urmă, chiar și fără ei, învățătura creștină ne e din plin de ajuns să ne putem fonda argumente indiscutabile în privința acestor corelări) Voi îndrăzni, dacă mi se permite, pentru că există o mult prea mare deviere de la esența artei, în opinia mea, în societatea de azi. Și suntem afectați real și noi, creștinii. Da, mai întâi s-ar cere validarea artei robotului ca să putem apoi avea o discuție cu sens pe seama ei, dar deja cred că suntem cu toții de acord că e pleonasmică expresia, chiar dacă subiectul ne cere s-o folosim. Deși,însă, pentru noi nu va fi niciodată validă, pentru lumea din care provine Ai-Da, este. Și de aceea țin să dezvoltăm astfel de subiecte. Ei nu își văd încoerența culturală. Ori dacă o văd, au multe motive să nu se oprească din ce fac. Eu una, am puține dubii cum că acele picturi chiar ar fi făcute de Ai-Da. E destul de posibil să fie o excrocherie, dar e doar un scepticism subiectiv. Am dezbătut subiectul pentru că e iminent, oricum.Țin să vin/venim cu contaargumente logice împotriva acestor realizări sau filosofii ale acestor oameni, că, până la urmă, chiar și adevărul spiritual are logică în sine. E imbatibil, odată emis. Iar legat de SF, pe mine deja mă doare în măduva oaselor de cât de invadat îmi e domeniul de tehnologie. Nu exclud folosul ei, dar susțin cu tărie că este nevoie imperativă de o decență atentă de uz a acesteia. Atât de invadat e încât noi artiștii ne facem capul fundiță încercând să ne găsim de lucru manual în domeniu. E reală confruntarea. Pe de-o parte, ne zbatem o cu incultură crasă, de pe urma căreia ne sugem degetele de foame și de o decadență morală și socială, și pe alta, sunt inventate astfel de ”identități” care anihilează și mai mult cultura adevărată. De aceea mi s-a strâns pielea pe spate când am descoperit subiectul de mai sus. De ajuns cât era de marginalizată, de desființată artă lucrată de mână omenească. SF e mai aproape de noi decât credem. Dar nu-mi pierd năpdejdea. Într-un fel adânc, așa e, vă da dreptate, ipocrizia SF-ului are picioare scurte.Ține de noi să i le măsurăm și să le tăiem… de la rădăcini. Spre asta nădăjduiesc.

    luni, 19:49:10, 23 noiembrie 2020

  • Ortodox

    la articolul Cele trei icoane ale Maicii Domnului pictate de Apostolul și Evanghelistul Luca:

    Pai nu erau mai multe? Icoana Imnul Acatist de la Dionisiou, ca sa dau numai un exemplu!

    luni, 16:51:36, 23 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Ai-Da, primul artist robot din lume:

    Toate cele scrise sunt valabile dacă arta este privită ca aducătoare de un anumit tip de frumos, care stă în legătură cu binele. Cum lucrul acesta tinde să fie desființat și abstractizat, se ajunge spre forme așa-zis artistice grotești chiar sau cel puțin neclare. Este curios că legarea artei de urât și rău merge în tandem cu inteligența artificială, cu inumanul și mecanica. Parcă în exprimarea răului nu mai este nevoie de expresivitate, ci chiar de opusul ei, de opacizare. Din păcate pentru Ai-Da, arta este legată de bine și, deci, o conștiință artificială nu va reuși niciodată să producă ceva bun. Cel mai important aspect este acela că nu există sau sunt forțate criteriile după care stabilim ce este frumos. Mai întâi trebuie să fie validată arta robotului, apoi să vorbim despre ea. Dar foarte adesea se merge înainte cu wishful-thinking, cu dorința și ambiția, mai greu cu punerea în aplicare. SF-ul rămâne mereu SF, deși ne invadează tot mai mult existența prin propaganda care i se face.

    luni, 15:55:28, 23 noiembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Ai-Da, primul artist robot din lume:

    Foarte interesant articolul…cititndu-l traiesti niste sentimente contradictorii la inceput care se estompeaza treptat ca si eu le-am intilnit dupa ce acum citiva ani am aflat si eu discutind cu o ruda care locuieste in strainate care mi-a relatat tot ceva asemanator cum ca stiinta si tehnica au ajuns la asa nivel ca „un doctor din Olanda a operat in Singapore un baiat cu ajutorul unui robot comandat pe calculator”, ei bine, toate acestea i le-am relatat unui Sfint Parinte care mi-a spus cum ca „tot un om – doctorul- ca adica datorita lui coordonind operatia pe care a ingaduit-o Domnul au fost posibile toate acestea”! Omul e construit prin lucrarea Domnului asa de desavirsit ca prin inteligenta si cu ingaduinta data de Sus s-au facut posibile toate acestea de care vorbim, deci despre oriciti roboti am vorbi, despre orice lucrari facute ca niste copii care par sa inlocuiasca omul, sunt doar niste masinarii care nu au suflet, sunt niste executanti reci creati prin inteligenta umana care e creatia desavirsita tot de Dumnezeu! Minunat e Domnul si toate lucrarile Lui!

