Valorile creștine puse la strâmtorare și înlocuite de vaccinare

de | 25 oct. 2021 | Biserica și coronavirusul | 10 comentarii

Crucea înlocuită de medicină și dublată de vaccin (Foto: LA Times)

Cine nu se va lepăda de sine, de pământuri, de bani și chiar de prieteni pentru Hristos nu are parte în împărăția cerurilor, ci este rușinat de veșnicul Judecător. În schimb, cine nu renunță la conștiință, la toate valorile și adevărurile care intră în opoziție cu imperativul vaccinării nu mai are drepturi de bază, la un loc normal în societate. Acestea sunt două viziuni diametral opuse care pun în conflict direct în sufletul fiecăruia veșnicia cu realitatea imediată. Din nefericire, alegerea o facem pe terenul celei din urmă, iar consecințele le vom resimți abia dincolo (dacă nu și în viața aceasta).

Ce poate proba mai limpede credința fiecăruia?

Creștinii din primele veacuri, apostolii și urmașii lor așa și-au trăit viața, într-o mucenicie aspră, care nu însemna mereu pierderea vieții, ci adesea „doar” lipsirea de averi, de privilegii, de recunoaștere, prigoane cumplite sau mai ușoare, capriciile oricui putea să se folosească de stigmatul de creștin pentru a persecuta pe cineva. Nu doar jertfirea la idoli era o probă teribilă, ci și săvârșirea a diferite păcate și nedreptăți. Există multe mucenițe care sunt cinstite pentru că nu au acceptat avansurile unor păgâni sau mucenici care au refuzat să fie părtași la fărădelegi, dar au avut de suferit din cauza „păcatului” de a fi creștini.

Criteriile la îndemână pentru cei mai mulți pentru a lua o decizie sunt cele materiale, imediate. Însă nu înseamnă că sunt cele mai bune. Și adesea intră în conflict cu virtuțile mai înalte, spirituale, fie că e vorba de credință sau moralitate umană sau de altă natură.

Îndeosebi în Biserică valorile fundamentale ar trebui să fie legate de viața veșnică, pentru care ar trebui depășite chiar și necesitățile pământești. Însă, atunci când PF Părinte Patriarh declară că „Viaţa şi sănătatea sunt daruri ale lui Dumnezeu pe care noi trebuie să le păstrăm şi să le cultivăm cu multă rugăciune, smerenie şi multă grijă”, se produce o confuzie în privința vieții creștine. Să ne folosim de rugăciune și chiar de smerenie pentru a păstra sănătatea este de înțeles într-o anumită măsură, deși ar fi necesare unele distincții; însă a cultiva sănătatea prin mijloace duhovnicești, aceasta nu mai e de înțeles. Ea nu este o virtute pe care să o cultive Biserica, ci pe care să o protejeze. De multe ori renunțăm la ea pentru idealuri sau scopuri mai înalte, cu atât mai mult când ar fi cazul pentru suflet.

Trupul în general este privit ca un rob ce trebuie să fie ținut în frâu prin nevoințe, prin credință și prin prețuirea mai mare a sufletului. Nu disprețuindu-l ca fiind rău în sine, dar nepermițându-i să răstoarne curăția morală. Chiar soldații și polițiștii sunt dispuși să moară adeseori sau să vatăme pe alții pentru a apăra libertatea. Cu atât mai mult sănătatea trupului nu are o însemnătate absolută, ci trebuie tratată cu înțelepciune, după principii clare, care urmăresc în primul rând buna așezare a sufletului, după cum învață spre exemplu Sf. Vasile cel Mare sau cum a dat exemplu Sf. Ciprian al Cartaginei.

Totuși astăzi, în contextul pandemiei de covid-19, nu doar că sănătatea este pusă pe primul loc la modul absolut, ci este impus acest principiu ca obligatoriu în fața oricăror altor nevoi. Dar nu numai atât, ci în mod mincinos și disproporționat. Este exagerată o boală (coronavirus) și ignorate multe altele, dar și nevoi materiale și spirituale. Iar măsurile luate nu sunt doar medicale, ci și emoționale și manipulatorii, terorizante. Principiile care stau la baza lor sunt strict trupești în cel mai bun și îngăduitor caz.

