Referatul Mănăstirilor grecești împotriva actelor electronice și a Numărului Personal

Nota Theodosie.ro: Memoriul de față este bine alcătuit și reprezintă o luare de poziție sănătoasă, un reper bun și un punct de plecare și inspirație remarcabil și pentru creștinii români.

Conține multe idei bune, un echilibru în poziționare, documentare semnificativă. Doar o singură concepție mi se pare că ar trebui dezvoltată și expusă mai clar și mai elocvent, care pe mine nu m-a convins. Este vorba de liberul arbitru și extirparea lui. Nici o tiranie nu-l poate anula, ci doar păcăli cel mult. Sistemul de supraveghere polițienesc distopic nu afectează libertatea oamenilor, dar o nesocotește, o încalcă din principiu, îi tratează pe cetățeni ca incapabili de a lua decizii corecte.Într-un astfel de regim nu există loc pentru creștini, nu se pot încadra cu credința ortodoxă.

Cinste mănăstirilor care au luat această poziție publică și Dumnezeu să-i întărească și să-i lumineze pe mai departe!

Imagine: Ακτινες

Comunicare a Sfintelor Manastiri și Sihăstrii. Refuzăm să primim noile cărți de identitate electronice și numărul personal al cetățeanului

«Nu vă bucurați de aceasta, că duhurile se supun vouă;
bucurați-vă că numele voastre au fost scrise în cerurui.» (Lc. 10: 20)

Numele ucenicilor au fost scrise în ceruri, nu numerele lor; numele, și nu „reușitele” lor personale, pentru că pentru reușitele devin realizabile prin puterea lui Hristos, pentru care nu există motiv de laudă. Dimpotrivă, scrierea numelui oricărui credincios în ceruri, cu alte cuvinte atingerea sfințirii și a părtășiei veșnice dorite cu Hristos, se face datorită dispoziției bune a credinciosului, care răspunde la voia dumnezeiască.

Comunicarea prezentă constituie continuare a Comunicării Sfintelor Mănăstiri și a Sfintelor Sihăstrii despre noile cărți de identitate electronice și numărul personal al cetățeanului[1] din 23 decembrie 2023.

Atunci am scris: „Totuși, în cazul nefericit că în Hotărârea prezidențială pozițiile noastre vor fi ignorate, vom reveni cu o nouă Comunicare-poziționare, în care vom descrie poziția noastră pe mai departe, poziție întemeiată pe drepturile pe care le conferă Constituția patriei noastre pentru orice cetățean grec”.

Hotărârea prezidențiaă este deja un fapt (HP 40, ΦΕΚ Α΄ 67 / 05-5-2025), nu este prevăzută posibilitatea facultativă de luare a numărului personal (în continuare: NP), deci este obligatorie pentru toți.

De la început, să reluăm faptul că nu există nici o obligație a cetățeanului grec față de Uniunea Europeană pentru orice fel de impunere a uneltelor digitale pentru tranzacțiile zilnice ale cetățenilor. Chiar și în cazul că – narațiunea guvernului – folosirea NP ușurează tranzacțiile cetățenilor cu statul, chiar și în acest caz, nu se cere obligativitatea, de vreme ce în legiuiri asemănătoare care se ivesc spre ușurarea vieții cotidiene a cetățeanului european prin introducerea în viața lui a unor instrumente digitale, precum numitul „portofoliul european de identitate digitală”, Uniunea Europeană impune guvernelor neobligativitatea[2][3][4].

Mai departe, referitor la avizul Legii de autorizare 4727/2020, împotrivirile Autorității Independente pentru Protecția Datelor Personale (mai departe: ΑΑΠΠΔ) au fost ignorate și evitate[5]. Mai mult, a fost dat foarte puțin timp ΑΑΠΠΔ ca să se poziționeze pe Hotărârea Prezidențială iminentă despre NP.

În ciuda declarațiilor contrare, cele patru registre de numere individuale (ΑΦΜ, ΑΜΚΑ, ΑΔΤ, Primărie) rămân neatinse și se adaugă pur și simplu numărul personal, care nu le substituie pe cele anterioare[6][7].

Este mai evident pentru cei ce locuiesc în Ierusalim că problema nu este „facilitarea cetățenilor în tranzacțiile lor cu statul”, ci „facilitarea tranzacțiilor statului cu cetățenii”[8].

Deja ΑΑΠΠΔ a impus din 23 septembrie 2024 prin decizia ei nr. 32 (nr. prot. 2576/23-9-2025 Atena) amenda administrativă de 150.000€ pe seama Ministerului de Protejare a Cetățeanului pentru informarea eluzivă a cerățenilor cu privire la prelucrarea datelor noilor acte de identitate[9], care constituie precursorul introducerii numărului personal în viața noastră. Efortul de editare a actelor de identitate electronice a fost o cerere insistentă a guvernului american (a celui precedent, de sub Președintele Biden), și nu o nevoie a statului grec[10].

Guvernul grec se pare că urmează pașii și evident îndrumările celui american[11]. La 20 martie 2025 a fost emis ordinul Președintelui Trump, care permite societății Palantir să administreze datele cetățenilor americani. Palantir nu este necunoscută guvernului grec, pentru că se pare că a primit acces extins la date sensibile ale bolnavilor (greci) în perioada pandemiei, prin acceptul guvernului grec[12][13].

«Înregistrarea mișcărilor guvernamentale pentru legiferarea NP în opoziție cu recomandările și indicațiile Autorității Independente pentru Protecția Datelor Personale, demonstrează că guvernul a trecut la decretarea NP nu pentru facilitarea cetățeanului, nici pentru facilitarea oficiilor guvernamentale (care funcțioknează minunat și fără el), ci pentru legiferarea prin consimțirea cetățenilor – sau și fără ea – a posibilității conexiunii mișcărilor cetățenilor (profiling), care nesocotește libertatea lor personală și principiul minimizării expunerii elementelor personale ale cetățenilor pentru fiecare serviciu necesar, precum a observa însăți Autoritatea Independentă.

Este cutremurătoare și indubitabilă concluzia că Numărul Personal nu este necesar pentru îndreptarea elementelor greșite ale cetățenilor în diferitele Registre publice, după cum este probat vădit din procedurile emiterii lui, deoarece procedurile de corectare a elementelor nu sunt condiționate deloc de existența lui.

Pe de altă parte, cât timp deja există ΑΦΜ (număr fiscal) unic și contul echivalent ale cetățeanului pe taxisnet al ΑΑΔΕ, prin care cetățeanul poate deja să se identifice la toate serviciile, și, cât timmp deja există Registrul de comunicare al cetățeanului, care este motivul pentru introducerera încă unui număr și încă a unui portal de elemente personale (myinfo)?»[14]

Cărțile de identitate pe care le avem până astăzi sunt absolut valabile, nu este necesar să fie schimbate, a mărturisit public – și mai ales fără voie – Secretarul General al Sistemelor de Informații competent în materie pe subiect[15]. Chiar și participarea cetățeanului la planificarea NP constituie pentru stat o mărturisire a cetățeanului că el este număr personal care singur a ales să-l aibă și astfel dă mărturie și este sustras consimțământul formal indispensabil consituțional al cetățeanului pentru luarea lui[16].

Avem, de asemenea, ca stat pașapoarte absolut valabile, admite ministrul de resort în materie ΠΡΟ.ΠΟ. Μιχάλης Χρυσοχοΐδης[17] într-o clipă de sinceritate. Emiterea forțată a noilor acte de identitate constituie nu o necesitate a statului, ci o cerere insistentă a guvernului american «ca să putem să călătorim în America».

Totuși nu uităm «scandalul interceptărilor guvernului, cunoscut și ca „Predatorgate”[18][19] sau altfel „Watergate grecesc”, care constituie încoronarea atacurilor guvernamentale. Acesta privea urmărirea unor reporteri, politicieni, ofițeri, administratori, judecători și funcționari statali greci ș.a. prin sistemul ΕΥΠ prin folosirea programului de urmărire Predator din 2020 și după aceea. Recenta (lămurire) ridică semne de întrebare și pentru intențiile practice ale guvernului cu privire la impunerea NP[20]»[21]. În esență, ținta urmăririi se lărgește de la un cerc îngust la poporul unei întregi țări…

Un guvern care a închis bisericile ortodoxe în cele mai sfinte zile din an, Paștile și duminicile[22][23][24], care a batjocorit ce avem mai sfânt, Trupul și Sângele lui Hristos[25], care a impus dictatorial ca unică soluție lockdown-ul, vaccinurile scumpe și catastrofale cu pretextul coronavirusului, care în veme de criză sanitară teribilă a trimis acasă pe cei 6.412[26][27] sanitari combatanți și destoinici pentru motive nedrepte științific, după cum admit astăzi toți[28], un guvern care este târât din scandal în scandal (Tempi 2023, ΟΠΕΚΕΠΕ 2025 ș.a.), care se dezice arogant și ironic de orice răspundere, desigur nu poate să ne convingă, mai apoi și după toate cele prezentate mai sus și câte altele s-au scris și s-au spus în răstimp, că NP este… pentru binele nostru.

Trebuie pomenit faptul că recent au fost tipărite de concetățeni luptători de-ai noștri propuneri valoroase pe baza articolelor din Constituție (strângere de semnături, referendum[29]), ca să fie constatată voința populară.

Poziția constantă exprimată de Sinodul Ierarhiei Bisericii Greciei a fost vădit împotriva totalitarismului digital și a dosarului cetățenilor prin felurite figuri prin care s-au ivit/au fost prezentate la diferite acte legislative întreprinse de-a lungul vremii de Statul Grec, poziție care a fost expusă limpede în primul nostru text (23-12-2023, cap. 9. «Reacțiile cinstitului Sinod»). Mai ales decizia din 2010 a fost sub președinția Arhiepiscopului de acum[30]. Și, deși așteptam convocarea Sinodului mare pentru o problemă atât de mare și exprimarea unui cuvânt proorocesc în concordanță cu deciziile anterioare, decizia aferentă a Sinodului permanent – unde printre multe alte subiecte de rutină și „fără primejdie” – superficial și cu ușurătate aproape că a „depășit” acest subiect arzător și ne-a lăsat amuțiți.

Concret, Biserica Greciei, prin Enciclica ei nr. 3235/1511/30-6-2025 a Sinodului permanent cu titlul: «Despre numărul personal», prin avizul juristului Teodor D. Papagheorghiu, ne-a decepționat, exprimându-se că nu există piedică pentru luarea numărului personal, care nu constituie subiect teologic sau anticonstituțional. Avizul legal scrie că NP substituie numerele sectoriale, lucru pe care-l neagă însuși ministrul de resort[31]. Este revizuită ca cel puțin ca tărăgănare până la neadevărată referința laconică din avizul nr. 1/2024 al Autorității Independente pentru Protecția Datelor Personale ca «pozitivă»[32], dar și referința cu singur înțeles din decizia cu nr. 60/2024 a Secției 5 a ΣτΕ ca fiind de același fel. În final, avizul juristului Papagheorghiu întrece intențiile când se pronunță incompetent chiar și despre inexistența neconstituționalității. Ședința respectivă a Sinodului permanent din 12 și 13/6/2025[33]. Anumiți ierarhi, spre cinstea lor, au reacționat energic, cerând convocarea Sinodului Ierarhiei[34].

Iar Asociația Clericilor din Grecia (ΙΣΚΕ) și-a exprimat mai devreme și ea rezervele ei[35].