    luni, 12:34:30, 23 noiembrie 2020

  • Sara

    la articolul Ai-Da, primul artist robot din lume:

    Ai-Da nu are emotii, dar arta este despre emotii. Este despre duh pe care o masina nu il are.

    luni, 11:04:23, 23 noiembrie 2020

  • Sara

    la articolul Ai-Da, primul artist robot din lume:

    Da… Trist… Ne jucam cu focul si habar nu avem cat de tare ne vom arde!

    luni, 10:46:04, 23 noiembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Ce trebuie știut despre rugăciunea inter-creștină și întâlnirea inter-religioasă de la Roma cu participarea unui episcop român:

    Deci ne-am intrebat toti daca sunt ritualuri sau nu….toti aprind pe rind niste luminari la fel ca si acolo, (ca e un filmulet care arata cum aprind pe rind luminarile de acolo de Hanuka), ce se mai scrie despre Patriarhul Serbiei asa au fost faptele lui, Dumnezeu sa il ierte! https://www.aparatorul.md/patriarhul-irineu-al-serbiei-a-participat-la-serbarea-hanuka-intr-o-sinagoga/?feed_id=10614&_unique_id=5fb9520a5d7ad&fbclid=IwAR2tRuzqal-csNS54KrtmV6GtayvdAGKER1dNd_24lSgYABQR6mA8EwxsWk

    sâmbătă, 23:21:38, 21 noiembrie 2020

  • nela

    la articolul Melodia săptămânii: Connect-R, Liviu Teodorescu, Cedry2k – Înapoi La Zero:

    MD. Crismaru @ Aveti dreptate . Si eu gandesc la fel.

    sâmbătă, 22:33:02, 21 noiembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Învățătura socială a Sf. Grigorie Palama:

    Frumos și plin de înțelepciune evanghelică, da. Mulțumim pt aducerea în atenție.

    miercuri, 18:57:28, 18 noiembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Educația copiilor după Sf. Ioan Gură de Aur:

    Un articol exceptional care ar fi de urmat pentru o societate cu principii sanatoase, – sau poate datator de solutii daca am ajuns acum in aceasta situatie in care suntem – multumim Doamne pentru asa Parinti ca adica si pentru cei graitori de „cuvinte de aur”, si pentru cei care pun in valoare prin carti si prin articole primind prin intermediul lor asemenea intelepciune!

    duminică, 22:48:58, 15 noiembrie 2020

  • Stelian Tanasa

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Diferenta de fus orar,este ceva stabilit de comun acord într-o conferinta,de invocați acest exemplu?

    duminică, 22:21:08, 15 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Nu știu cum e în cer, dar știu că Dumnezeu face minuni și pe vechi (la Paști, Bobotează, Schimbarea la Față), dar și pe nou (de Adormire în Kefalonia).

    duminică, 21:37:59, 15 noiembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    În Cer nu curge timpul așa cum îl percepem noi aici jos pe pământ ca să ne punem problema timpului liturgic în termeni ca de pildă: “dacă noi aici (în BOR, să zicem) acum prăznuim ceva, de ce alții prăznuiesc în altă parte a globului, aflată pe un alt fus orar sau în altă Biserică Locală altceva?”

    duminică, 20:08:56, 15 noiembrie 2020

  • Stelian Tanasa

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Acest articol creaza câteva confuzii,înainte de a mă consulta Duhovnicul,o sa va intreb totusi ceva.Cum poate fi respectat caracterul Sfințenie (asa cum mentionati) si întâlnirea credincioșilor în unitate, atât timp cât există o ruptură Liturgica atât de mare.Aceasta batjocura facuta de conferinta aceasta,îi face pe credincioșii care îi respecta deciziile,sa fie si ei ,la fel de batjocoritori,iar Sfanta Tradiție aruncată si ea de unii,într-un soi de dualism..Sunt de acord,calendarul nu este Dogmă, dar dezbinarea creata de aceasta mutare,este Dogmă,de este minimalizat de unii atât de tare? Atunci când se Săvîrșește Sfânta Liturghie,zile în care sunt praznuiti si Sfinti,sau Însăși Nasterea Domnului Nostru Hristos..de ex,la ce fel de unitate va referiți cand unii praznuiesc Una,si Altii Alta..În Cer tot asa o fi,in timpul Sfintei Liturghii?..Imi este greu sa cred?

    duminică, 18:01:57, 15 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    https://theodosie.ro/2020/09/10/calendarul-bisericesc-6-amagiri-erori-si-falsuri-promovate-de-stilisti/

    duminică, 16:22:01, 15 noiembrie 2020

  • Stelian Tanasa

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Păi atunci de sub aceasta cum iesim,daca nici macar un Sinod nu poate anula o Anatema..https://www.manastirea-amd.ro/anatema-data-asupra-calendarului-gregorian-la-sinodul-de-la-1583/

    duminică, 16:17:12, 15 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    La presiunea asupra sinodalilor deci…

    duminică, 14:48:18, 15 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Probabil că se referă la Ferrara-Florența, Lyonsau altele locale ariene și care or mai fi fost. Nu cred că la sensul propriu, ci că a avut cea mai mare contribuție la repudierea lor.

