Pe lângă războiul armat care se desfășoară pe teritoriul Ucrainei, mai există unul împotriva Ortodoxiei, care a început înainte de ofensiva Rusiei. Autoritățile persecută Biserica îndeosebi la nivel local prin acapararea lăcașurilor și violența asupra credincioșilor. Dar ar trebui să dea de gândit moartea a doi oameni prin pedeapsă de sus.
Un reportaj manipulator realizat de PrimaTV în Săptămâna Mare neagă cele relatate de IPS Longhin și-l acuză că face jocul rușilor. Dar persecuția credincioșilor din Bucovina nu este iluzorie, ci se intensifică zilele acestea.
Autoritățile actuale, ca și bolșevicii, spun că Ucraina este o țară cu o libertate religioasă fără precedent. Adică demolarea bisericilor, acapararea în masă a bisericilor cu participarea autorităților, distrugerea deliberată a unei confesiuni în regiuni întregi, incitarea la ură împotriva unei denominațiuni anume – sunt acestea semnele „libertății religioase”?
Sfârșitul anului trecut și începutul anului acesta au marcat și debutul persecuției fățișe a Bisericii Ucrainene de către stat. Acum se trece la o nouă etapă intermediară spre scoaterea definitivă în afara legii a Bisericii canonice; este vorba de expulzarea definitivă din Lavra Peșterilor.
Familia noastră este Trupul lui Hristos și frații de credință, nu cluburile secrete și saloanele politicienilor. Nu există poziție neutră: ori de partea credincioșilor ortodocși, ori cu dictatele politruce.
După încercările autorităților de a opri procesiunea religioasă din Boian, reacția Vlădicăi Longhin nu a fost mai prejos. În predica de la Liturghie a transmis un mesaj public direct Președintelui în care îi cere să protejeze pe credincioșii ucraineni ai Bisericii canonice de raidurile BOaU și de abuzurile autorităților locale.
Manifestările festive nu îmbogățesc nici Kavala, nici Thasosul pentru că sunt opuse vieții și învățăturii Apostolului Pavel și celor șase Sfinți din Thasos. Au fost organizate cu pretext pentru a promova pe schismaticul Epifanie ca să pregătească prin el și prin uniții din Ucraina unirea cu papa. Trebuie să-l vedem ca să ne obișnuim cu el.
Numeroși monahi din Sfântul Munte își exprimă, printr-o scrisoare deschisă, dezaprobarea față de venirea în Grecia a „Mitropolitului” schismatic Epifanie de Kiev. O altă scrisoare din partea unor monahi atoniți, care nu și-au dat numele, înfierează implicarea Muntelui Athos și validarea vizitei lui Epifanie Dumenko prin trimiterea icoanei „Axion Estin” la manifestările bisericești care vor avea loc în Kavala.
Zilele acestea 407 credincioși se opun deschis venirii schismaticilor ucraineni în Grecia, iar un episcop cipriot își schimbă poziția și primește „autocefalia” ucraineană. Apare întrebarea: Vor reuși credincioșii simpli să-și păstreze credința curată spre mântuirea lor și slava lui Dumnezeu?
Precizările făcute de Sinodul Patriarhiei Ruse cu privire la formarea Exarhatului din Africa sunt bine-venite și corecte, lămuresc caracterul temporar al structurii, lipsa unor revendicări jurisdicționale și erezia papistă care dezbină. Însă nu a făcut referire la canoane și norme patristice concrete.