Sfântul Munte a trimis scrisori sub nr. prot.  Φ. 2/42/1719 / 1-14/8/2024 și Φ. 2/42/893 / 1-14/4/2025[36] către Ministrul Administrației Digitale, dl. Dimitrie Papasterghiu, punând întrebări critice despre obligativitatea numărului personal, dat fiind că, după cum bine este punctat, „nu există obligativitate similară pe baza îndrumărilor europene”. Sfânta Chinotită a primit un răspuns valoros că nu există problemă, fără explicații sau lămuriri aprofundate.

Desigur, după cum spunea Sfântul Porfirie Kavsokalivitul, trebuie să ne preocupăm de Hristos, și nu de Antihrist. Dar Însuși Domnul ne-a spus: „Vedeți să nu fiți amăgiți” și a spus dinainte că și Antihrist va amăgi, „de va fi cu putință, și pe cei aleși”[37]. Ceea ce trebuie înțeles este că, precum în Vechiul Testament au existat preînchipuiri ale lui Hristos, astfel și în fiecare epocă există o preînchipuire a celor de pe urmă care se exprimă rpintr-un sistem antihristic premergător și printr-o prefigurare a Antihristului de la final. Astfel, de exemplu, în primii ani de creștinism, cât au activat și împărații Imperiului Roman sub întunericul idolatriei (Neron, Dioclețian, Deciu șamd), stăpânirea romană a fost o prefigurare a sistemului antihristic și împăratul roman o preînchipuire lui Antihrist însuși. Pe de altă parte, creștinul care mărturisea și murea înaintea împăratului nu aștepta alt Antihrist și alte sfârșituri de vremi, pentru că-l avea pe Antihrist înaintea lui (în persoana împăratului roman), iar vremurile de pe urmă le trăia mucenicind și jertfindu-și viața pentru Hristos. Mai devreme, prefigurare a lui Antihrist a fost Iulian Paravatul, împărații iconomahi Leon III Isaurul, Teofil ș.a.; Mahomed și islamul[38]; papismul și fiecare papă (de după Schismă); Iluminismul și reprezentanții lui; nazismul și Hitler; comunismul (bolșevismul) și conducătorii bolșevici din USSR șamd

Astăzi avem oare un sistem antihristic premergător? Răspunsul, după opinia noastră smerită, este afirmativ. Este Noua Ordine Mondială cu semnele ei de recunoaștere[39], dar și cei nearătați din capul ei.

Și Guvernul Grec? Guvernul Grec de astăzi în frunte cu prim-ministrul, când legiferează căsătoria homosexualilor și înfierea de copii, când închide bisericile ortodoxe sub pretextul coronavirusului, în ceasul în care poporul credincios cere să sprijine durerea și lupta lui pentru Dumnezeu, când Galeria Națională ia în râs Persoana lui Hristos și a Maicii domnului[40], da, desigur pe drept a ales singur conștiincios să se înroleze în sistemul premergător al lui Antihrist.

În fiecare epocă credincioșii au fost chemați să mărturisească numele lui Hristos înaintea oricărui sistem antihristic premergător. Și adesea au fost chemați să pecetluiască mărturia lor cu mucenicie, pe care a dovedit-o adevărată și autentică mărturie. Mărturisirea numelui lui Hristos nu numai că este necesară pentru mântuire, ci este încununată de Hristos. Hristos spune acest cuvânt înfricoșător: „Oricine mărturisește pentru Mine înaintea oamenilor, voi mărturisi și Eu pentru înaintea Tatălui Meu Care este în ceruri” (Mt.  10: 32-33). Cei care au mărturisit pe Hristos vor avea cinstea ca Însuși Hristos să mărturisească despre ei că sunt ai Lui înaintea Tatălui Său ceresc. Iar cei care Îl reneagă pe Hristos vor pieri veșnic.

«Și îi face pe toți, pe cei mici și pe cei mari, pe cei bogați și pe cei săraci, pe cei liberi și pe robi, să le dea însemn pe mâna lor dreaptă sau pe fruntea lor și să nu poată cumpăra sau vinde decât cel ce are însemnul, numele fiarei sau numărul numelui ei. Aici este înțelepciunea: cine are minte să socotească numărul fiarei: căci este număr de om; și numărul ei este 666.» (Apoc 13: 16-18).

Nu se potrivește această proorocie cu situația ce vine peste puțin? Dacă nu avem numărul personal, pe care vor să-l acceptăm obligatoriu sau măcar să ni-l dea, vom fi excluși de la toate compartimentele vieții noastre. Prematur – și din păcate realizabil – experimentul s-a petrecut cu adeverința de vaccinare în măsurile severe de la covid[41]. Cine avea certificat putea să se miște liber. Cine nu avea era izolat de la multe manifestări ale vieții sociale și economice. Până și ale celei duhovnicești-religioase, după regiune. Toate acestea au fost o pregustare a distopiei care va urma prin aplicarea NP în viața noastră.

Să ne amintim ce a proorocit Sfântul Efrem Sirul[42][43]:

Text: «Fiind luptător cu Dumnezeu, vrea să-i piardă pe toți. Căci tiranul alcătuiește un astfel de mod, ca toți să poarte pecetea fiarei când vine să-i amăgească pe toți, la vremea lui, prin semne, la plinirea vremurilor; și fie să cumpere astfel mâncărurile și orice fel; și pune conducători locali să împlinească porunca». (Este atașat la nota următoare fragmentul respectiv[44]).

Înțeleptul și învățatul Areta, episcopul Cezareei, menționează:

Text: «Și însemnul poartă numele fiarei. Iar cunoașterea acestuia este îndoită, fie prin deturnarea numelui ei, fie printr-o tăbliță/pietricică. Și se încetățeni răspândirea peste tot a tăbliței cu numele fiarei, la cumpărături și vânzări, ca cel ce nu-l poartă să se sfârșească de lipsurile celor necesare. Iar numele  este număr de om în loc a ceva străin și neobișnuit și ascuns și având ceva dublat, ci tăbliță bătătorită (familiară) și cunoscută oamenilor. Iar numărul numelui tăbliței este șase sute șaizeci și șase. Căci nu a fost predat explicit acest nume pentru că nu este vrednic de scrierea în carte».

Ce este „tăblița bătătorită”? Să ne amintim că în Atena străveche scriau numele candidatului la exila pe o scoică (scoică: fărâmă de oală de lut din care și cuvântul „ostracizare”=exilare). În epoca episcopului Areta, la fel, oamenii alegeau scriind numele candidatului pe o plăcuță care avea o carte mare cu alternative=„vot” (de la care cuvântul „mozaic”=imagine, lucru artistic desenat din plăci mici) pe care apoi îl aruncau în urnă. Epitetul „bătătorit” înseamnă ceva care este de uz zilnic, ceva foarte obișnuit.

Prin urmare, combinând cele de mai sus în absolută potrivire cu Apocalipsa, ambele de mai sus ne informează că mai întâi se va arăta Antihrist să amăgească popoarele, numele lui (=însemnul) va fi impus de guvernatorii locale să existe pe toate tranzacțiile, ca să fie validate. Numai cu acesta vor putea să cumpere și să vândă mâncare și mărfuri. Oamenii se vor obișnui să aibă scris pe o mică plăcuță-cartelă de schimburi obiect de uz curent pe care-l vor purta în mână (pentru epoca noastră acesta se potrivește să fie și telefonul mobil). Oricine nu va avea/utiliza în tranzacțiile sale numele Antihristului va muri de lipsa celor necesare.

Când se arată Atnihrist, va merge un pas mai departe: va sili pe oameni să încrusteze numele lui pe mâna lor dreaptă sau pe fruntea lor (în loc să poarte o plăcuță care scrie numele lui, cum au făcut până atunci), ca numai așa să continue să aibă destoinicia să cumpere mâncare și mărfuri[46].

Înlăturând orice critică rău-voitoare, declarăm că NU susținem că numărul personal iminent este însemnul din Apocalipsă. De altă parte, ar fi fără rost să nu recunoaștem că venirea numărului personal și închisoarea digitală în care el va întemnița viața noastră ne introduce într-un mediu distopic, din care ușor poate să izvorască împrejurarea apostaziei finale, care este proorocită de Apocalipsă și de Sfinți. Este răsunătoare intervenția cinstitului și încărunțitului Stareț al Sfintei Mănăstiri Sf. Pavel din Sfântul Munte, Preacuviosul Arhimandrit Partenie[47].

De pe această poziție, să ni se îngăduie să facem menționăm că credinciosul se botează în numele Sfintei Treimi și este uns mai întâi de toate la frunte cu semnul crucii. De atunci are semnul și lumina lui Hristospe fruntea lui, care-i luminează toată existența lui. Dimpotrivă, Antihristul dorește din pizmă să șteargă botezul și mirungerea Domnului și să pună pe fruntea oamenilor pecetea lui, numele lui, însemnul lui, ca să batjocorească și să-L amărască pe Hristos că oamenii de voie se vor fi lepădat de semnul lui hristos ca să primească pecetea Antihristului. Deci, precum prin Botez[48] și prin mirungere devenim robi ai lui Hristos, la fel și prin însemnul lui Antihrist; cel ce-l va lua devine rob al diavolului.

Să ne amintim însemnarea manuscrisă a Sfântului Paisie, iubitor al poporului, „Semnele vremurilor”[49]. Prezentăm fragmente:

«Deci în spatele sistemului final al computerului de asigurare al „cartelei de servire” se ascunde dictatura mondială, sclavia lui Antihrist…//… Deci după cartelă și cardul de identitate, „dosarul” ca să meargă înainte cu vicleșug spre însemnare, vor spune în continuare la televizor că a luat cutare cartela lui cutare și i-a luat banii din bancă. Pe de altă parte, vor lăuda „sistemul final”; însemnarea pe mână sau pe frunte cu raze laser, care nu se vor distinge în exterior, cu 666, numele Antihristului. Din păcate, iarăși „unii cunoscători” vor înfășa pe fiii lor duhovnicești ca pe prunci, cică să nu se strâmtoreze; „nu conteză asta, nu este nimic, e suficient să credeți lăuntric!”. …//… Prin urmare diavolul, Antihristul, când este în cartea noastră de identitate sau pe mână sau pe caupl nostru prin simbolul lui, nu se sfințește prin a pune chiar și o cruce. Avem puterea cinstitei Cruci a Sfântului Simbol, harul dumnezeiesc al lui Hristos, numai când ne mulțumim cu Sfânta Pecete a Botezului, când negăm pe satana și ne înrolăm cu Hristos și primim Sfânta Pecete; „pecetea darului Duhului Sfânt”. – Hristos să ne dea luminare bună! Amin. Cu multă durere și dragoste a lui Hristos, Monahul Paisie».

După cum am scris în primul nostru text (23-12-2023), după toate acestea, cum poate, oare, un creștin să consimtă indiferent la o măsură care atacă vădit bunul dat de Dumnezeu al libertății personale și îl transformă în rob de la început al statului și îl predă potențial în continuare Antihristului?

Omul a fost plăsmuit „după chipul” lui Dumnezeu și „după asemănare”[50], ceea ce arată, conform Sf. Vasile cel Mare, arhetipul chipului, forma și imaginrea fizică a lui Dumnezeu Tatăl, care nu există „în chip trupesc, ci în proprietatea dumnezeirii”[51]. Proprietatea dumnezeirii și chipul firesc al Tatălui este, desigur, Fiul și Cuvântul lui Dumnezeu, prin Care și pentru slava Căruia este creată toată lumea[52]. Aceasta înseamnă că omul este, în esență, chipul Cuvântului lui Dumnezeu, de aceea are împreună cu rațiunea ca chip al Cuvântului și liberul arbitru ca chip al Îngerului de Mare Sfat, Fiul lui Dumnezeu. Astfel devine de la sine înțeles de ce omul păstrează, după Sfântul Ioan Damaschin, nu numai modul treimic de existență a lui Dumnezeu cel Unul după ființă, având minte, cuvânt și duh, ci și libertatea de voință, preucm și stăpânirea suverană peste toată realitatea necuvântătoare/irațională creată[53].