    duminică, 13:50:16, 15 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    http://cristortodox.blogspot.com/2018/03/mitropolit-augustin-de-florina-unii.html?m=1 “Creştinii laici pot încă să afurisească sinoade locale şi ecumenice, când sinoadele acestea nu exprimă adevărul Credinţei Ortodoxe. Avem mari sinoade locale şi ecumenice care au fost afurisite de poporul credincios ca tâlhăreşti.”

    duminică, 13:33:18, 15 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Ce spune mai precis? Episcopii condamnă sinodal ereziile împreună cu credincioșii sau cu asentimentul lor.

    duminică, 13:09:13, 15 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Ecumenismul este o utopie. Sf. Paisie de la Neamț: separarea ortodocșilor de eretici este pentru veșnicie:

    Deci învățăturile greșite și sinoadele greșite pot fi anatematixate doar de episcopi și de alte sinoade. Totuși mitrop. Augustin spune că pot fi anatematizate și de popor… Sa se fi referit doar la simpla respingere, fără motiv de întrerupere a comuniunii obligatorii(pana nu e condamnat sinodal)?

    duminică, 12:48:32, 15 noiembrie 2020

  • Leonard Pop

    la articolul Mitr. Onufrie: Slăbirea duhovnicească în păstrarea credinței curate de către Constantinopol este cauza schismei de astăzi:

    Doamne ajuta!

    sâmbătă, 12:00:14, 14 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Asociația clericilor greci cer ierarhilor să ia poziție față de măsurile actuale pandemice inadecvate:

    Metropolitan Nikiforos of Kykkos of the Orthodox Church of Cyprus has published a book examining the burning Ukrainian issue https://orthochristian.com/135325.html O fi la fel de buna ca a p. Viorel Ioniță? https://www.art-emis.ro/analize/autocefalia-bisericii-ortodoxe-din-ucraina-din-perspectiva-panortodoxa

    vineri, 22:18:04, 13 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Astăzi avem influență politică în Biserică. Cum ar trebui să fie alcătuit Sinodul? (P. Atanasie Mitilineos):

    Strigătul poporului este unul mut, cam ca în cazul sintagmei pentru copiii avortați. Evlavia reală, opoziția de a primi inovațiile mai-marilor, acesta este strigătul. Eventual, cei care sunt mai pregătiți, e bine să vorbească îndeosebi cu preoții, dar și cu episcopii. Cu cei din urmă e mai greu pt că trăiesc cumva în altă sferă. Însă este important de subliniat că există și o capcană de a deveni un fel de propovăduitori, să facă presiuni și încercări de a “destupa mintea” altora. Această râvnă nu e bună. Scopul este de a trăi personal cum trebuie credința, a lucra cu frică propria mântuire și, dacă dă Dumnezeu, se vor molipsi și alții. Dar râvna de a învăța pe alții este în general greșită pt că adeseori cel ce face asta nu cunoaște el.bine credința, darmite să o explice altora, ce să mai zic să o trăiască. De aceea smerenia de a face tu și a rezista în cele bune este cea mai sigură. Desigur că ar fi bună și de dorit o organizare a celor cu râvnă bună sub povața duhovnicilor și preoților, dar deocamdată ne lovim mai mult de dezbinare în acest punct, nu de unitate și cooperare. Probabil tot din râvna bolnavă de care am pomenit, neancorată bine în Sfinții Părinți. Cât despre parohii… e un subiect cam străin pt mine. Poate ar putea completa altcineva aici.

    vineri, 11:34:48, 13 noiembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Oare de ce să nu fie interzis mersul pe bicicletă? (clickbait):

    Da, părinte. Nu sunt tocmai talentat la scris şi de aceea scriu alambicat lucruri care ar trebui rostite simplu. Am plecat de la ceea ce a spus domnul Bănescu, fără să fac din domnia sa punctul atenţiei noastre: Că Biserica s-a conformat unui cadrul legal și unui cadru drastic de măsuri.. Tocmai că nu se conformează unui cadru legal, ci merge în răspăr cu acest cadru legal. Cam aceasta a fost ideea articolului care este scris tocmai pentru că poziţia domnului Bănescu este generalizată. Ne victimizăm înainte de vreme. Bineînţeles că existenţa unui cadru legal recunoscut formal nu cântăreşte foarte mult într-o ţară care s-a obişnuit să funcţioneze exclusiv în virtutea relaţiilor de putere, putere care este vehiculată prin nedreptate şi abuz. În România de ceva vreme puterea nu se mai manifestă în forma sa pozitivă, călăuzitoare, ci doar în forma sa distructivă, cu cinism, cu abuz, cu minciună, cu pervertire. La toate acestea trebuie să existe un răspuns care să vină atât din partea credincioşilor cu duh şi cu inimă vie, dar nu poate lipsi nici răspunsul oficial al Bisericii, prin organele sale recunoscute de stat. Una nu poate suplini pe cealaltă. mai e o justificare invocată, anume grija pastorală şi nevoia ca Biserica să fie mereu adecvată la contextul social. Cu alte cuvinte, când mor oamenii în ATI şi sunt 10 mii de infectări la zi, nu se cade ca Biserica să facă mare caz de drepturile sale proclamate legal. Însă insist să consider că ceea ce trăim acum este mai mult o abdicare decât o grijă. În acelaşi interviu domnul Bănescu tot invocă pe “specialiştii” care au stabilit aceste măsuri foarte drastice. Dar când sunt atât de multe dovezi că aceste măsuri sunt luate după ureche, parcă nu-ţi mai vine să le acorzi atât de mult credit, până într-acolo încât să fie interzisă slujba de Înviere şi pelerinajele. În fine… Iertaţi-mă! Doamne, ajută!