Fără a mai intra aici în detalii, contracararea virusului are valențe politice, nu medicale. În loc să fie oferit ajutor medical dezinteresat în fața unei boli, este instrumentată politic această asistență pentru a impune un control totalitar. Poate nu ne vine a crede, dar suntem în plin nazism care va fi mai bine observat în viitor. În termeni creștini, suntem chemați să ne aliniem unei gândiri totalitare.

Cum bine se spune, nimeni nu ne obligă să intrăm în noua lume a vaccinării, ci ne constrânge, ni se stoarce acordul propriu. Avem drept alternativă neplăcută să trăim la periferie. Dar cu perspectiva unei slave negrăite de la Stăpânul Hristos.

Deocamdată este începutul și, prin urmare, mai avem timp să ne pregătim sufletește și chiar material să trăim această marginalizare și persecuție. În primul rând să facem față la oprobiul public, apoi să ne mulțumim cu puțin și să ne descurcăm alternativ.

La momentul actual, nu cred că este lepădare a primi certificatul verde, dar un suflet virtuos își va da toată silința de care este în stare ca să-l evite pentru că este un păcat. Omul simplu, fără de Dumnezeu, nu poate să se împotrivească unui sistem nazist și așa este. Dar pentru un creștin, care are ca Împărat pe Hristos, miza nu este să-l învingă, ci să nu fie biruit.

Am citit un cuvânt frumos pentru aceste zile: „Te vei supune crezând că se va sfârși, dar nu se va sfârși tocmai pentru că te vei supune” (Diego Fusaro). Dar lucrurile sunt mult mai tragice de atât pentru un credincios. Intrarea în era vaccinismului va aduce libertate, o conjunctură mulțumitoare, acceptabilă? Nu cumva va fi un fel de amputare sufletească, poate chiar și la nivel trupesc? Merită la nivel personal?

După ce ierarhia Bisericii a abdicat de la învățătura ei drept-slăvitoare la Sinodul din Creta, după ce este antrenată în schisme și supusă condiționărilor din partea factorilor externi, nu mai cred că va avea cuvânt autentic pentru situația actuală. În felul acesta, rămânem fără linii directoare clare, ne rămâne doar „fuga în munți”, adică scăparea la învățăturile adevărate ale Sfinților Părinți. Sigur că asta poate duce la greșeli majore (teoriile despre modificarea ADN-ului și controlul minții sunt un exemplu) din lipsă de povățuire, dar nu există alternativă la orizont. Prin aceasta nu contest pe ierarhi și conducerea actuală bisericească, ci doar conștientizez limitele lor. Deocamdată la noi încă există o linie corectă de neimpunere oficială a vaccinării. Dar presiunile din viitorul apropiat este de așteptat să schimbe dramatic situația.

Cam cum s-au descurcat mucenicii în vremea prigoanelor din primele secole sau din perioada otomană sau din regimul comunist, așa suntem puși în ziua de astăzi să facem și noi.

Subscribe
Notify of

10 Comments
Inline Feedbacks
View all comments
Vlad-Mihai Agache(@utzu)
Offline
Admin
Reply to  Ortodox
26 octombrie 2021 1:27

Cred că părintele nu avea în vedere transcriptaza inversă cât mai ales „solzii de peşte pe spate”. Iertaţi-mă!

Ioan (@guest_3747)
Offline
Reply to  Vlad-Mihai Agache
27 octombrie 2021 11:10

Desi pare amuzanta formula „solzii de peste”, exista totusi o boala numita ihtioza, care poate fi determinata de anumite tratamente medicale

Ortodox (@guest_3743)
Offline
Reply to  Ierom. Lavrentie
26 octombrie 2021 14:27

Desigur ca m-am referit la transcriptaza inversa (multumesc d-le Agache!), se vede din ceea ce am ales in citat ca referinta!
Adica nu e chiar total paranoia frica unora de a nu li se altera codul genetic. Dincolo de orice alte speculatii.
Pe de alta parte implementarea transumanismului continua:
The Future of Neural Engineering – „This technology has the potential … eventually to expand how we interact with each other, with the world, and with ourselves.”https://neuralink.com/applications/

Vlad-Mihai Agache(@utzu)
Offline
Admin
Reply to  Ortodox
26 octombrie 2021 16:15

Doar că transcriptaza inversă trebuie înţeleasă ca un incident cu totul şi cu totul excepţional, nu e un procedeu pe care să mizeze, cu obiective determinabile, previzibile, cineva care vrea să obţină o modificare genetică a omenirii/contingentului ţinţă.