Libertatea omului poate să fie limitată numai prin forță, confiscând libertatea cetățenilor prin mijloace legale sau armate, fie răpind-o și încălcând-o prin denaturarea cuprinsului ei. Și, deoarece scopul primului caz forțat este învederat și ușor provoacă la reacție, este ales de obicei fie a doua versiune a libertății răstălmăcite prin oferirea nimerită de bunuri și servicii, ca să modifice nevoile și pofta de satisfacere a lor după bunul-plac, fie aleg adaptabilitatea[54][55]. Exemplu concludent de dominare strategică a alegerilor guvenului, care se întemeiază pe principiul adaptabilității sunt declarațiile de puțini ani ale membrului guvernamental, care, la întrebarea reporterului despre abordarea crizei energetice și despre imposibilitatea economică a cetățenilor de a se întoarce la condițiile anterioare de încălzire, a răspuns: «Lucrul de bază cerut în aceste cazuri este să arătăm adaptare. Oricine refuză să se adapteze, din păcate, moare». Prin acest răspuns este întemeiată învederat folosirea „adaptării” la consfințirea opțiunilor guvernamentale și a stăpânirii peste cei guvernați. Adaptabilitatea înseamnă acceptarea oarbă a deciziilor guvernanților într-o situație de criză la care ei înșiși au contribuit. Se poziționează în dualitatea viață-moarte, după cum s-a petrecut în urmă cu ceva vreme prin politica vaccinării[56]. Se cere de la cetățeni adaptarea la noile condiții ca singură soluție pentru continuarea vieții.

Deci așa este cu obligativitatea numărului personal ca și cum ne spun: „Totuși noi suntem «democratici» și vă lăsăm liberi să alegeți între sclavie și moarte. Luați numărul personal și actele de identitate electronice și continuați să trăiți. Totuși mreu sclavi. Nu v-ați definit singuri atâtea veacuri robi ai lui Dumnezeu? Ce contează dacă deveniți de acum robi ai lui Antihrist?”[57]. Totuși care este consecința acestei adaptări? Vasalitatea și eliminarea liberă (!) a propriei libertăți. Însă această eliminare este cu adevărat sclavie reală, pe care fiecare sistem se silește să o îmbrace în haina libertății pentru ca omul să trăiască simțirea falsă a libertății și să nu reacționeze.

Deci această libertate pe care o dă Dumnezeu ființelor zidite cuvântătoare/raționale imediat de la început prin creație, această libertate pe care o asigură Însuși Dumnezeu la înomenirea Lui și această libertatea prin care este împărtășit binele de la om cât timp „virtutea este un bun nestăpânit și de voie, iar virtutea nu poate să fie silită și forțată”[58], această libertate este periclitată astăzi de cei care vor avea acces la datele personale și vor putea oricând să acționeze dominant ca să controleze opțiunile și deciziile cetățenilor.

Într-un interviu recent al Ministrului Administrației Digitale despre Numărul Personal, ca să scape (chipurile) de „urzeala birocrației”, se semnalează că prin „Numărul Personal fiecare din noi va avea o „mască” față de stat și va tranzacționa toate forurile publice cu un număr”[59].

Masca/fața reală a omului, pe care a dobândit-o el însuși la crearea lui în rai, este ascunsă prin număru personal, care schimbă sufletul lui după chip dumnezeiesc ca o mască schimonosită. Prin urmare subiectul atribuirii obligatorii a unui număr pentru oameni este extrem de teologic pentru că răstoarnă antopologia creștină și se opune învățăturii mântuitoare a Bisericii, pentru care libertatea omului este divină[60]. Liberul arbitru al omului, care constituie un element al sufletului lui creat după chipul lui Dumnezeu, este ceea ce-i dă posibilitatea să se întoarcă la comuniunea cu Dumnezeu[61].

Prin urmare noile acte de identitate cu Numărul Personal nu constituie un element simplu de identificare, ci un mijloc de prejudiciere și de manipulare libertății omului, pe care a dăruit-o Însuși Dumnezeu. Răstoarnă rânduiala și inversează poziția omului. Din liber, după asemănarea Creatorului său, și având stăpânire de sine în propria lui fire, ca un împărat al celor de sub el, ca să se realizeze ”amestecarea și contragerea” între ființa înțelegătoare și cea simțită, „ca să nu fie nimic lepădat din zidire, după cum zice Apostolul, nici dezmoștenit de dumnezeiasca împărtășire”[62], se transformă în rob al celor guvernați, al zidirii și al bunăstării societății contemporane.

Biserica, din motive pedagogice, nu înmormântează pe sinucigaș, pe ce care și-a luat viața trupului, ca să nu cuteze ceilalți la acest gest disperat. Sinucigașu prima dată își ia viața sufletului prin deznădejde. Deci, precum există sinucidere a trupului, există și sinucidere a sufletului. Prin urmare consimțind la luarea NP și la dosarul electronic, ne vindem de voie libertatea noastr, ne sinucidem duhovnicește și, în felul acesta, se îndepărtează posibilitatea mântuirii noastre. Intrăm fără întoarcere într-un mediu distopic. Libertatea este dar de la Dumnezeu, arată descendența noastră dumnezeiască. Omul singur ca persoană se mântuiește, persoana este cea care are posibilitatea comuniunii și părtășiei cu Dumnezeu. Numărul nu are astfel de putere. Numere au avut cei ținuți în lagărele naziste, în gulagul sovietic, în „amele tamburu” neo-turcești. Numărul anulează omul nu numai sufletește, ci în principal și mai întâi existențial.

Legile unui stat devin atât mai bune, cât sunt și luminate de legile lui Dumnezeu. În cazul că vine în opoziție o lege a statului cu legea lui Dumnezeu, atunci credinciosul este dator să aplice zicala: „trebuie să ne supunem mai degrabă lui Dumnezeu decât oamenilor”[63]. Trebuie continuu să cultivăm cugetul mucenicesc și mărturisitor, să iubim și să ne încredințăm lui Dumnezeu și să avem încredere că orice vine în viața noastră este fie după bună-voința, fie după îngăduința lui Dumnezeu. Și să nu uităm spusa sfântă: „toți cei ce vor să trăiască bine-credincios în Hristos Iisus vor fi prigoniți”[64]. La fel, după cum nu trebuie să uităm despre Biserică: „porțile iadului nu o vor doborî”[65]. Un stareț încărunțit spunea: „Jocurile nebunilor acestei lumi ne pun la încercare. Am avut vreme să vedem mucenicii, persecuții. Poate Dumnezeu îngăduie să vină și acestea. Orice război ar veni, la final va fi al lui Dumnezeu. Și să nu ne temem!”.

Din această perspectivă, suntem chemați – pentru comoara pe care am primit-o ca mădulare ale Trupului lui Hristos și pentru răspunderea sufletelor pentru care vom da seama în fața Domnului – să refuzăm modul concret de identificare a persoanei și a tranzacției cu statul, care vine să înlocuiască pe cel anterior, care respecta libertatea omului prin notificarea liberă a elementelor personale și a dreptului de a secretiza datele personale și care deja a fost desființat indirect prin parada și comunicarea faptelor medicale pe parcursul pandemiei de coronavirus. Neluarea în masă a numărului personal și a cărților de identitate electronice este cea care va determina la final – omenește – și rezultatul acestui subiect. În paralel, sunt valabile și cele pe care le-am propus fraților noștri creștini ortodocși  care se luptă în lume[66][67][68].

Putere bună nouă, tuturor, Hristos și Maica Domnului să fie împreună cu noi!


[1] https://aktines.blogspot.com/2023/12/blog-post_701.html

[2] Ne referim la Regulamentul (ΕΕ) 910/2014 care privește decretarea mediului european pentru identitate digitală. A fost modificat în aprilie 2024 prin Regulamentul (ΕΕ) 2024/1183 al Parlamentului și Consiliului European din 11 aprilie 2024: https://eur-lex.europa.eu/eli/reg/2024/1183/oj?locale=el.

Paragraful 15 din articolul 5a al Regulamentului 1183 din 2024 stabilește: «15. Folosirea portofoliilor de identitate digitală este voluntară. În nici un fel nu este limitat, nici descurajat accesul la servicii publice sau particulare, accesul la achiziția de servicii și libertatea de afaceri pentru persoanele fizice sau juridice care nu utilizează portofoliile europene de identitate digitală. Rămâne posibil accesul la servicii publice sau particulare prin celelalte mijloace de identificare existente și prin cărțile de identitate de confirmare.» Același lucru este reluat mai dezvoltat în paragrafele 15, 34 și 57 din Preambul. (vezi și nota 4, Γ. Ἀποστολάκη…)

[3] https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1429164788214469&set=a.176959626768331&type=3 Δημήτρης Σαλαπάτας Δικηγόρος, Δικηγορικός Σύλλογος Ναυπλίου:

Regulamentul european protejează pe toți cetățenii europeni (deci și pe greci) care nu vor să participe la digitalizarea Comunității Europene!

Concret, Regulamentul European elDAS 2.0 spune următoarele:

Până în 2026, cele 27 de guverne ale statelor-membre ale Uniunii Europene sunt obligate să ofere soluții alternative (la toate serviciile: bănci, sănătate ș.a.m.d.) pentru toți cetățenii europeni (deci și greci), care nu doresc să utilizeze cărți de identitate digitală prin numărul personal.

Mai mult, Protecția Europeană a datelor personale GDPR impune ca datele personale trebuie să fie culese (centralizate) și prelucrate prin consimțământul cetățenilor europeni.

Din acest punct de vedere, grecii care nu doresc să ia identitate digitală prin numărul personal în lunile iunie, iulie august, să nu intre pe platforma my info (pagina: numărul personal). Îi protejează Regulamentul European elDAS 2.0 și Protecția Europeană a datelor personale GDPR și nu e cazul să li se impună NICI O sancțiune.

[4] PROPUNERI PENTRU REACȚIA LEGALĂ/POLITICĂ LA CĂTUȘELE ELECTRONICE ALE IDENTITĂȚII DIGITALE ȘI A NUMĂRULUI PERSONAL 16 iunie 2025  https://iepomenimera.gr/index.php/i-thesi-mas/6555-protaseis-gia-mia-nomiki-politiki-antistasi-sta-ilektronika-desma-tis-psifiakis-taftotitas-kai-tou-prosopikou-arithmou

Γ. Αποστολάκης, fost vice-președinte al AreoPagului, fost deputat din partidul «ΝΙΚΗ».

[5] «Este semnalat faptul că legea a fost depusă și votată fără să fie cercetată sau să fie emis Avizul din partea Oficiului și în timp ce au fost suspendate precizările la întrebările care au fost puse”.

Vezi: Η «μεγάλη τομή» του Προσωπικού Αριθμού: Ο στραγγαλισμός της ελευθερίας μας,  Αντωνίας Στ. Σφακιανάκη, Καθηγήτριας Πληροφορικής  Τρίτη 17 Ιουνίου 2025

https://trelogiannis.blogspot.com/2025/06/blog-post_423.html

Și aici:

Și aici:

https://kvathiotis.substack.com/p/b2f?utm_source=substack&utm_medium=email

[6] „Live News” cu Νίκο Ευαγγελάτο – 03.06.2025  https://www.youtube.com/watch?v=wYAK4ugdJr0

Ὑπουργός ψηφιακῆς διακυβέρνησης Δημήτρης Παπαστεργίου σέ δημοσιογράφο Νικόλαο Ευἀγγελάτο.