    joi, 23:58:24, 12 noiembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Astăzi avem influență politică în Biserică. Cum ar trebui să fie alcătuit Sinodul? (P. Atanasie Mitilineos):

    Ma gindesc cum numim la gramatica „perfect/perfect simplu/mai mult ca perfect”…, (toate se refera la altceva), doar „imprumut” si eu unul dintre termeni ca sa scriu ca aceasta predica e „mai mult decit perfecta”/desavirsita prin claritate si „dovezile” prezentate…binecuvintat fie Domnul si toti oamenii Lui! Am totusi un fel de invitatie cine poate sa ne explice cum ar fi mai nimerit/potrivit „sa strige poporul” ca ei (mai marii­) ne-au impartit in fel si chip in diverse parohii care de care mai ciudate…tot mergem cind la o Biserica, cind la alta sau la niciuna ca ne-am lamurit in multe locuri cum trateaza anumiti Pastori in zilele noastre „turmele”…(facind abstractie de masti, de lacate, distantare, de boxele din curte sa nu se auda Slujba – ca adica „propaga virusi” chiar de ce se intimpla ca adica in ce lume plina de minciuni si compromisuri traim), intreb efectiv ce se mai poate face ca sa facem ceva ca sigur mai exista solutii chiar de nu sunt la indemina sa gasim Preasfinti Parinti ca „sa faca lumina” –  cum sa-i cautam sau cum sa-i deosebim macar pe cei care mai au inca „o scinteie” – cind incercam  sa ajungem la Biserica unde slujesc? Iertati-ma pentru aceasta indrazneala!  

    joi, 22:33:37, 12 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Oare de ce să nu fie interzis mersul pe bicicletă? (clickbait):

    Cred că ar trebui accentuat faptul că Biserica abdică, nu doar că nu-și pune în valoare privilegiile legale, ci chiar încalcă statutul pe care-l are prin faptul că nu reacționează cum se cuvine la restricțiile care i se impun. Cumva induce confuzie, aprobă acțiunile intruzive ale statului, ale ateismului. Locul său este dat de Dumnezeu, de Hristos prin Evanghelie. Nu este din lumea aceasta, nu cade sub incidența legilor acestei lumi. Fără să însemne că le ignoră, ar trebui, de fapt, să le respecte într-un mod autentic, just, corect și cu dreptate desăvârșită. Chiar dacă legea țării nu i-ar acorda un statut privilegiat, nu i-ar recunoaște adevărata natură, tot ar trebui să acționeze conform principiilor, dogmelor și crezului său inerent. Concret, ar trebui să pună mai presus de orice veșnicia, dreptatea lui Dumnezeu. Iar asta nu ar însemna împotrivire față de legislația în vigoare, ci o împlinire mai atentă, din care să fie scoase tocmai interesele personale și nedreptățile omenești, abuzurile și manipulările eventuale care pot interveni. Culmea este că jurisprudența actuală a țării și chiar la nivel internațional recunoaște meritele și statutul cultelor religioase, printre care Biserica Ortodoxă este majoritară în România. Deci, cu atât mai mult în aceste circumstanțe, este de neconceput cum Biserica nu-și organizează cu atenție, cu dragoste și fidelitate cultul și manifestarea credinței sale, ci după principii de politică pământească, de cooperare cu organele statului în detrimentul său. Există aici o apostazie cruntă și dureroasă. Poate nu este pe plan dogmatic, ca în Creta, dar arată starea jalnică în care ne aflăm și din care nu reușim să ne mobilizăm să ieșim, pentru că nu doar ierarhii și anturajul lor formează trupul lui Hristos, ci îndeosebi cei cu conștiință ortodoxă, cu duh și cu inimă vie.

    joi, 19:39:40, 12 noiembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Astăzi avem influență politică în Biserică. Cum ar trebui să fie alcătuit Sinodul? (P. Atanasie Mitilineos):

    Am editat un pic comentariul dvs întrucât se pare că sunt nişte probleme cu modulul de încorporare linkuri de pe site şi le afişează aiurea. Învăţăturile se găsesc pe internet, însă ediţia din 2010 cuprinde şi unele studii care aduc lumină cu privire la contextul în care acestea au fost scrise, precum şi cu privire la disputa academică iscată în jurul acestora. Se fac comparaţii cu alte scrieri ale vremii şi se infirmă supoziţii precum că nu Sfântul Neagoe ar fi scris aceste învăţături, întrucât ar fi de neconceput o asemenea conţştiinţă isihastă la un principe al vremii. Anul viitor vom sărbători 500 de ani de la adormirea Sfântului Neagoe Basarab şi poate vom avea parte de o reeditare a ediţiei despre care vorbesc. Doamne, ajută!