Ce vreau să spun este că de fapt, dacă abordăm acest subiect (pe care nu îl înţeleg prea bine, dar speculez în marja puţinului pe care îl pricep) trebuie să-l aşezăm în locul său de pertinenţă, nu să facem din excepţie regula.

La modul abstract/teoretic şi de practică extremă, în anumite împrejurări cu totul şi cu totul incontrolabile din exterior şi imprevizibile se poate produce şi acest proces. El ar putea fi observat, ar putea avea valoarea sa, puterea sa exemplificatoare, dar acest proces pur şi simplu nu este pertinent pentru discuţia noastră, nu se împacă cu naraţiunea prin care încercăm să pricepem ce se întâmplă în jurul nostru. Nu poate fi exclusă această posibilitate, după cum nu putem exclude repetarea trăsnetului în acelaşi punct. Nu invoc simpla probabilitate ca argument, ci o ordine de înţelegere a proceselor şi cum se leagă acestea între ele.

De aceea cred că exemplul dvs mai degrabă întăreşte ideea părintelui Lavrentie decât o combate, tocmai prin distanţa la care exemplul dvs se găseşte de miza noastră imediată.

Nuş cât de clar sunt, mai degrabă cred că nu sunt, şi îmi cer iertare. Ca o concluzie, doar pentru că există un proces care pare că se referă la temerile/rezervele noastre nu înseamnă că trebuie să ignorăm întregul lanţ de cauzalităţi care ar trebuie să se producă pentru a ajunge la consumarea rezultatului temerilor noastre. Cred că printr-o astfel de gândire ne apropiem destul de mult de SF, prin aceea că luăm un dram de adevăr şi-l întindem muuult peste graniţele substanţei sale. În fine. Iertaţi-mă, sunt obosit. 🙂
Doamne, ajută!

Vlad-Mihai Agache(@utzu)
Offline
Admin
27 octombrie 2021 9:50

Îi rog pe cititorii care au cunoştinţe în rândul preoţilor cu notorietate şi ierarhilor, să îi îndemne să solicite public alternativă la certificatul Covid, alternativă constând în aceea că dovada neinfectării se poate face prin orice mijloace, nu doar cu certificatul. Alternativele la cardul de sănătate, paşaport şi buletin au fost primite tocmai în baza acestui argument, de a nu reprezenta un instrument de contrângere şi de segregare.

Noul proiect al senatului tocmai asta prevede, utilizarea exclusivă a certificatului.

Noi solicităm o alternativă pentru dovedirea neinfectării care să nu presupună certificatul şi nici înregistrarea în baza de date certificat-covid.gov.

Simona (@guest_3754)
Offline
1 noiembrie 2021 9:51

In ultimul timp la tv copii vad tot mai multe filme cu super eroi creati prin fel de fel injectari sau experimente,prin fel de fel de situatii de accidente si explozii ale unor fabrici secrete, in care oameni normali devin mutanti cu ultra-puteri. Aceste puteri super eroice capteaza atentia si dorinta copiilor sa fie ca ei nestiind sau neimaginand ce drama pot insemna aceste super puteri. Stiu ca, cu o luna sau doua inainte de aceasta pamdemie s-a difuzat la tv un film ce se numea „pandemia”,avand protagonisti pe asiatici. Am inchis imediat televizorul, gandind ca este inacceprabil de vizionat un film de o asa brutalitate ! Si uitati ce manipulare a ajuns televizorul? Ca un clar vazator ,ca un ghicitor de viitor! Multe teorii „cu super puteri” pt oamenii cuminti si cu dragoste de Dumnezeu sunt teorii fara valoare, dar sunt periculoase pt cei nestiutori si creduli in fel de fel de „genii” in stiinta. Atentie ca se inoculeaza in constiinta tinerilor tot felul de teorii futuristice greu de imaginat! Imagini cu persoane fericite cu cip sau coduri de bare sunt foarte periculoase. Nu este de mirat ce intentii ascunse se pot gasi in toata aceasta mult propagata pandemie. Viata bate filmul precum si Hristos a invins(batut) raul pt.totdeauna! Bunul Dumnezeu sa mai tina dragostea de frati, astfel incat legea duhovniceasca dar si legea constitutionala sa lucreze cele bune in folosul nostru,al cetatenilor!

Noutăţi:

Categorii

Arhive

Translate page >>
10
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x