[7] Απίστευτη ξενέρα Ευαγγελάτου για προσωπικό αριθμό  „Live News” με τον Νίκο Ευαγγελάτο – 03.06.2025 

Εὐαγγελάτος Παπαστεργίου Δημήτρης Υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης της Ελλάδας

[8] Vezi nota 5, articolul Prof. Ἀντωνίας Σφακιανάκη. «Îndeosebi, în stadiul votului final de ajustare, adică la articolul 5 al modificării/adăugirii la draftul legii ΥΨΔ (Ministerului administrației digitale) despre publicarea obligatorie a Numărului Personal în Buletinele de Identitate se anulează total orice facilitare a cetățenilor la tranzacțiile lor pentru simplul motiv că nu este sigur, de aceea și este omis, deși în paralel, sunt upgradate calitativ serviciile de gestionare digitală. Faptul adevărat care se referă la facilitarea Statului, și nu a cetățenilor la tranzacții trece în final în Ν. 4727/2020 (Α΄ 184) despre administrarea digitală și despre serviciile electronice cu adăugirea articolului 11Α.» (Sublinierea noastră).

[9] Amenda de 150.000 euro pentru noile acte de identitate de la Oficiul de Protecție a Datelor 25 septembrie 2024

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-09/32_2024%20anonym.pdf

Πρόστιμο 150.000 ευρώ για τις νέες ταυτότητες από την Αρχή Προστασίας Δεδομένων

https://www.taxheaven.gr/news/68667/prostimo-150000-eyrw-gia-tis-nees-taytothtes-apo-thn-arxh-prostasias-dedomenwn.

[10] Vezi nota 17.

[11] Vezi nota 5, articolul Prof. Ἁντ. Σφακιανάκη «2.4. Grecia și SUA la darea NP

Înțelesul lui TOȚI PENTRU UNUL prin NP singular, care l-a pus în aplicare guvernul grec pare să fie de aceeași filozofie cu decizia emisă la 20 martie 2025 de președintele Trump, care permite societății Palantir să administreze datele cetățenilor americani, care se găsesc distribuite în diferite oficii ….

Toate lucrurile mari care se întâmplă în SUA și rolul controversat al Palantir se vede că au asemănări cu motivul practic pentru care este impus atât de forțat și perfid, după cum am analizat mai sus, Numărul Personal în Grecia, care nu este altceva decât supraveghere și control.

Faptul că Numărul Unic leagă toate datele personale ale cetățeanului (Registrul Cetățenilor (Registrul demografic), Regitsrul Fiscal (ΑΦΜ), Registrul Asiguraților (ΑΜΚΑ), Registrul Buletinelor Polițienești de Identitate (ΑΔΤ), arată că deschide larg drumul totalitarismului. Pentru că posibilitatea administrării centralizate a informațiilor prin Numărul Personal seamănă cu sistemul de «credit social», ca cel din China, deși poate fi aplicat și pentru scopuri de supraveghere, precum «Wolf Pack» din Israel în raport cu palestinienii, pentru localizare, urmărire până și țintire prin dronă.»

[12] Vezi nota 5 articolul Prof. Ἀντ. Σφακιανάκη. «Ceea ce se opromovează prin Numărul Personal eventual să fie plănuit și cu Palantir, care nu este necunoscută guvernului grec, de vreme ce în perioada pandemiei a fost acea care a oferit programul care ar fi ajutat la limitarea bolii.

Ca schimb pentru acest serviciu, Palantir se pare că a primit acces extins la date sensibile ale bolnavilor (greci) prin acceptul guvernului grec, ultimul refuzând orice comunicare a elementelor către companie. Între timp, a fost oprită orice conlucrare, au fost șterse toate datele care au fost culese, iar ΑΑΠΠΔ a demarat o cercetare pe subiect.» (sublinierea noastră)

[13] Pe aceeași lungime de undă, guvernul grec se pare că a consimțit mai departe la cedarea datelor sensibile personale ale cetățenilor greci, îndeosebi cu cedarea conexiunii ADN-ului 100.000 de prunci, în lipsa consimțământului părinților lor.

Vezi:

Ο Άδωνις Γεωργιάδης εκχωρεί σε ιδιώτες το DNA των νεογνών 11 aprilie 2025  Χριστόφορος ΚάσδαγληςΔέσποινα Παπαγεωργίου: https://www.reportersunited.gr/16145/adonis-georgiadis-dna/

Și:

Το σκάνδαλο του DNA των νεογνών με απλά λόγια

https://www.reportersunited.gr/16295/dna-explainer/ 14 mai 2025 Δέσποινα Παπαγεωργίου.

[14] Fragment din comentariul dlui Νικολάου Μήλα, Μηχανολόγου Μηχανικοῦ ΕΜΠ, MSc Υπεύθυνου Διαχείρισης Βάσεων Δεδομένων Ειδικοῦ Διαχείρισης Συστημάτων και Δικτύων στό ἀνωτέρω (βλ. ὑποσ. 5, ἄρθρο Σοφίας Σφακιανάκη) ἄρθρο τῆς Σοφίας Σφακιανάκη 7 Ιουλίου, 2025 στο 11:19 μμ

«În final, ceva și mai serios: Înregistrarea NP în noul biletin de identitate și încorporarea (chiar și posibilă) a elementelor personale în buletimul de identitate nu oferă absolut nimic cetățeanului dincolo de faptul că nu există nici o astfel de cerință europeană, dimpotrivă mai degrabă {σ.σ.:bexi notele 2, 3 și 4 din prezenta comunicare}, în timp ce expune la un pericol serios siguranța lui, după cum este cunoscut că toate tehnicile de securitate care protejează elementele separate sunt de eficacitate limitată.

După cum a fost arătat și ΣτΕ, buletinul de identitate nu trebuie să fie confundat cu zisa „carte a cetățeanului”, care ar trebui să fie strict facultativă.» (sublinierea noastră)

Vezi pe subiect și: https://www.lawspot.gr/nomika-nea/perilipsi-ton-apofaseon-toy-ste-gia-deltio-taytotitas-ellinon-politon 13/12/2019 Περίληψη των αποφάσεων του ΣτΕ για το Δελτίο Ταυτότητας Ελλήνων Πολιτών. Τι αναφέρει το Δικαστήριο για «τα στοιχεία που απαιτούνται για τις υπηρεσίες της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης» 13-12-2019.

[15] https://www.youtube.com/watch?v=QFk17r_pZoc

Από το Μάιο ο προσωπικός αριθμός – Πως θα τον αποκτήσουμε | Καλημέρα | 27/04/2025

Δημοσθένης Ἀναγνωστόπουλος Γ.Γ. Πληροφοριακῶν συστημάτων σέ Φαίη Μαυραγάνη

6:28–6:46 reporterul Φ.Μ.: Cine a scos o nouă carte de identitate trebuie să scoată iarăși una nouă ca să cuprindă și numărul personal?

Γ.Γ. Δ. Α.: În cărțile de identitate care vor fi emise de la un punct, adică atunci când va fi emis numărul personal va putea fi înscris și în cartea de identitate precum am consimțit cu Autoritatea de Protecție. Orice altă identitate, după cum a spus și Autoritatea, este valabilă, nu există nici un motiv să fie înlocuită.» (sublinierea noastră).

[16] Ibidem 7:00-7:25 Γ.Γ.: «Ascultați să vă spun. Este o idee foarte bună. Este ΑΦΜ (nr fiscal) și cifre alături. Ambele de alături, ambele acestea le alege utilizatorul. Așadar este practic numărul tău personal pentru că l-ai ales tu. Nu poate să-ți spună nimeni că noi l-am dat și prin acest mod te obligăm să iei numărul. Εste al tău propriu.» (sublinierea noastră).

[17] Pe 21-10-2024 la postul de televiziune ΣΚΑΪ dimineață la emisiunea «Nepotriviți» cu Χ. Κούτρα și Γ. Ντσοῦνο pe parcursul emisiunii au găzduit pe dl. Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, Ministru al Protecției Cetățeanului. Între altele, a menționat că îl presează americanii (ambasada americană și ministerul american de externe) să scoatem cărți de identitate. În particular:

Înregistrare 15.34 -16.32:

Reporterul Χ. Κούτρας: Întrebare bonus separată: subiectul cu numărul personal a fost soluționat și cărțile de identitate noi au fost soluționate?

Ministrul: Mulțumesc mult că întrebați. Nu există nici un subiect cu cărțile de identitate. Trebuie să mergem să scoatem cărțile de identiate. Pentru că ne presează, vreau să vă zic, americanii. Primesc mesaje zilnic de la ambasada americană și de la ministerul american de externe să scoatem toți grecii cărți de identitate ca să putem să călătorim în Statele Unite și în lume fără nici o problemă de siguranță de înscriere.

Avem un pașaport foarte bun, trebuie să dobândim și o carte de identitate bună.

Subiectul numărului, al numărului personal, este o altă chestiune, este o chestiune insituțională, chestiune legală. Dar nu influențează validitatea actelor de identiate.

Reporterul Χ. Κούτρας: Așadar, scuze, îndată ce scot eu un act nou de identitate, acum, că am întâlnire săptămâna viitoare, (se poate să) fie folosit iarăși pașaportul acesta?

Ministrul: Nu, acest act de identitate pentru Statele Unite constituie în esență unul, este visa waver. Adică programul, mai explicit, ai posibilitatea să iei viză.

(sublinierile noastre)

Video din linkul de mai jos este din emisiunea satirică de la SKAI «Ελληνοφρένεια» din 22-10-2024 https://www.tiktok.com/@alexandros00009/video/7428687910490082582?_d=secCgYIASAHKAESPgo8aZKRWXplX4tuGKO7xIlxzHlolbrDnLF%2FBZG%2BEBUl9QwK%2FmIx4QGSMgDjHtTPrMV%2BJrAMUTNXpjU6ufM1GgA%3D&_r=1&share_app_id=1233&share_item_id=7428687910490082582&timestamp=1729710939&u_code=e8k6h3bh11ai3h&utm_campaign=client_share&utm_source=short_fallback.

[18] Scandalul interceptărilor de sub guvernul Kiriaos Mitsotakis:

ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ Η ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CE%BA%CE%AC%CE%BD%CE%B4%CE%B1%CE%BB%CE%BF_%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CF%80%CF%8E%CE%BD_%CE%B5%CF%80%CE%AF_%CE%BA%CF%85%CE%B2%CE%AD%CF%81%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B7%CF%82_%CE%9A%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%AC%CE%BA%CE%BF%CF%85_%CE%9C%CE%B7%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B7?utm_source=substack&utm_medium=email.

[19] Predator și datele personale. Multiplele încălcări ale legislației grecești și europene și problemele practice și legale pentru aplicarea ei

Σπύρος Μακρής, Νομικός σύμβουλος για θέματα δικαίου πληροφορικής, Master 2 Université Paris 1 Pathéon – Sorbonne

[20] https://www.youtube.com/watch?v=YIxo7IGJuys&t=15s

Noua lume digitală: „Distopia de Ev Mediu sau Iluminism tehnologic”?

Αντιθέσεις στην ΚΡΗΤΗ TV  Φεντερίκο Καράσκο, Διευθύνων σύμβουλος της Graypes, μηχανικός Η/Υ , ειδικός αναλυτής σε θέματα κυβερνοασφάλειας, 2:16:00.

[21] Vezi nota 5, articolul Prof.. Ἀντωνίας Σφακιανάκη.

[22] Lucrul diavolului închiderea bisericilor de Sfântul Sinod. 06/04/2020 21:0  https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/36312-ergo-tou-diabolou-to-kleisimo-ton-naon-apo-tin-iera-sunodo.