    joi, 15:30:51, 12 noiembrie 2020

  • MD Crismaru

    la articolul Astăzi avem influență politică în Biserică. Cum ar trebui să fie alcătuit Sinodul? (P. Atanasie Mitilineos):

    Doamne ajuta, Tot citesc ca va referiti la aceasta carte…exista in format pdf, (traiasca netul) si una ceva mai scurta care recomanda ce se poate citi acolo, apoi un rezumat. Cele bune tuturor!

    joi, 14:17:17, 12 noiembrie 2020

  • Popescu

    la articolul Astăzi avem influență politică în Biserică. Cum ar trebui să fie alcătuit Sinodul? (P. Atanasie Mitilineos):

    Sunt complementare. Nu se exclud reciproc. Lectura, ca recomandare, îi viza pe cei care doresc să înțeleagă ce şi de ce. Consider că, spre exmeplu, pustnicii ortodocși, cu o bună așezare în DUH şi în ADEVĂR (NU în închipuiri despre El), nu au nevoie de lectura pe care am indicat-o. Ei cunosc despre lume mult mai multe decât mine, oricât de mult aş citi.

    miercuri, 12:54:05, 11 noiembrie 2020

  • Vlad-Mihai Agache

    la articolul Astăzi avem influență politică în Biserică. Cum ar trebui să fie alcătuit Sinodul? (P. Atanasie Mitilineos):

    Nuş ce să zic, dacă este lectură obligatorie. Este mult prea specializată şi de prea mare întindere. Pot fi extrase lecţii utile din această operă, dar nu cred că este obligatorie parcurgerea întregului op. În engleză îl găsim aici: https://www.gutenberg.org/files/1946/1946-h/1946-h.htm Rămân la opinia că obligatorie cu adevărat, pentru noi, este lecturarea Învăţăturilor Sfântului Neagoe, ediţia din 2010 îngrijită de Dan Zamfirescu. Sunt foarte bune notele şi comentariile din acea ediţie, care contextualizează perfect această operă magistrală. Din păcate, cartea este de negăsit: https://www.anticariat-unu.ro/invataturile-lui-neagoe-basarab-catre-fiul-sau-theodosie-de-dan-zamfirescu-2010-p81200

    miercuri, 09:49:53, 11 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Astăzi avem influență politică în Biserică. Cum ar trebui să fie alcătuit Sinodul? (P. Atanasie Mitilineos):

    Până acum era doar observat acest fenomen, dar de acum se vede cât este de dăunător, ce consecințe are. Mă refer după Sinodul din Creta și odată cu problema ucraineană. Mă mir că Romfea are dârzenia să ridice această problemă într-un articol

    miercuri, 09:40:32, 11 noiembrie 2020

  • Popescu

    la articolul Astăzi avem influență politică în Biserică. Cum ar trebui să fie alcătuit Sinodul? (P. Atanasie Mitilineos):

    Ce este politica? Un comerț făcut cu alte mijloace! O spune Carl von Clausewitz în magistrala sa lucrare Despre război. O lectură obligatorie, din punctul meu de vedere, pentru cine vrea să înțeleagă cele lumești, lumea cu cele ale ei. Influență politică în Biserică avem de peste 80 de ani, devenind evidentă pentru un ortodox autentic odată cu înscrierea Bisericilor Locale Ortodoxe în adunarea cu scop politic (nedeclarat) consiliul mondial al bisericilor.  Am expus pe acest site, în câteva comentarii de acum câteva luni de zile, câteva din motivele pentru care, în opinia mea, Biserica a ajuns la stadiul lamentabil de astăzi. Lumesc! În fapt un business religios. Unde este politica este comerț, deci business. Am spus public, într-un comentariu, cu vreo 5 ani în urmă, nu pe acest site, că este imperativ faptul ca alegerea episcopilor, mitropoliților și a patriarhului să fie făcută de credincioși.

    miercuri, 08:34:10, 11 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Sf. Nectarie, rodul Bisericii în mijlocul neghinelor clevetirilor clericilor:

    Nu trebuie să confundăm măștile de la teatru cu cele medicale. Doar primele au fost osândite expres.

    marți, 21:07:23, 10 noiembrie 2020

  • Cristi

    la articolul Sf. Nectarie, rodul Bisericii în mijlocul neghinelor clevetirilor clericilor:

    Iertați! Purtarea măştii e obicei păgîn osândit de Sfinții Părinți : Canonul 62 Trulan: …să nu puie asupra lor obraze (măşti) de haz (comice), sau de batjocură (satirice) închipuind satiri, sau de jale, (tragice), nici să nu se strige numele blestematului Dionisos, când se strivesc strugurii în teascuri, nici turnând vinul în vase să nu stârnească (provoace) râsul, făptuind cele ale rătăcirii diavoleşti, sub chipul neştiinţei sau al deşertăciunii. De aceea, cei care de acum înainte s-ar apuca sa facă ceva din cele zise mai înainte, după ce au fost puşi în cunoştinţă, poruncim ca aceştia, dacă ar fi clerici, să se caterisească, iar dacă ar fi laici, să se afurisească.

