Ecoul protestelor credincioșilor bulgari față de vizita oficiată de Patriarhul Ecumenic Bartolomeu din octombrie încă nu s-a stins; sunt aduse din nou în prim-plan. Cel puțin așa dă de înțeles comunicatul recent emis de Sfântul Sinod al Bisericii Bulgare pe data de 3 noiembrie a.c., la mai bine de două săptămâni de la acele incidente.
Conform relatărilor portalului Uniunea Jurnaliștilor Ortodocși, zilele acestea au fost emise două mesaje publice pe site-ul oficial al Patriarhiei, care se referă la unele discuții și reacții față de vizita Patriarhului de Constantinopol de pe 18-19 octombrie. Unul este Comunicatul Sfântului Sinod (care încă nu s-a întrunit în ședința anuală de toamnă) și celălalt text este semnat de Mitropolitul Arsenie de Sliven.
Mai întâi, Sinodul a considerat de cuviință să întărească poziția Patriarhului Daniil exprimată față de interpolările credincioșilor. Pe scurt, nu este permisă atitudinea de sfidare față de ierarhie și de punere în discuție a deciziilor bisericești. Mai exact, rostirea de anateme și de condamnări pripite, venite din râvna fără cunoștință, este o manifestare extremistă și poate duce chiar la schismă. În fundal, invitația adresată delegației fanariote a fost o decizie a Sinodului și există comuniune cu Patriarhia Ecumenică. Statornicia în credință trebuie însoțită de smerenie și discernământ.
Există și o reacție a Mitropolitului Arsenie de Sliven față de îndemnurile adresate pe Telegram de Mitropolitul Luca de Zaporojie, purtătorul de cuvânt al Bisericii Ucrainene. Textul lung și pedant pare mai degrabă o preluare pe site-ul oficial al Patriarhiei Bulgare sau o promovare a unei poziționări personale. Ideea de forță este aceea că decizia de invitare a fanarioților a fost luată în mod unanim, nu la presiunea unei majorități asupra Patriarhului Daniil. În rest, este luat la rost Mitropolitul Luca de ce își permite să se bage în problemele altor Biserici Locale și să insinueze existența unor intrigi interne, presiuni și amenințări cu schismă din partea episcopilor.
E posibil ca aceste mesaje din Bulgaria să vină fix în urma comentariilor Mitropolitului Luca, dacă avem în vedere cronologia: pe 2 noiembrie a scris ierarhul ucrainean, pe 3 este comunicatul bulgar sinodal și pe 4 răspunsul Mitropolitului Arsenie.
De partea cealaltă, comportamentul credincioșilor zeloși bulgari incriminat nu a fost deosebit de virulent. Au strigat: „Nevrednic” Patriarhului Bartolomeu la sosirea la sediul Patriarhiei și „Anatema” în timpul Liturghiei de mai multe ori când a fost pomenit Epifanie Dumenko, liderul schismatic ucrainean. Este evident că nemulțumirile au fost exprimate în mai multe feluri, după cum se deduce și din discuția avută cu Patriarhul în duminica de 25 octombrie. Este foarte posibil să existe unele tendințe extremiste și fanatice, însă ele nu s-au manifestat prin vreo rupere concretă sau amenințări în acest sens.
De fapt, este chiar foarte bine să fie mustrați și atenționați ierarhii să nu cumva să valideze schisma săvârșită deja de Constantinopol și care chiar merită dată anatemei. Bineînțeles că sunt necesare două precizări importante: înfruntarea deciziilor de a recunoaște pe schismaticii din Ucraina trebuie făcută cu discernământ și cu limită și moderație mai ales față de episcopii bulgari care nu o aprobă și, în al doilea rând, o hotărâre definitivă trebuie așteptată în urma unor dezbateri și cercetări serioase.
Ce lipsește din comunicarea oficială a ierarhiei bulgare este tocmai asigurarea că nu este primită schisma ucraineană. Nu este corect a înfiera excesele de zel și a trece peste pricinile lor și a nu pune niște limite clare ale comportamentului dorit. Simpla supunere față de ierarhie cu smerenie și umilință nu este un criteriu absolut în condițiile unor abateri grave teologice și bisericești.
Nu în ultimul rând, amintim că apropierea sinodalilor bulgari și legăturile strânse cu Constantinopolul din ultima vreme dau de gândit și o nuanță de schimbare se poate observa, după cum am notat în articole recente. Totuși nu există decizii greșite până acum, ci doar tendințe spre acceptarea ecumenismului semnat la Sinodul din Creta prin participarea la o Conferință omagială dedicată lui și a schismei ucrainene prin oferirea posibilității de a fi pomenit Epfanie în cadrul liturgic din Bulgaria.