[23] https://enromiosini.gr/arthrografia/fake-news-gia-ton/   Fake news για τον Παπαδιαμάντη και το κλείσιμο των ναών!  1 Νοεμβρίου 2021.

[24] https://enromiosini.gr/arthrografia/athoos-anakoinosi-kai-eycharisties/ NEVINOVAT: Comunicare și mulțumiri ale Pr. Anastasie Gotsopoulos 15 ianuarie 2025.

[25] Ce cugetă sfântul Nicodim Aghioritul despre Sfânta Împărtășanie? Sâmbătă 20 iunie 2020 ΑΠΟ ΤΗΝ «ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ» ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ «ΠΕ­ΡΙ ΤΟΥ ΜΥ­ΣΤΗ­ΡΙ­ΟΥ ΤΗΣ ΘΕΙ­ΑΣ ΕΥ­ΧΑ­ΡΙ­ΣΤΙ­ΑΣ»

Partea 1: https://filoinikodimou.blogspot.com/2020/06/blog-post_54.html 

Partea 2: https://filoinikodimou.blogspot.com/2020/06/blog-post_325.html 

Partea 3: https://filoinikodimou.blogspot.com/2020/07/blog-post_185.html

Partea 4: https://filoinikodimou.blogspot.com/2020/06/blog-post_169.html

Partea 5: https://filoinikodimou.blogspot.com/2020/06/blog-post_894.html

[26] https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/E-9-2022-000109_EL.html Responsabili sanitari suspendați întrebare parlamentară – E-000109/2022  Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο 11.1.2022.

[27] https://www.kathimerini.gr/society/561485764/ygeionomikoi-se-anastoli-6-412-ergazomenoi-oi-proanaggelies-pleyri/ Sanitari: suspendați 6.412 lucrători – Prevestiri 03.09.2021 • 19:49

[28] Articolele sunt nenumărate. Sugestiv:

Κόλαφος ο Δημήτριος Γάκης για το εμβόλιο της Pfizer-BioNTech! «Άθλιοι, τα ψέματα αποκαλύπτονται» 13.06.2025 • 5:50

Πολάκης για εμβόλιο AstraZeneca με αιχμές για Τσίπρα: «Ποιος ήταν επιστήμονας εγώ ή ο γελοίος Σκέρτσος;» 08.05.2024 11:29 https://www.ethnos.gr/Politics/article/314116/polakhsgiaembolioastrazenecameaixmesgiatsiprapoioshtanepisthmonasegohogeloiosskertsos

McCullough Foundation… Tα εμβόλια COVID-19 πιθανότατα σκότωσαν περισσότερους Αμερικανούς από ό,τι ο Α’, ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος και ο πόλεμος του Βιετνάμ μαζί  5 May, 2025  https://troktico.com/world/mccullough-foundation-ta-embolia-covid-19-pithanotata-skotosan-perissoteroys-amerikanoys-apo 

Dr. Peter McCullough: «Όσο περισσότερο εμβολιαστήκατε κατά Covid-19 τόσες περισσότερες φορές θα αρρωστήσετε»!  15.02.2024 https://www.pronews.gr/ygeia/dr-peter-mccullough-oso-perissotero-emvoliastikate-kata-covid-19-toso-perissoteres-fores-tha-arrostisete/

https://imahealth.org/protocol/i-prevent-vaccine-injury/  Independent Medical Alliance  (Ἀνεξάρτητη Συμμαχία Ἰατρῶν, πρώην Front Line COVID-19 Critical Care Alliance)  I-PREVENT  Vaccine Injury (Πρωτόκολλο ἀντιμετώπισης βλαβῶν ἀπό ἐμβόλια)

https://americasfrontlinedoctors.org/videos/post/our-right-to-safe-medication-dr-simone-gold  30 July, 2025  ‘Our Right To Safe Medication’ – Dr. Simone Gold (Ἰατροί Ἀμερικῆς στήν Πρώτη Γραμμή)

Τα διαχρονικά μηνύματα του αξέχαστου Γάλλου νομπελίστα ιολόγου Λ. Μοντανιέ, που πρωτος μίλησε για τα πειραματικά εμβόλια των θανατηφόρων παρενεργειών 28 Οκτωβρίου 2024 

https://fyllokaiftero1.blogspot.com/2024/10/blog-post_28.html?m=1

Ὁ Ρόμπερτ Κέννεντυ Τζούνιορ ὑπουργός ὑγείας τῶν ΗΠΑ, ἀνακοίνωσε τή διακοπή τῆς ὁμοσπονδιακῆς χρηματοδότησης γιά ἔργα ἀνάπτυξης ἐμβολίων mRNA ὕψους περίπου 500 ἑκατομμυρίων δολλαρίων. 09-8-2025 https://www.tiktok.com/@nektarios.tham/video/7536535803346963734?_r=1&_t=ZN-8yjRTg8foN4

Αύξηση των ξαφνικών θανάτων 300% από επιληπτικές κρίσεις και εμφράγματα μετά τα εμβόλια κατά Covid-19 08.08.2025 https://www.pronews.gr/ygeia/ayksisi-ton-ksafnikon-thanaton-kata-300-meta-ta-xronia-tis-karantinas-kai-ton-anagkastikon-emvoliasmon-kata-covid-19/

Ο Τ.Renz καταθέτει επίσημα στοιχεία: «Τα εμβόλια αύξησαν κατά 300% καρκίνους, εμφράγματα και αποβολές» (βίντεο)

https://www.pronews.gr/pronews-tv/1053128_apokalypseis-apo-ton-trenz-ayxisi-kata-300-se-karkinoys-emfragmata-kai-apovoles-logo/ 28.01.2022

https://rumble.com/vth6ae–.renz-300-and-.html  https://www.tiktok.com/@nikospantelios/video/7537352101781884182?_t=ZN-8ynmYUSB6O6&_r=1 

Καταγγελία κόλαφος εν ενεργεία ιατροδικαστή κατά της Υπηρεσιακής Γραμματέως του Υπουργείου Δικαιοσύνης    23.08.2025 | 18:42 UPD:25.08.2025, 14:57

Η Αποστολία Ακριβούση απευθύνεται στον Πρωθυπουργό και ζητά κάθαρση – Αποκαλύπτει παράνομους χειρισμούς στην υπόθεση των Τεμπών και σε υποθέσεις θανάτων από Covid έπειτα από εμβολιασμούς

https://www.zougla.gr/greece/katangelia-kolafos-en-energeia-iatrodikasti-kata-tis-ypiresiakis-grammateos-tou-ypourgeiou-dikaiosynis/.

[29] Acestea sunt:

a) Ridicarea unei inițiative pentru strângerea de semnături la nivelul ordonanței constituționale pentru inițiativă legislativă populară (vezi nota 4 din documentul prezent, Γ. Ἀποστολάκης): «Concret, articolul 73, par. 6 [din Constituție] stabilește: «Prin semnătura a 500.000 de cetățeni… sunt exceptați de al obligativitatea acestor măsuri.»

b)  Referendum, conform cu par. 44, alineat b al Constituției în vigoare dacă poporul grec dorește sau nu «dosarul» datelor personale (vezi Δημήτρης Κων. Σέργιος, Avocat ΑΠ-ΣτΕ ἐ.τ., autor: Epistolă deschisă către membrii Sfântului Sinod al Bisericii 26 iul 2025  https://aktines.blogspot.com/2025/07/blog-post_100.html?m=1 ).

[30] În final, în 2010 în Comunicatul aferent al Sinodului permanent (sub președinția Preafericitului Arhiepiscop Ieronim al Atenei) se accentuează: Biserica este obligată să păzească libertatea persoanei și să apere neprihănirea credinței. De aceea a) Cartea cetățeanului nu trebuie să cuprindă în nici un fel, fățiș sau nu, numărul 666. b) de asemenea, în nici un chip să nu fie forțate libertățile personale prin ea”.

[31] Vezi nota 6 și 7.

[32] (Din articolul Prof. Sofia Sfakianaki, vezi nota 5) Autoritatea și în avizu ei nr. 1/2024 despre NP, și mai înainte expunerea ei anuală despre anul 2020, referindu-se la Ν. 4727/2020 Administrația Digitală (Încorporarea în Legislația grecească a Recomandării (ΕΕ) 2016/2102 și a Recomandării (ΕΕ) 2019/1024) – Comunicațiile electronice (Încorporarea în Dreptul Grecesc a Recomandării (ΕΕ) 2018/1972) și alte ordonanțe (care a fost votată în 23/09/2020, dar au trecut neobservate cu privire la importanța ei critică, de vreme ce interesul în perioada aceea îl monopoliza virusul) exprimă mute rezerve, dată fiind și introducerea forțată a acestor avize în votare, care nu i-a fost dat (evident că deliberat) timp să studieze și să se poziționeze sufficient.

«Modificarea/adăugirea care privea înscrierea NP în buletinele de identitate ale cetățenilor a fost depusă de guvern în seara precedentă (23:20) votării Legii 5188/2025. Aceasta înseamnă că  Aceasta înseamnă că era expirată, ba chiar și irelevantă, deoarece cuprindea dispoziții care nu aveau legătură directă cu chestiunile pe care le ajusta deja proiectul de lege de la votare prin încălcarea regulilor unei legiferări corecte.

Ambele caracterizări semnifică faptul că dispoziția de o însemnătate care cântărea atât de mult pentru viitorul cetățeanului nu a fost dezbătută niciodată [în Parlament] cu privire la cuprinsul ei. Pe lângă acestea, s-a făcut lege a statului care validează disciplina cetățeanului cu toate că a fost pusă sub încălcarea legiferării.» (sublinierea noastră).

[33] Παρασκευή, 13 Ιουνίου 2025 23:31 Δείτε τη θέση της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον «Προσωπικό Αριθμό»  Δείτε τη θέση της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον «Προσωπικό Αριθμό» – ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE.

[34] Ι.Μ. Kerkira. 19/05/25 00:25  Mitropolitul de Kerkira: «„Numărul personal” amenință să lipsească de libertate» Κερκύρας: «Ο «προσωπικός αριθμός» απειλεί να στερήσει την ελευθερία»

21 Μαΐ 2025   Κερκύρας: «Ἀπὸ τὴν Δικτατορία τῆς Πανδημίας στὴν Ἠλεκτρονικὴ Δικτατορία»

Ῥωμαίϊκο Ὁδοιπορικό: Κερκύρας: «Ἀπὸ τὴν Δικτατορία τῆς Πανδημίας στὴν Ἠλεκτρονικὴ Δικτατορία»

18 Ιουν 2025   Βολὲς τοῦ Κερκύρας Νεκταρίου κατὰ τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου γιὰ τὸν Προσωπικὸ Ἀριθμό – Μιλᾶ γιὰ θεολογικὴ ἀστοχία καὶ ζητᾶ σύγκληση τῆς Ἱεραρχίας! 

Ῥωμαίϊκο Ὁδοιπορικό: Βολὲς τοῦ Κερκύρας Νεκταρίου κατὰ τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου γιὰ τὸν Προσωπικὸ Ἀριθμό – Μιλᾶ γιὰ θεολογικὴ ἀστοχία καὶ ζητᾶ σύγκληση τῆς Ἱεραρχίας!

[35] https://enromiosini.gr/arthrografia/o-ieros-syndesmos-klirikon/  Ο Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος για τον Προσωπικό Αριθμό 02-6-2025 «Ca Asociație a Clericilor din Grecia, vrem să ne exprimăm și problematizările noastre, dar și neliniștile noastre despre un subiect atât de serios care a fost apărut în zilele noastre».