    marți, 21:04:17, 10 noiembrie 2020

  • Sara

    la articolul Sf. Nectarie, rodul Bisericii în mijlocul neghinelor clevetirilor clericilor:

    Ce sfant minunat!

    marți, 06:56:31, 10 noiembrie 2020

  • Maria S

    la articolul Un examen ieftin la Apocalipsă: Marcare izotopică. Tragem învățăminte?:

    Mulțumesc mult pentru răspuns. În ultima perioadă, nu m-am simțit deloc bine din cauza faptului că sufăr de o tulburare de anxietate și nu știu unde pot găsi ajutor pentru problema asta. Ați putea să mă sfătuiți în această privință, vă rog? Mă gândeam să merg la un duhovnic cu mai multă experiență, dar nu știu exact unde aș putea să-l găsesc. Vreau să încep să mă rog la Sfântul Gherasim Kefalonitul, am cartea cu viața și acatistul lui. Doamne ajută!

    luni, 22:45:46, 9 noiembrie 2020

  • Andrei-Nicolae

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    “Destinul credincioşilor este îndumnezeirea lor ( theosis ). De asemenea, [îndumnezeirea] este destinul final ai fiecărui om. Din acest motiv, un creştin trebuie să urce din slavă în slavă, adică lucrătorul să devină slugă cu plată, apoi, un fiu al lui Dumnezeu şi membru credincios al Bisericii. În afara Bisericii nu este mântuire. Hristos dăruieşte tuturor oamenilor harul mântuitor. Când cineva este mântuit în afara Bisericii vizibile aceasta înseamnă că Hristos însuşi l-a mântuit. Chiar dacă o astfel de persoană este un eterodox, el este totuşi mântuit datorită lui Hristos şi nu a  „facţiunii desprinse” din care face parte. în acest caz, mântuirea nu este acordată de biserica de care aparţine, deoarece una este Biserica care mântuieşte, şi anume, Hristos. Acolo unde nu există dogmă ortodoxă. Biserica nu poate garanta validitatea Tainelor. Conform Părinţilor Bisericii, dogma ortodoxă nu este niciodată despărţită de viaţa duhovnicească. Unde este o dogmă greşită, există, de asemenea, o viaţă duhovnicească greşită şi vice versa. Mulţi oameni despart dogma de evlavie dar acest lucru este o greşeală. Când Hristos spune: „Fiţi desăvârşiţi… ca şi Tatăl vostru…”, El sugerează că trebuie să se ştie ce semnifică desăvârşirea.  Astfel, pentru noi, ortodocşii, criteriul validităţii Tainelor este dogma ortodoxă; iar pentru eterodocşi, succesiunea apostolică. Pentru creştinul ortodox, tradiţia nu este suficientă pentru a avea o hirotonie autentic apostolică, ci pentru aceasta este necesar a avea dogma ortodoxă. Evlavia şi dogma sunt o singură identitate şi nu pot fi despărţite una de cealaltă. Unde există dreaptă învăţătură există, de asemenea, dreaptă lucrare. Ortodoxie înseamnă: a) dreaptă slăvire, şi b) dreaptă lucrare. Biserica luptătoare pe pământ este Biserica Ortodoxă. Dogma ortodoxă şi învăţătura Sfintei Scripturi sunt una şi aceeaşi, fiindcă dogma există în Sfânta Scriptură şi este derivată din ea.” Pr. loannis Romanides – “Dogmatica patristică ortodoxă : o expunere concisă”, Editura Ecclesiast, Sibiu, 2010

    luni, 19:43:08, 9 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Parcă ai o boală să tot divaghezi la noi și noi aspecte. Era vorba despre Sf. Ciprian și Firmilian. Hotărârile lor au fost înscrise în canonul de la Sinodul de la Carhidon, unde se spune și despre săvârșirea botezului în Biserică. Am mai scris despre canonul 8 al Sin. I, că se referă la schismatici, nu la eretici. Dar, da, există multe canoane care primesc botezul unor eretici. Explicația din Pidalion de la canonul 7 al Sinodului II Ec. este această atitudine se datora faptului că au fost luate sub presiunea ereticilor. Practic, nu este o decizie liberă de presiuni lumești. În acest sens, cred că cel mai valabil este canonul 1 al Sf. Vasile cel Mare, cu împărțirile făcute între schismatici, eretici și dezbinați.

    luni, 13:05:39, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Observ ca am cam călcat strâmb, cu mesaje pe un ton provocator, și nu e un duh bun. Ce am vrut sa scot în evidenta nu a fost spiritul de cearta sau duhul vremii acesteia, adică cel unionist sau relativ al dezbinarii, ci tocmai un duh moderat, fără sa fie aduse acuze sau calomniati cei ce folosesc iconomia poate prea mult, dar fiind contextul ca suntem iar o minoritate, trebuie urmărită pacea între bisericile surori (rusa, greaca, romana) și între episcopi. Secolul acesta se vede cum episcopii folosesc metode de iconomie ce pentru unii par amintitoare, dar lucrarea nu e hotărâtă de noi, ci de Duhul Sfânt. Oricum va cer scuze și sa ma iertați.

    luni, 13:00:03, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Părintele Serafim Rose era de o și mai mare bucurie și stare duhovniceasca, și a fost doar miruns. E vorba de cum te raportezi la Hristos. Nu ritualul afundarii e regula.

    luni, 12:47:52, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Iertați părinte. Dar canoane sunt și cele amintite de mine tot din Cartagina, 68. Sau 8 al Sinodului I Ecumenic… Unde spune clar ca recunoaște și hirotoniile celor dinafara când ii primește în biserica, fără sa între în conflict cu celelalte hotărâri “de peste mare”. Deci biserica a avut doua cai.

    luni, 12:33:26, 9 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    A fost organizat Sinod în Cartagina (Carhidon), unde au fost date canoane pe această problemă. Acolo s-a spus că trebuie repetat/săvârșit corect botezul ereticilor și chiar al schismaticilor pentru că nici aceștia nu au succesiune și har. Nu e corect să iei doar scrisoarea lui Firmilian, ci hotărârea sinodală finală, care prevede nerecunoașterea botezului străin și săvârșirea lui adevărată.

    luni, 12:27:00, 9 noiembrie 2020

  • Andrei

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Doamne ajuta! Nu inteleg aceste contraziceri, cu scrisoare nu stiu cui catre nu stiu cine, si altele. Cred ca e destul de clar si limpede, din invatatura Sf Parinti, ca in afara Bisericii Ortodoxe, tainele nu sunt valide. Ca se aplica in anumite cazuri sau situatii iconomia, asta e altceva, dar exceptia intareste regula! Am auzit de un caz, un crestin romano-catolic care s-a convertit la ortodoxie, si desi fusese botezat de mic, a insistat sa fie botezat din nou, desi culmea, ierarhul ortodox la care se dusese, spunea ca nu e nevoie, si e de ajuns doar mirungerea. Dupa botez, fostul catolic le-a spus celor din jur: “Nici nu stiti ce am simtit la botez!”

    luni, 12:25:29, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Să vede cine-i ce.

    luni, 12:24:59, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Cum sa fie mucenici la eretici? Era o întrebare ce aștepta răspuns, dar Ioan a dat un citat și a plecat. Canoanele 9 și 35 Laodiceea, învățătura sfinților și implicit a lui Hristos ca ”nu oricine-mi spune Doamne Doamne va întra în imparatie”, Sf. Pavel asemeni ca cine nu lupta după reguli nu primește cununa. Doar cei ce mărturisesc pentru biserica lui Hristos spre a Ei bucurie se mantuiesc. Nu la eretici.

    luni, 12:22:46, 9 noiembrie 2020

  • Popescu

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Sunteți pe lângă Adevăr! Raționamentul vă este fragmentat, anchilozat de propria viziune calată pe excepții. Nu vreți să ieșiți din prizonieratul propriilor percepții. Cel care nu poate poate fi ajutat. Cel care nu vrea se condamnă singur.

    luni, 12:22:14, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Tind sa va contrazic. Oricum din scrisoare lui Firmilian către Sf. Ciprian reiese altceva, nu ca Sf. Ciprian sau Firmilian țineau morțiș sa se repete botezul, ci ca episcopul Romei spunea ca și la eretici când sunt botezati aceia primesc iertarea păcatelor inafara Bisericii, asta era motivul vehemente celor doi împotriva papei. Asa spune scrisoarea. E în acord și cu discernerea Sf. Vasile ce spune fiecare biserica cu hotărârea ei.

    luni, 12:15:06, 9 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    În primul rând e o divagație, era doar o referință dată de Ioan, pe care nu ar trebui insistat. Ori de la Sf. Ciprian. ori de la Sf. Grigorie, e tot acolo. Citatul dat de Ioan se referea la păgâni-mucenici, nu la eretici-martiri. În rest, da, nu putem afirma că mucenicia ereticilor este mântuitoare. Există și referințe canonice la asta.

    luni, 12:14:33, 9 noiembrie 2020

  • Andrei

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Pardon, ce spunea Sf Grigorie Teologul, nu Sf Ciprian, si clar ca pe vremea Sf Grigorie nu avusese loc schisma.

    luni, 12:09:37, 9 noiembrie 2020

  • Andrei

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Doamne ajuta. Cred ca Andrei-d se refera la faptul ca daca un crestin neortodox isi marturiseste credinta sa in Hristos (adica ce-o fi el, catolic, adventist, baptist, penticostal, s.a.) si primeste mucenicia, acea mucenicie se poate considera botez al sangelui. Din cate stiu eu, conform invataturii Sf Parinti, si aici il rog pe Par Lavrentie sa ne ajute, nu se poate considera botez al sangelui, si implicit, acel om nu se mantuieste. Poate ce spunea Sf Ciprian era in perioada cand in Biserica Crestina nu avusese loc marea schisma.