[36] https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/69152-epistoli-agiou-orous-gia-ton-prosopiko-arithmo

Scrisoare a Sfântului Munte despre numărul personal 15-4-2025.

[37] «Căci se vor ridica hristoși mincinoși și prooroci mincinoși și vor da semne mari și minuni, încât să amăgească, dacă e cu putință, și pe cei aleși. Iată, v-am spus dinainte » (Mt. 24: 24-25).

«Iar El a spus: Vedeți să nu fiți amăgiți! Căci mulți vor veni în numele Meu, spunând că Eu sunt și s-a apropiat vremea. Să nu mergeți după ei!» (Lc. 21: 8).

[38] Mahomed și islamul (care este în realitate un sistem politic, de vreme ce se înrijește mai mult de trăirea pământească a partizanilor lui în locul celor „de dincolo”) au acționat ca un sistem antihristic premergător și ca o preînchipuire a lui Antihrist. Papismul și fiecare papă (după Schismă) sunt pentru noi, ortodocșii, un sistem diacronic al lui Antihrist cu stăpânire politică, economică, armată dincolo de cea duhovnicească etalată/mimată. Avem și Iluminismul și reprezentanții lui filozofi: Voltaire, Nitsche, Corais șamd. Mai apoi nazismul se arată ca sistem și pe Hitler ca preînchipuire a Antihristului. Aproape similar s-a ivit comunismul (bolșevismul) și conducătorii bolșevici ai URSS ca preînchipuire a Antihristului: Lenin, Stalin) șamd (Marx și Trotski drept teoreticieni ai comunismului pot și ei să fie luați drept prototipuri ale lui Antihrist).

[39] Bill Gates, Klauss Schwabb (care se revendică oficial de la Forumul Economic Mondial), istoricul filozof evreu Yuval Harrari, evreul-ungur George Soros ș.a. De asemenea, sunt căpeteniile organelor instituționale ale Uniunii Europene când acționează, vorbesc, lucrează și decid toate câte contribuie la descreștinarea Europei. De asemenea, capii statelor membre ale spațiului european (prim-miniștri, președinți) care vor vădit să târască Uniunea Europeană într-o harababură de descreștinare continuă și opoziție cu orice este ortodox.

(Vezi relevant: deschiderea hulitaore a Jocurilor Olimpice de la Paris 27-7-2024)

https://twitter.com/Olympics/status/1816920935531688059/photo/4

Despre parodia hulitoare de la oficierea deschiderii Jocurilor Olimpice:

Ολυμπιακοί Αγώνες 2024: Αποδοκιμασίες, οργή και μια συγγνώμη

https://www.kathimerini.gr/world/563149957/olympiakoi-agones-2024-apodokimasies-orgi-kai-mia-syggnomi/ )

Sfântul Iustin Popovici deja propovăduia că Europa atee și antihristică s-a suit de voie în carul lui Antihrist. Scria: „Antihrist înseamnă în loc de Hristos, împotriva lui Hristos, opus lui Hristos. Da, pofta de căpătâi și esența existenței lui este să substituie pe Hristos, să ocupe locul Lui. Și se silește să îndeplinească aceasta prin orice mijloc.» (Arhim. Iustin Popovici, CELE TREI EPISTOLE SOBORNICEȘTI ALE LUI IOAN, (ed. Serbia 1982).

[40] Deputat al Niki a răbufnit în Galeria Națională pentru că a văzut o expoziție hulitoare – A fost arestat și e condus la ΓΑΔΑ 10 martie 2025 https://www.literature.gr/voyleytis-tis-nikis-ta-espase-stin-ethniki-pinakothiki-giati-theorise-vlasfimi-ekthesi-synelifthi-kai-odigeitai-sti-gada/

Καλαβρύτων Ιερώνυμος: Προβληματισμός για την έκθεση της Εθνικής Πινακοθήκης «Η Σαγήνη του Αλλόκοτου»

12.03.2025  https://www.pemptousia.gr/2025/03/kalavryton-ieronymos-provlimatismos-gia-tin-ekthesi-tis-ethnikis-pinakothikis-i-sagini-tou-allokotou/

ΝΙΚΗ: ”Τόσες ημέρες βανδαλίζεται το πρόσωπο της Παναγίας”  Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 10/03/2025 22:51

https://www.romfea.gr/diafora/68357-niki-toses-imeres-vandalizetai-to-prosopo-tis-panagias

[41] Relevant:

Propaganda oarbă pentru vaccinuri… se prăbușește – 10 adevăruri pe care le-am învățat, certificatele de vaccinare în aer marți 31/08/2021 – 05:53 https://www.bankingnews.gr/index.php?id=584540 

Το Ισραήλ ετοιμάζεται για 4η δόση εμβολιασμού – Απαξιώθηκαν τα πιστοποιητικά εμβολίου… ακόμη αψηφούν την φυσική ανοσία Δευτέρα 06/09/2021 – 14:46 https://www.bankingnews.gr/index.php?id=585930 

Γέροντας Ευθύμιος: Ο υποχρεωτικός εμβολιασμός   25-6-2021

https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/44225-gerontas-efthymios-o-ypoxreotikos-emvoliasmos

[42] Cuviosul Efrem Sirul, Opere, Volumul IV, Cuvânt la venirea domnnului și pentru sfârșit, ediția I 1992 Κων. Φ. Φραντζολᾶς, Ἐκδόσεις ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ, σελ. 116 καί ἑξῆς.

[43] https://greekdownloads.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/06/sermo-in-adventum-domini.pdf

[44] Text: Luați aminte, frații mei, covârșirea fiarei; căci sunt măiestrii ale răutății. Cum pornește de la pântece, ca să fie forțat cineva, când este strâmtorat, fiind lipsit de mâncăruri, să ia pecetea aceleia, nu ca la întâmplare, pe orice mădular al trupului, ci pe mâna dreaptă, la fel și pe frunte, drept semn rău-credincios, ca să nu aibă omul stăpânire să se pecetluiască prin semnul crucii cu mâna dreaptă, nici iarăși să se însemneze pe frunte deloc cu sfântul nume al Domnului, nici cu slăvita și cinstita Cruce a lui Hristos și Mântuitorul nostru. Căci cunoaște ticălosul că Crucea Domnului, dacă este închipuită, dezleagă orice putere a lui și de aceea pecetluiește dreapta omului. Căci aceasta este cea care pecetluiește toate mădularele noastre. De asemenea, și fruntea, ca un sfeșnic, poartă făclia luminii, semnul Mântuitorului nostru întru înălțime.

Text: Atunci se tânguiește cumplit orice suflet și suspină. Atunci toți vor vedea necazul nemângâiat care-i cuprinde noapte și zi și nu găsesc nicidecum să se sature de mâncăruri. Căci conducătorii de cetăți vor sta din loc în loc deciși; și, dacă va avea cineva cu sine pecetea tiranului pe frunte sau pe dreaptă, va cumpăra repede mâncăruri din cele ce se găsesc.

Text: Toți cei convinși de cumplita fiară și care au primit pecetea aceleia, semnul rău-credincios al celui întinat, alergând la el laolată, vor spune cu durere: dă-ne să mâncăm și să bem, că toți pierim, fiind sugrumați de foamete; și depărtează de la noi fiarele veninoase”.

Text: Celor care au cunoștință venirea aceluia le va fi cunoscută ușor.

[45] ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ (PATROLOGIA GRAECA) J.-P. Migne, ΚΕΝΤΡΟΝ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΕΚΔΟΣΕΩΝ, ΑΘΗΝΑΙ 2001, τόμος 106, σ. 681

ΑΡΕΘΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ (+910μ.Χ.) ΣΥΛΛΟΓΗ ΕΞΗΓΗΣΕΩΝ ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΗΓΑΠΗΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΝ (σ. 487-488)

ΕΚ ΤΩΝ ΑΝΔΡΕΑ ΤΩ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΩ ΕΠΣΚΟΠΩ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ (ἤκμασε περί τά τέλη τοῦ ε΄αἰῶνος) ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΝ ΠΕΠΟΝΗΜΕΝΩΝ ΘΕΑΡΕΣΤΩΣ ΣΥΝΟΨΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΠΑΡΑΤΕΘΕΙΣΑ ΥΠΟ ΑΡΕΘΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ (σ. 493-494)

(σσ.: Areta, Arhiepiscopul Capadociei, analizează explicația Apocalipsei pe care a făcut-o înaintașul său, Andrei, Arhiepiscopul Cezareei, care a înflorit la finele secolului al V-lea, patru veacuri mai înainte). p. 679-680  Cap. 38 Despre numele fiarei.

[46] În Apocalipsă Evanghelistul nu a vrut să înscrie – poate din respect pentru cartea sfântă – numele lui Antihrist, ci a scris numai numărul care se ivește din adăugirea literelor numelui, dacă acestea sunt luate ca numere, conform cu sistemul vechi de măsurare grecesc. (de ex. α΄ =1 , ι΄=10, ρ΄=100 κλπ. Acestea compun χξς΄. χ΄=600, ξ΄=60, ς΄=6 integral: 666). Sfinții Apostoli au evitat să spună numele celui care l-a trădat pe Învățătorul.

[47] Starețul Partenie: „Luați aminte să nu luați numărul personal”’  27-8-2025

https://www.romfea.gr/agioritika-nea/71521-igoymenos-parthenios-prosexete-min-parete-ton-prosopiko-arithmo.

[48] «Diavolul urăște Sfântul Botez și numele pe care-l ia orice creștin. Prin Sfântul Botez este detronat diavolul, care foiește în inima omului și intră și se așează Sfântul Duh și în același timp orice creștin dobândește înger păzitor personal și împreună-călător. Cu numele creștin, numele Maicii Domnului sau al Sfinților, orice creștin dobândește un Sfânt protector care se roagă și mijlocește pentru viața și mântuirea lui.» Arhim. Atanasie Anastasiu, fost stareț al Mareii Meteora, NUMĂRUL PERSONAL ȘI IDENTITATEA ELECTRONICĂ: ÎNSEMNĂRI TEOLOGICE ȘI DUHOVNICEȘTI, Ἅγια Μετέωρα, 17 iunie 2025, p. 9.

[49] https://www.pigizois.gr/afieromata/paisios/simeia_kairon_ger_paisiou_agioritou.pdf ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ – ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ – Άγιον Όρος Κουτλουμουσιανό κελλί «Παναγούδα» Σαββάτο Α΄ Νηστειών 1987.

[50] Fac. 1, 26.

[51] Vasile al Cezareei, Omilie la Hexaemeron, 9, 6, PG 29, 205BC.

[52] Col. 1, 15-17.

[53] Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ, Πρὸς τοὺς διαβάλλοντας τὰς ἁγίας εἰκόνας Γ’, 20, PG 94, 1340D–1341Α.

[54] Βλ. Z. Bauman – K. Bordoni, Ἡ νεωτερικότητα σέ κρίση [Moderniti in Crisis], μτφρ. Γ. Λυκιαρδόπουλος, ἐκδ. Ὕψιλον, Ἀθήνα 2016, σελ. 57.

[55] https://www.iefimerida.gr/politiki/kontra-gia-ti-dilosi-petsa-gia-thermansi-enopsei-heimona (13/9/2022).

[56] Arhiepiscopul Ieronim: „Aici este vaccinul, acolo este groapa” 22/07/2021

https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/44688-arxiepiskopos-ieronymos-edo-einai-to-emvolio-ekei-einai-o-tafos

& https://www.youtube.com/watch?v=cdv-uVrMKDs&t=21s  Βλ. 1:00- 1:04

[57] Πρβλ: Παπα-Ηλίας Υφαντής : Νεκροί ή σκλάβοι; in ΠΑΠΑ ΗΛΙΑΣ ΥΦΑΝΤΗΣ  6-2025

[58] Grigorie de Nyssa, Despre alcătuirea omului, 6, PG 44, 184B.