    luni, 12:07:23, 9 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Îmi pare rău, dar nu ai întrebat dacă botezul sângelui e și la eretici. Nici nu a fost vorba undeva de botezul sângelui la eretici, ci la păgâni. Iar dacă ne luăm, spre exemplu, după Sf. Ciprian, practica era unitară în vremea lui, doar că existau unii care făceau abatere de la ea, cum ar fi papa Ștefan. Chiar dacă era episcopul Romei, asta nu făcea obiceiul lui unul bisericesc și tradițional. Deci, pe ansamblu, nu există practici diferite, ci una singură și clară, de la care se pot face iconomii. Restul sunt abateri care ar trebui dezrădăcinate. Îndârjirea față de fixismul unora te poate duce la extrema opusă. Nu e important să combatem ceva, ci să afirmăm învățătura Bisericii. Restul comentariilor pe care le-ai pus chiar sunt din nervi și nu la obiect.

    luni, 11:16:24, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Și nu adepții “excepțiilor” se depărtează de adevăr, ci mai adesea adepții formelor exterioare, ca și evreii ce țin de exterior și L-am batjocorit pe Hristos, ca și rascolnicii care iar țin de exterior, și stiliștii care tot de exterior țin… Nu cei ce cauta Duhul și calea împărătească. Bănuiesc ca voi primi ban… Iertati-ma.

    luni, 11:03:07, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Vedeți ca Scriptura spune ca Duhul e și “suflat”, și “turnat” și “stropit”. Nu e de la mine.

    luni, 10:58:35, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Sunteți și d-voastră cu sola scriptura?

    luni, 10:56:21, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Sărut mana. Ba e vag părinte. Pe lângă faptul ca am pus o întrebare de bun simt, dacă botezul sângelui e și la eretici, nu mi-a răspuns. A dat copy-paste la câteva cuvinte dintr un articol ce se vede ca arata practica egala a celor ce botezatu și care nu repetau ritualul. Și doi la mana, se vede ca practicile erau diferite în biserica universala. Și nu era regula pentru multe biserici botezarea celor dintre eretici. Zi azi dacă s-ar face un sinod local sau ecumenic părerile vor fi împărțite. Căci Duhul ce i-a călăuzit pe cei ce botezatu “ca la carte” i-a îndemnat în funcție de zona și probleme sa procedeze și altfel, cu de altfel e timpul astăzi, nu poți sa fii super ortodox când lumea arde, ci cauți sa atragi cât mai repede, folosind mijloacele bisericii, fără sa fii declarat ecumenist. Mântuirea e scopul, nu bătaia și jignirea între episcopi, unii “traditionalisti” alții “ecumenisti”. Biserica e una, indiferent de practica. Sf. Pavel opta pentru înțelegere și nedatul cu parere, nu pentru zelotism.

    luni, 10:55:10, 9 noiembrie 2020

  • Popescu

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Just! Ori de câte ori o excepție este transformată în regulă, adepții ei se depărtează de Adevăr.

    luni, 09:52:51, 9 noiembrie 2020

  • Ierom. Lavrentie

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Ce-i cu tine? Chiar nu a fost un răspuns vag. Voiai definiții? Sunt citate destul de clare de la un Sfânt și din articole.

    luni, 09:20:45, 9 noiembrie 2020

  • andrei-d

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Vag răspuns, și fără conținut. Și ereticii mucenicesc, ca și ei mărturisesc…dar se mantuiesc ei? Dacă da, înseamnă că e mântuire și inafara bisericii, dacă nu, atunci răspunsul tău e pus la întâmplare. Așadar, aștept o explicație pe subiectul botezului prin sange, în contextul diferitelor culte și confesiuni(zeci de mii) de astăzi. Așadar, ce e și cum dobândești botezul prin sânge?

    luni, 02:14:44, 9 noiembrie 2020

  • Ioan

    la articolul Învățături ale Sf. Paisie de la Neamț despre validitatea Tainelor clericilor rătăciți și cine îi poate condamna:

    Același înțeles cu cel din lucrarea de la linkul postat chiar de către tine: ”Este clar cã Sf. Ciprian, fãrã sã recunoascã valabilitatea Tainelor la eretici si fãrã sã schimbe ceva din învãtãtura dogmaticã ortodoxã despre unitatea Bisericii credea cã Taina corect sãvîrsitã în exterior la eterodocsi îsi cãpãta valabilitatea ei, sau altfel spus se umplea de Duhul Sfînt, în momentul în care omul intra în Biserica Ortodoxã, prin faptul cã omul mãrturisea dreapta credintã si participa la Trupul tainic al lui Hristos. Deci Biserica are putere sã primeascã în sînul ei pe un eretic sau schismatic fãrã sã repete ritualul tainei botezului corect sãvîrsit la eterodocsi . Ca un argument doveditor într-un fel în sprijinul acestei explicatii poate sã fie si asa numitul „botez al sîngelui” la martiri care introduce pe om direct în Biserica cea cereascã fãrã sã aibã loc vreun ritual liturgic.” Sau explicat pe scurt și aici: ”Sfântul Grigorie Teologul spune: “Cunosc şi al patrulea botez, cel prin mucenicie şi sânge, cu care s-a botezat şi Hristos”. Sursa: https://www.google.ro/amp/s/ziarullumina.ro/amp/intelepciune-biblica-botezul-sangelui-3394.html

    luni, 00:06:25, 9 noiembrie 2020