[59] https://www.naftemporiki.gr/finance/economy/1802142/ [13/7/2025]

Pomparea datelor, care se face până astăzi prin posibilitatea consimțământului cetățeanului, va deveni și prin etalarea Numărului Personal  în diferitele relații statale și inter-statale ale lui, precum și prin identificarea persoanei lui la deplasarea în și în afara țării. Prin urmare persoana și subzistența ipostaza politică a fiecărui om vor fi substituite de identitatea electronică și de Numărul Personal fără posibilitate de alegere.

[60] Grigorie de Nyssa, Către cei ce plâng, PG 46, 524BC.

[61] Vezi nota 47 (Arhim. Atanasie Anastasiu, … p. 3)

Noima liberului arbitru, după cum este el formulat în teologia ortodoxă, este un fundament al libertății omenești. Liberul arbitru este realmente darul unic și măreț al Dumnezeului nostru Treimic cel Preasfânt Treimic către om…

…Prin harisma aceasta ar putea să se miște spre o schimbare bună a lui spre cel „după asemănare”, adică îndumnezeirea lui după har, valorificând harul dumnezeiesc însămânțat în firea lui. Totuși ar putea prin mișcarea lui liber-stăpânitoare să aleagă și întreruperea comuniunii cu Dumnezeu și, prin urmare, îndepărtarea sa de scopul creării lui.

… Trebuie de unul singur omul, liber și de voie, să vrea să iubească pe Dumnezeu, să vrea să se mântuiască. De aceea și Sfinții Părinți ai Bisericii noastre caracterizeaxă liberul arbitru al omului și ca divin, firește după har. „Căci liberul arbitru este divin” ne spune Sfântul Grigorie de Nyssa. {Sf. Grigorie de Nyssa, Pentru cei adormiți, G.N.O. IX.1, σ. 54.1-10, ΕΠΕ 10, σελ. 182-183.

Traducere: Adică deoarece omul a devenit asemănător cu Dumnezeu și fericit, cinstit cu liber arbitru (pentru că stăpânirea de sine și libertatea sunt proprietăți ale dumnezeieștii fericiri)… Adică dacă despărțea firea omenească prin forță și prin silnicie de orice-i plăcea, când s-a pornit conform mișcării liber determinate a ei spre lucruri nepermise, faptul ar fi fost o deprivare de binele excepțional și lipsire de cinstea divină (pentru că liberul arbitru este divin).

[62] Sf. Grigorie de Nyssa, Cuvântul mare catehetic, 5, PG 45, 25B-D, Dialog despre suflet și înviere, PG 46, 101B, Despre alcătuirea omului 4, PG 44, 136B. Πρβλ. Α’ Τιμ. 4, 4.

[63] Fapte 5: 29.

[64] 2Tim. 3: 12.

[65]  Mt. 16: 18.

[66] Recomandăm fraților noștri credincioși care se luptă în lume să nu fie forțați să ia noile acte de identitate și Numărul Personal, ci să epuizeze toate disponibilitățile temporare marginale. În paralel, să protesteze prin orice mijloc convenabil și legal, prin mișcări și intervenții coordonate, ca recepționarea lor să fie facultativă. Mai mult, cât privește dovedirea identității lor, să folosească mijloace convenționale de identificare, evitând echivalentele digitale (de ex. aplicații de tip inteligent Gov.gr Wallet), cunoscând că sunt valabile și următoarele:

1) Conform cu dispozițiile legii 3731/2008 (art. 25) serviciile, pentru înregistrarea procedurilor administrative au nevoie să fie acceptate ca mijloc de identificare și pașaportul sau permisul de conducere.

2) Conform cu decizia Consiliului de Stat (1602/2021, Secțiunea 4), chiar și dacă trec 15 ani de la emiterea vechiului act de identitate, acesta este considerat un înscris valabil și oficiile aferente sunt datoare să-l primească, cât timp nu concură vreun dubiu fundamental cu privire la autenticitatea lui.

(βλέπε καί: ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΒΑΛΤΖΟΓΛΟΥ Δικηγόρος Αρ. Πάγου & ΣΤΕ

https://www.tiktok.com/@law247.gr/video/7516980162039254294?_r=1&_t=ZN-8xI3UF7ZIM2).

[67] https://www.tiktok.com/@thl3maxoss/video/7539795433087044866?_r=1&_t=ZN-8yyorY458r8 π.Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης, Πῶς δέν θά πάρουμε τόν προσωπικό ἀριθμό, 18-8-2025.

[68] În timp ce textul prezent venea spre publicare, a fost înscrisă prima cedare dezorganizată a guvernului, care a amânat calendarul începerii emiterii automate a NP de pe 5 septembrie a.c., fapt care arată desigur că se găsește în stare de neputință.

https://www.protothema.gr/greece/article/1687172/prosopikos-arithmos-paratasi-gia-tin-ekdosi-tou-me-epilogi-duo-psifion/  26.08.2025, 14:16  Numărul Personal: Prelungire pentru emiterea lui cu alegerea a două cifre. Prelungirea se dă ca cetățenii să aibă cea mai mare posibilitate temporală de alegere a celor două cifre prime.

Ultima şi cea din urmă dezbatere despre buletinele electronice

Ministerul Afacerilor Interne lansează o invitaţie publică la dezbaterea organizată în temeiul legii transparenţei decizionale în data de 26.03.2025, privitor la proiectul Ordonanței de Urgență a Guvernului pentru modificarea și completarea unor acte normative din domeniul evidenței persoanelor și al stării civile.

Se discută modificarea dispoziţiilor OUG nr.97/2005 privind evidența, domiciliul, reședința și actele de identitate ale cetățenilor români ca urmare a pronunţării hotărârii CJUE C-491/21 din data de 22 februarie 2024 (vizând dreptul de a obţine un act de identitate cu valoare de document de călătorie deşi un resortisant şi-a stabilit domiciliul în alt stat membru), precum şi ca urmare a operaţionalizării Sistemului informatic integrat pentru emiterea actelor de stare civilă (SIIEASC).

Dezbaterea publică nu(!) vizează dispoziţiile Legii nr. 248/2005 privind regimul liberei circulații a cetățenilor români în străinătate şi nici eventuale iniţiative ale autorităţilor statului român în scopul modificării Regulamentului (UE) 2019/1.157 al Parlamentului European și al Consiliului din 20 iunie 2019 privind consolidarea securității cărților de identitate ale cetățenilor Uniunii și a documentelor de ședere eliberate cetățenilor Uniunii și membrilor de familie ai acestora care își exercită dreptul la liberă circulație.

Pe cale de consecinţă, proiectul pus în dezbatere nu aduce modificări semnificative cadrului legal existent, cel prin care credincioşilor ortodocşi care refuză primirea actelor electronice le-a fost anulat dreptul constituţional la liberă circulaţie în afara ţării (pentru motive turistice) ca urmare a faptului că nu mai este permisă eliberarea paşapoartelor simple temporare pentru motive turistice, nici adulţilor şi nici minorilor.

Eliminând alternativa non-biometrică, statul lipseşte un contingent numeros de cetăţeni de posibilitatea de a-şi exercita dreptul fundamental prevăzut de Art. 25 din Constituţie:
(1) Dreptul la liberă circulaţie, în ţară şi în străinătate, este garantat. Legea stabileşte condiţiile exercitării acestui drept.

Se constată că, pentru acea categorie de cetăţeni care refuză actele biometrice, reglementarea în vigoare stabileşte condiţii care împiedică exercitarea liberă a unui drept constituţional garantat explicit.

Această situaţie nu este întâmplătoare, dimpotrivă!

Statul român a fost sezizat în numeroase ocazii, sub diferite guvernări, despre existenţa unui contingent numeros de români ale căror convingeri nu concordă cu ideologia tehnocrată şi transumanistă ce animă legislaţia vizând actele biometrice şi digitalizarea vieţii umane lato sensu.

Politicile adoptate de statul român în materia evidenţei populaţiei, dar şi a controlului sau supravegherii populaţiei şi facilitării exercitării drepturilor constituţionale, au fost mereu orientate în direcţia restrângerii marjei libertăţilor cetăţeneşti fie prin bariere birocratice şi limite administrative, fie, recent, direct prin legiferare explicită.

Începând cu anul 2009, au fost organizate numerose dezbateri publice similare celei de mâine iar din partea credincioşilor ortodocşi au fost formulate numeroase petiţii cuprinzând majoritatea argumentelor legale şi legitime ce se pot formula pe acest subiect, petiţii însoţite de peste un milion de semnături în susţinere şi, cu toate acestea, statul român nu doar că a refuzat constant recunoaşterea intereselor legitime ale majorităţii cetăţenilor români de religie ortodoxă, ci a şi acţionat în sensul marginalizării şi discriminării la vedere a românilor cu opţiuni neconvenabile.

Titlul pe care l-am dat acestui articol vine să sublinieze crunta realitate şi să adapteze semnificaţia dezbaterii de mâine la contextul politic actual. Credincioşii ortodocşi riscă să eşueze într-o stare de autoamăgire cu privire la semnele vremurilor care se află deja în derulare, dar pe care, din temere sau din naivitate, unii dintre noi refuzăm să le conştientizăm actualitatea, anticipându-le într-un viitor mai mult sau mai puţin apropiat.

Dispoziţia prevăzută în art. 25 din Constituţie nu este nici pe departe singura libertate cetăţenească fundamentală anulată explicit de legislaţia adoptată de statul român sau de Uniunea Europeană, ori de interpretările oficiale ale instituţiilor româneşti, ori de modalitatea imediată de aplicare a acestora în răspăr cu sensul lor primar.

Insistenţa cu care credincioşii ortodocşi continuă rutina gesturilor birocratice fără impact denotă o gravă neînţelegere privitor la stadiul actual de implementare a lagărului biometric şi digital.

Participarea la aşa-zisele dezbateri organizate de instituţii publice reprezintă o simplă supapă de defulare emoţională a unor tensiuni niciodată recunoscute de stat ca legitime şi întemeiate. Experienţa sesiunilor anterioare dovedeşte o atitudine instituţională consecventă în batjocură şi în declasarea participanţilor care au solicitat menţinerea unor alternative non-biometrice, invocând motive de ordin religios.

Îndemnul pe care îl lansez aici este de a înceta orice participare la parodiile organizate de instituţiile statului român, instituţii care, de altfel, cunosc foarte bine atât dezideratele cât şi argumentele noastre, precum şi împrejurarea că acestea sunt întemeiate constituţional şi legitime sub aspect social şi politic.

Împrejurarea că statul român refuză să asigure exercitarea drepturilor constituţionale, după 15 ani de demersuri consecvente, nu poate fi trecută cu vederea de către credincioşii trezvitori şi, mai ales, nu poate fi interpretată ca o inaptitudine instituţională remediabilă prin instrumentele de transparenţă decizională.

Participarea la dezbaterile MAI, văzând şi evenimentele politice recente, reprezintă o fugă de realitate şi o cauţionare per ansamblu a statului român în politica sa explicit discriminatorie şi anti-românească/anti-creştinească. Nu îi condamn pe cei care încă văd oportună participarea, dar îi previn că riscă să se facă părtaşi unei minciuni extrem de costisitoare sufleteşte.

Îi încurajez pe toţi aceştia să îşi reamintească itinerariul acestui eşec (link) şi să privească evenimentul de mâine ca pe ultima şi cea din urmă dezbatere publică despre actele biometrice, forma şi semnificaţia sa instituţională fiind demult stricată de funcţionarea defectuoasă a statului român.

Mă număr printre cei care, recent fiind în nevoie, nu am putut părăsi ţara întrucât copiilor mei minori nu li eliberează paşaport simplu (temporar) şi nici un alt document recunoscut cu valoare de document de călătorie. Inclusiv această împrejurare m-a convins că orice atitudine de continuare a tratării subiectului actelor electronice în cheia acceptării ca autentice a unor gesturi instituţionale făţarnice reprezintă o gravă greşeală.

Este necesar ca această nedreptate să fie recunoscută ca atare, ca un gest de persecuţie religioasă ce prefigurează declanşarea prigoanei ce se întrezăreşte, şi să fie acceptată cu calm, cu demnitate şi cu inimă uşoară. Este cel mai mic dintre paşii făcuţi împotriva noastră şi nu pasul în sine este grăitor cât intenţia sa vădită şi direcţia sa descoperită.

Cei care astăzi nu se simt vătămaţi de atitudinea şi comportamentul statului român pe acest subiect (între altele) este probabil să nu-şi fi însuşit pe deplin şi în profunzime valorile şi drepturile nesocotite, fie ale lor, fie ale fraţilor.

Întrucât statul român s-a compromis grav sub aspect instituţional, îndatorirea creştinului este de a răbda îndelung nedreptatea şi de a continua să caute binele şi deschiderea la acele persoane care manifestă bună credinţă şi care încă se mai află în activitate în interiorul instituţiilor compromise. Chiar dacă expresia instituţională este necinstită, credincioşii ortodocşi trebuie să epuizeze şi căile de a afla înţelegere la acele persoane (funcţionari, experţi, directori etc) care pot influenţa, din interior, minimal sau nu, mersul instituţiilor lor.

Această etapă în străduinţele noastre nu trebuie să fie deloc ignorată sau desconsiderată, căci este sigur să ne pună la încercare atât smerenia cât şi îngăduinţa faţă de neputinţele aproapelui.

În spatele formelor moarte ale dezbaterilor necinstite trebuie căutate conştiinţele vii care încă mai populează respectivele instituţii, trebuie sprijinite şi încurajate pe calea jertfei şi adevărului, căci în mod cert nu mai există alte soluţii (uşoare).

Abia după epuizarea acestui din urmă pas, făcut cu sinceritate şi inimă bună, putem pune cruce statului român.

Conferință organizată de Părinți nepomenitori și credincioși mărturisitori la Urziceni despre „marea resetare”

În ziua de pomenire a Sfântului Cuvios Paisie Aghioritul (12 iulie), a avut loc la Urziceni o Conferință organizată de un grup de Părinți nepomenitori cu tema: „Ortodoxia în contextul marii resetări”. A fost mai degrabă o Conferință-dezbatere pentru că au fost prezentate puncte de vedere divergente și au existat discuții contradictorii pe marginea subiectului fără o concluzie finală definitivă și absolut clară. Acest fapt este îmbucurător pentru că o poziție de dialog și deschisă este preferabilă uneia care emite sentințe autoritariste, dar nefondate sau slab argumentată și care poate induce în grave erori pe ascultători.

Părinții prezenți au fost Pr. Claudiu Buză (gazdă), Ierom. Grigorie Sanda, Ierom. Paisie de la Prodromu, Pr. Ioan Ungureanu, alături de care au susținut referate teologul Mihai Silviu Chirilă, d-l Radu Cornel Paul și d-l Valentin Bucur. Au fost citite și mesaje de susținere din partea Pr. Prof. emerit Theodor Zisis și a părinților nepomenitori din Rep. Moldova. Filmarea video poate fi vizionată mai jos sau pe platforma Rumble.

Mai multe informații și textele scrise ale referatelor prezentate pot fi găsite în articolul rezervat acestui eveniment pe blogul Mărturisirea Ortodoxă:

Conferința teologică „Ortodoxia în contextul marii resetări”, Urziceni, 12 iulie 2022

După cum este prezentat evenimentul de organizatori, a existat și se pare că persistă o diferență de înțelegere a Pr. Cosmin Tripon, Pr. Ioan Ungureanu și Mihai Silviu Chirilă față de prezentarea făcută de Pr. Claudiu Buză pe marginea profețiilor Sfântului Paisie Aghioritul despre pecetluirea antihristică prin actele de identitate și vaccinare.

Fără a emite o judecată despre discuțiile avute, menționez doar că pe acest subiect am scris un articol mai vechi, valabil și astăzi, în care am atins și poziția Sf. Paisie Aghioritul față de actele de identitate care conțin numărul 666, pe care nu le considera lepădare, dar totuși o cădere. O prezentare ziditoare a implementării graduale și pe nesimțite a însemnării antihristice poate fi consultată și într-un articol recent de pe portalul Uniunea Jurnaliștilor Ortodocși.

H.G. pentru aprobarea Procedurilor de colectare a datelor biometrice pentru emiterea cărţii electronice de identitate

407_1632400535_proiect-HG-si-Anexa

Portalul guvernamental de transparenţă decizională anunţă punerea în procedura consultării publice a proiectului de Hotărâre de Guvern pentru reglementarea procedurilor de colectare a datelor biometrice pentru emiterea cărţii electronice de identitate, precum şi de ştergere a datelor stocate în bazele de date de producţie şi a imaginilor impresiunilor papilare colectate pentru eliberarea cărţii electronice de identitate, stocate în Sistemul naţional informatic de evidenţă a persoanelor.

Titlul lung al proiectului are scopul de a sublinia faptul că datele biometrice se şi şterg, prin procedură automată, ireversibilă. Trebuie însă adăugat că se şterg doar din Sistemul naţional informatic de evidenţă a persoanelor şi că, aşa cum se întâmplă cu sistemul Dosarului Electronic de Sănătate, aceste baze de date sunt dublate şi gestionate separat de serviciile de informaţii. Întrucât m-am împotrivit în urmă cu mulţi ani implementării Dosarului Electronic de Sănătate, îmi amintesc bine că mi s-a cerut să fac dovada faptului că serviciile secrete au acces la datele personale cu caracter medical, chestiune despre care s-a discutat relativ recent, cu ocazia dezvăluirilor fostului preşedinte al C.N.A.S. Prin urmare, consider că este rezonabil să presupunem că cele câteva paragrafe propuse în proiectul pus în discuţie nu sunt nici pe de parte suficiente pentru a garanta justa şi exclusiva utilizare a respectivelor date în scopul emiterii şi funcţionării cărţii electronice de identitate.

Având în vedere obiectul de reglementare, opinez că actul normativ adecvat pentru a oferi garanţiile necesare este legea organică, prin care să fie indicate şi sancţiunile penale aferente încălcării respectivelor proceduri ce sunt apte să aducă atingere, în modul cel mai substanţial cu putinţă, drepturilor şi libertăţilor cetăţeneşti. Încălcarea dispoziţiilor unei Hotărâri de Guvern, în reglementarea actuală, poate aduce cel mult o sancţiune de dreptul muncii, una disciplinară în cazul în care vorbim despre serviciile de informaţii.

Atrag atenţia că se impune ca prin legea adoptată să fie precizate şi condiţiile în care se realizează auditarea şi controlul extern al sistemului informatizat, inclusiv a infrastructurilor asociate, care nu sunt în gestiunea D.E.P.A.B.D., aspect care nu este avut în vedere de proiectul de H.G.de mai sus.

Am în vedere dispoziţiile echivalente cuprinse în art. 53 al Legii nr. 304/2004 privind organizarea judiciară:

Articolul 53
(1) Repartizarea cauzelor pe complete de judecată se face în mod aleatoriu, în sistem informatizat.
(2) Cauzele repartizate unui complet de judecată nu pot fi trecute altui complet decât în condițiile prevăzute de lege.
(3) Sistemul de repartizare aleatorie a cauzelor pe completuri de judecată se auditează extern, la fiecare 2 ani, sub conducerea Ministerului Justiției și cu implicarea societății civile și a organizațiilor profesionale ale magistraților. Concluziile auditului sunt publice.

Dacă pentru o chestiune aparent minoră ce ţine de bucătăria sistemului de justiţie – repartizarea aleatorie a cauzelor în sistem informatizat, legiuitorul a considerat necesară o reglementare de gradul legilor organice, este de neînţeles de ce pentru o infrastructură semnificativ mai sensibilă şi care prezintă un risc substanţial mai crescut să fie folosită necorespunzător, s-a ales varianta unei Hotărâri de Guvern şi aceea vădit lapidară.

În sistemul de justiţie efectuarea auditului prevăzut de lege are loc doar cu titlu de excepţie, fără o metodologie validată şi supusă analizei publice open-source, după cum s-a observat în cazul verificărilor dispuse în cazul condamnării avocatului Robert Roşu. Însă chiar şi aşa, simplul fapt că auditul a fost reglementat prin lege impune o anumită rigoare birocratică şi o răspundere personală a funcţionarului delegat, inclusiv de natură penală. Verificarea şi controlul public al sistemului informatizat există măcar sub forma vocaţiei de supraveghere civilă a sistemului de justiţie, care contează măcar ca principiu, chiar dacă în practică nu aduce mai nimic.

Faptul că infrastructura informatică asociată emiterii şi funcţionării cărţilor electronice de identitate nu doar că nu prevede un instrument de control extern la nivel de lege ordinară, dar nici măcar nu lasă deschisă posibilitatea de principiu a auditului din partea societăţii civile reprezintă o altă ameninţare urgentă la adresa regimului democratic pentru care milităm a fi reinstaurat.

Aceste chestiuni sunt, bineînţeles abstracte, dată fiind conjunctura politică actuală şi regimul totalitar din România, care exercită nemijlocit puterea publică, paralel principiilor constituţionale. Cu toate acestea, nu trebuie scăpate din vedere instrumentele concrete pe care statul le utilizează în sprijinul edificării Noii Normalităţi a controlului electronic nemijlocit asupra cetăţenilor.

Mai trebuie să constatăm că reforma ce vizează digitalitarea serviciilor publice din România este implementată de Autoritatea pentru Digitalizarea României, pe lângă care funcţionează Consiliul Naţional pentru Transformare Digitală — CNTD, Comitetul Tehnico-Economic pentru Societatea Informațională (CTE) şi Organismul Intermediar pentru Promovarea Societăţii Informaţionale (OIPSI), organe în care ar trebui să se regăsească inclusiv reprezentanţi ai credincioşilor ortodocşi care refuză înregimentarea în sistemele informatice de gestiune a serviciilor publice ale statului român. În lipsa formulării explicite, în termeni tehnici, a intereselor noastre cu referire la transformarea digitală a României, cetăţenii români aflaţi de partea „greşită” a reformei se vor regăsi/ne vom regăsi într-o situaţie de ghetou social fără precedent în istorie.

Chiar şi aşa, până când va îngădui Domnul să apară şi credincioşi dispuşi să se implice şi în această activitate civică, reiterez public hotărârea de a nu solicita sau primi acte electronice de identitate, de tipul card de sănătate/buletin sau card de identitate electronic/paşaport electronic, pentru motivele explicate în articolele:

Biometria: problemă spirituală, socială sau doar de birocrație?

Problema noilor acte de identitate electronice din perspectivă creștină

În legătură cu subiectul acestui articol, vă îndemn să solicitaţi Ministerului Afacerilor Interne şi partidelor politice să retragă proiectul de Hotărâre de Guvern şi să elaboreze un proiect de lege care să parcurgă procedura obişnuită de legiferare. Subiectul pare unul minor faţă de temele zilei, dar va avea un impact însemnat pentru viitorul fiecăruia dintre noi.

Translate page >>